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鶴壁放生泥鰍禁忌 放生多久有感應
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我從去年十月開始放生以來,至今已有大半年。去年基本是半月一次,今年基本一周一次,只要方便,幾乎不間斷。大半年來,感應也比較明顯,當然,我并不執(zhí)著于這個,只是想分享出來,增加初放生者的信心。一次放生,由于天氣不錯,鶴壁邊全都是釣魚人,我一個放生人和他們比,顯得很微弱。我往常選定的兩處比較隱蔽的放生點也被釣魚的占領了,沒辦法只好在兩個相隔稍遠釣魚點中間一個位置偷偷放生,連三皈依都沒敢念。放生之后,我害怕被人發(fā)現(xiàn),其實可能已經(jīng)有人看到了,我硬是在放生位置呆了一兩個小時守護這些魚兒。奇妙的事情在后面發(fā)生,在這一兩個小時以內,就在我待的放生點一兩丈范圍之類,這些魚兒居然不下十數(shù)次跳起來和我打招呼致意,我放了三種魚,鯽魚、泥鰍、黃骨魚,其中兩條黃骨魚算是魚老板隨喜的。三種魚兒,一種沒落下,陸陸陸續(xù)出來向我致意,其中鯽魚跳起來次數(shù)最多,泥鰍兩次游出來吐泡泡,連只有兩條的黃骨魚,也有一條出來打招呼,那場面,真的是感覺很法喜……我一直等到這些魚兒都差不多遠離岸邊了才走。

最近一次,也就是幾天前,一個魚老板送我去一個鶴壁放生點放生,其中有一只甲魚。我說,唉,這水太清了,這甲魚放下去會不會一會兒被人撈走。結果我剛走下岸邊,湖邊忽然狂涌浪頭,一會兒工夫,把身邊的湖水都攪混了,連我的鞋子都里外濕透了。我大喜,連忙把一干水族眾生放生了。要知道,我去湖邊放生那會兒本來是風平浪靜,俗話說無風不起浪,這次真的是無風起浪,而且旁邊也沒有船經(jīng)過,不存在有浪推到岸邊來的情況。而且放完之后,浪頭很快回歸平靜。原來什么都不信的魚老板在我旁邊,親眼目睹這一切,驚異無比,說真的還有些神奇啊!我說沒什么,肯定是水神龍王也來隨喜了!魚老板若有所思,回來的路上我又繼續(xù)給他做思想工作,當然了,他的思想上有點松動了,但估計要他放棄殺生賣魚行業(yè),目前還有些舍不得,工作還要繼續(xù)做。此乃閑話不表。其他的感應,鶴壁夢境中也有。有一次在夢中念佛號,感覺自己很高大,聲如洪鐘,而且傳得很遠。具體不詳細描述。另外我還沒能做到完全吃素,有次隨緣吃了一點甲魚肉(被人撥到碗里來了),當晚做夢就夢到一只大甲魚;還有一次吃了一塊豬排骨,當晚就夢到一只豬。至此以后,我盡量做到吃全素。至于錢財方面,我可以肯定地告訴各位,我一介學生,但并沒有因為放生放窮,反而錢比以前多了!佛法真實不虛!我還要繼續(xù)放生下去,一直到永遠!

通過以上的講述我們可以知道放生多久有感應,其實放生不僅能夠為我們消減業(yè)障和罪孽,也能夠為我們增長福報和功德,使我們在面對任何事情時都能冷靜的思考和快速的解決,而且通過放生還可以幫助我們增強定力和信心,同時還要知道放生的好處。以上如有不正確之處請多多包涵。

放生功徳第一大(轉發(fā)等于放生10次)

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第一次心跳

楚博仁-大丈夫電視劇原聲帶

布施生命為功德里為第一大,放生同時是財布施,法布施,無謂布施。

一、放生就是救命

放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!

二、放生就是還債

我們今生及累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢、出力來救贖眾生的性命,以償還以前我們所積欠無數(shù)的殺債。

三、放生就是救急

放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時將被宰殺的生命得以重拾生機,是千鉤一發(fā)、刻不容緩的行動,就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個剎那、一全行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深。

四、放生就是慈悲(以不貪功德為要)

佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應道交,學佛道業(yè)更容易成就。

五、放生就是覺悟

任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺,無二無別,因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。

六、放生就是實踐

與其空口說得萬言,不如老實行得一字,學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依、念佛、懺悔、回向,真正去體會眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。

七、放生就是積極

吃素與放生是學佛人行持上極重要的二件事。但吃素只是止惡。是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺業(yè)還是有果報的;放生而不吃素,所修得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,需要相輔相成的,同時并行,效果才會顯著。

八、放生就是方便

我們當天放生,當天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機,無限的功德當天馬上可以獲得。并且不管一人多人、錢少錢多、任何時間、任何地點,只要發(fā)慈悲心,任何人都可以進行放生。放生不像其他功德,不需要等待機緣,自己可以主動進行;不需要依賴別人,自己可以獨立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德,我們可以經(jīng)由放生短短的時間內獨自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!

九、放生就是改命

我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造就無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中。通過積福行善,誠心懺悔,我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。

十、放生就是解冤

每一個眾生在多生累劫以來,都曾經(jīng)與我們結過冤仇,冤仇既結,懷恨在心,必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結,化敵為友,避免彼此的冤冤相報!

十一、放生就是消災

災難不幸之所以發(fā)生,都是源于我們以前所結的冤業(yè)、所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時消除了我們的宿業(yè),免除了未來原本應該償受不幸的業(yè)報,這是因果必然的道理。

十二、放生就是治病

其實疾病絕癥之所以發(fā)生,就是因為以前我們殺生所感召的殺業(yè)而來。既造殺因必結殺果,既造成殺業(yè)必受殺報,解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉。

十三、放生就是救親

每一個眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜牲,放生就是救拔我們累世以來的親友眷屬,使其重拾生機,安享天年!

十四、放生就是鶴壁

每個人都希望鶴壁,放生救贖生命,鶴壁了無數(shù)眾生的生命。也必然同時鶴壁了自己的壽命,這是因果永恒不變的真理。

十五、放生就是福善

救人一命勝造七級浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善;積福行善,所有功德,莫過放生!

十六、放生能助生西

放生三施俱全,財布施、法布施、無畏布施,放生一舉盡得。修行人以念佛(念佛--憶念覺悟的意思)為主,放生為輔,如此修行,如順風之帆、順水之舟,用力少而成效多,以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝券,高登西方九品蓮臺必是指日可待。

最簡單有效的放生儀軌

1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊,皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮傍生)

3、念懺悔文,一遍。(我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪恚癡從身語意之所生一切我今皆懺悔)

4、念以下佛菩薩名號,各7遍,要念大聲,讓動物聽清楚!切記要大聲!

南無寶髻如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無阿彌陀佛南無地藏菩薩摩訶薩

5、回向!

愿以此放生功德莊嚴佛凈土、上報四重恩、下濟三途苦、若有見聞者、悉發(fā)菩提心、盡此一報身、同生極樂國!

放生功德殊勝行、無邊勝福皆回向、普愿沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。

首先要加持一杯大悲咒水(可以預先加持準備好),灑在被放眾生的身上.

在什么都不具備或緊急的情況下,可大口出聲念“南無阿彌陀佛”,讓所放眾生聽的清楚真切,在八識田中種下金剛種子,等到因緣具足,種子成熟,自有開花結果,修成佛道,徹底脫離苦海的時候。

如在馬路旁或任何地方,看見人家正在殺害生命,沒辦法救它的時候,我們應發(fā)出憐憫的心,口中趕快為它念三皈依及往生咒或“阿彌陀佛”佛號,也略盡我們三寶弟子的一點悲心。

細心周到:放生地點宜選擇人煙稀少,地鶴壁深,適合物類生存之地域為愿則,放生是救命的行為,把眾生當作是自己的父母手足子女看待,盡量做到周全完備,庶幾乎問心無愧才可以.

放生儀式宜簡單隆重,放生過程宜迅速確實,千萬不可因人為因素拖延擱置,害籠內眾生多受不必要之苦.

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