放生的生靈最好是放生那些輕易被他人殺了吃掉的植物、魚類、鳥類等。比方最好是放生那些輕易被他人買回去殺掉能吃的團魚、鱉、海龜?shù)?。團魚、鱉、鳥類、鯉魚、蛇等,是被人們買回去殺掉吃掉的。所以,放生的原則是,放生那些輕易被他人殺了吃掉的植物、魚類、鳥類等自然,有些有緣碰著的生靈還應(yīng)立即救濟。
人類和禽獸統(tǒng)統(tǒng)植物，外形雖然沒有一樣，而天性則同等。試看水中魚蝦，地上爬蟲，大至金鵬象王，小至螞蟻蚊蠅，雖然有各種不同，然而貪生惡死的心，和滋生自身品種的心，無一沒有取人類沒有異。這‘個個本具’的心，便是沒有生沒有滅的佛性。人類取其他植物既同具沒有生滅的佛性，則身體變壞時，其靈性各自隨著業(yè)感而循環(huán)受生，上升天人，下墮牲畜，自身都沒有可以作主！沒有惟沒有可以作主，且因習(xí)慣的欲樂或系戀的干系，通常沒有離本地，便即轉(zhuǎn)生。古語說：‘三界循環(huán)苦，孫兒娶祖母；豬羊席上坐，六親鍋肉煮?！藗児鞔死恚瑒t關(guān)于其他植物的肉，沒有惟沒有敢吃，也就沒有忍吃了！
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