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答：普通來說，殺生短折，放生撫州的果報是絲毫沒有爽的。然則，學佛的人應該了解，業(yè)果成熟與否，要看惡業(yè)是不是有后悔改正的對治，和要看這人相續(xù)中，其宿世和今生所制的善惡業(yè)，正在現(xiàn)世中必定成熟的有何業(yè)等。對這一些方面的緣故深入分析，才氣得出結論，不然片面推斷是沒有得當?shù)摹Ｍ婪蚝蜐O夫等人的相續(xù)中，還會有今生和宿世積存的善業(yè)；正在放生積德之人的相續(xù)中，還可能有今生和宿世的惡業(yè)。

因為所作互相稠濁的善惡業(yè)成熟而經(jīng)受著苦樂稠濁的果報，所行之果有大概現(xiàn)世成熟，也是有大概異世成熟。曉暢這個原理，惡人亦有長久的康樂幸運，也就是說他曾制的渺小善業(yè)提早成熟。而善者呈現(xiàn)沒有吉利，是其以后生往惡趣之業(yè)現(xiàn)生已經(jīng)有隨眠之業(yè)，用發(fā)動之對治力，則今生成熟的因果會獲得定解。

有聰慧的人應目光遠大，渺小取舍因果。萬萬不克不及只看面前，所以我們該當放遠目光，洞悉統(tǒng)統(tǒng)。

戒色反悔孝親放生念佛，真的能夠重塑美妙人生！

我從前在想，豈非我只會如許丑一生??

直到有一天，我發(fā)現(xiàn)了“相由心生”背后擁有更深層的邏輯。

本日小編就實驗由那樣一個更完全的角度，來為您揭秘相貌取精氣神的干系......

精氣、神，中醫(yī)稱為三寶，便是闡明這三者關于人體極為重要。

個中，精是人體發(fā)展、發(fā)展和生殖的物質根本。中醫(yī)把精歸于腎臟，《內(nèi)經(jīng)》說：“腎者主水，受五藏六府之精而躲之”。并以為“腎精”乃是性命之本，陰陽兩精相搏，合而成形，所謂“人始生，先成精”，然后腦、髓、骨、筋、脈、皮肉、毛發(fā)等形體組織逐步生成，精為性命的根本，所以稱腎為“天賦”。

腎精，關于人體各層面皆擁有緊密危害，我們先側重在人體形貌層面睜開。

腎精漏掉的體例有良多(詳細我們將在今后的文章中再睜開深入的商量進修)，其中最遍及也是最嚴峻的體例即是——邪淫縱欲!

是以，本文就從大批戒友實在的案例中，代表性地挑選出部份，經(jīng)由過程直接的戒色前后對對照，來輔證相貌取精氣神的密切相關，還盼望能讓大師直觀地感知到邪淫的傷害。

我們更盼望借這一些不爭的事實來叫醒那些還在邪淫的深淵中自暴自棄的兄弟們，盼望他們能早日痛改前非。

正在上圖之前，我們有須要先對其撫州理做一個可能的領會。

中醫(yī)有講到，臉是五臟的鏡子，而腎為五臟之根，縱欲傷腎掏空五臟，工夫長了必然會反應到臉上，就像由新穎的蘋果漸漸地變成了糜爛的蘋果一樣，整張臉皆完整衰落了。

良多女人卸妝后迥然不同，良多男子泄精后還迥然不同。精氣神便是一個人最好的化妝品。精氣神泄掉了，面貌就枯萎了，就像蘋果縮水憔悴、鮮花殘落枯萎一樣。

精氣神對臉龐有塑形往腫的結果，會收緊臉龐，讓臉龐顯得更緊致、更緊實，還會讓五官更精美。

戒色規(guī)復精氣神以后，許多人完整伐毛洗髓了，取之前邪淫的自身迥然不同。相由心生，邪淫者有邪淫者的面龐，許多邪淫的人，面貌皆完整走樣了，乃至面目一新，氣質還變得非常猥瑣。然而在戒色以后，面貌氣質又會大大改良，邪淫的背能量垂垂消逝，戒色的正能量入手下手逐步增加，明眼人一看便知。精氣神返來以后，便是不一樣，差異非常之大。