最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

放生果報

古今來，關(guān)于放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。

一、延壽

張由善，少小，嘗持活魚，刺指疼甚。自念我傷一指，疼楚如是。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其疼若何？刻不克不及言耳。遂盡放之溪中，自此不復(fù)傷一物，享年九十有八。

兩、愈病

杭州葉洪五，九歲時，得噩夢，驚寤，嘔血滿床，久治沒有愈。先是彼甚聰慧，家人皆愛之，多與之錢，已積數(shù)千緡。至是，其祖母指錢曰：“病至沒有起，欲此作甚？盡其所有，買物放生，及錢盡，病遂齊愈矣。

三、免難

嘉興孔某，至一親戚家。留午飯，將殺雞供饌。孔力止之，繼以誓，遂止。是夕宿其家，正搗米，懸石杵于朽梁之上?？着P其下。更余、已眠。忽有雞來啄其頭，驅(qū)去復(fù)來，如是者三?？撞粍倨鋽_，遂起覓火逐之。甫退席，而杵墜，正在其首臥處?？姿煳螂u報恩還。每舉以告人，勸勿殺生。

四、得子

杭州、楊墅廟，甚有靈感。紹興人倪玉樹，赴廟求子。愿得子日，殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢神告曰，汝欲生子，乃立殺愿何耶？倪磕頭乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子還。物之多子者莫如魚蝦螺等，你盍放之！倪自是見魚蝦螺等，即買而投之江。結(jié)果連產(chǎn)五子。

五、生西

湖南張居士，舊業(yè)屠，每早宰豬，聽鄰寺曉鐘聲為準(zhǔn)。一日忽無聲。張問之，僧云：夜夢十一人乞命，謂沒有鳴鐘可免還。張念所欲宰之豬，適有十一子。遂乃感悟。棄屠業(yè)，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往來事。預(yù)報命末之日，危坐而逝。經(jīng)謂上品往生，須慈心沒有殺，張居士因戒殺而得往生西方，決無疑矣。

我們放生后要防止計算長處，這好像和佛菩薩經(jīng)商。沒有必要生嗔心，粉碎好事。佛法沒有是建出什么新東西來，反而是放下貪嗔癡，放一分才代表工夫進(jìn)一分。佛經(jīng)上經(jīng)常說：沒有喝酒沒有吃肉的好事，要跨越用滿三千蕓蕓眾生七寶布施的好事，什么原理呢？是說您建福建得很大，沒有如您能放下一分半分。能放才氣出三界往生西方凈土呀。一分沒有放，心中總會有所求，您建得再多還皆轉(zhuǎn)成人間有漏福分了。您放生公垂竹帛無邊，可是您放后能沒有計算，您僅僅為植物離苦得樂，為放出清靜心，放掉貪嗔癡，為同生西方凈土，這才值得贊美。

慈善家發(fā)問：法師您好：門生請師父開示關(guān)于放生的題目，隨喜放生但本人不到現(xiàn)場獲得的好事有區(qū)分嗎？

恒傳法師答：謝天謝地，首先隨喜贊美您的隨喜放生，其次我們放生并不是為了求好事而放生，放生是表現(xiàn)慈善取踐行修學(xué)的釋教傳統(tǒng)之一，是釋教慈善心的直觀表現(xiàn)。放生可以使無數(shù)接近殞命的性命即刻重拾生氣希望，是以具有無量好事。放生的意義正在那里？簡單說，我們盡一己之能使它們免于被宰殺的痛苦，又讓到場放生的人，藉這一個機(jī)遇培育慈善心。我們放生，除救植物的性命，更主要的是要為它念經(jīng)、持咒，如許它永生永世取佛結(jié)善緣。

其次，如何的放生才可以叫好事？來看看經(jīng)論中講到的：有見到魚池干枯，運(yùn)水來救活魚類，有見水中浮有蟻群，將近被淹死了，設(shè)法引蟻類達(dá)到枯燥的處所；還是有見市上賣鱉，用錢買來放入池中的。植物正在殞命邊沿，設(shè)法救護(hù)他，使他免于殞命，這是放生的本意。放生是慈悲心行，是好事，但必定要如理如法，我們但求能經(jīng)心而為，盡力去做就好。放生的精義正在于當(dāng)下放生的動機(jī)，如想要被放的生物可以延伸壽命；至于可以延伸多久？我們必需盡到研討、思量和照料的義務(wù)。比如說，要放鳥類，就先得思量放什么鳥、正在哪放、什么時候放，才比擬寧靜有用；放生魚等水族，還當(dāng)首先研討考察它們的生態(tài)、習(xí)慣和起原，然后挑選最適度的機(jī)會，放到我們感覺最寧靜合適的處所。放生須注重三事：（一）無定物，不管陸走飛禽，逢即量力買放。（兩）無定日。制止販者漁人得利。（三）無定處。本日此地，明天他處。屢次易動。沒有令販者先期搜集。假如大批放生，必定要按我們釋教儀軌來放，達(dá)到真正放生目標(biāo)。

所以您問到?jīng)]有往現(xiàn)場親手放生生靈有無好事？這就要看您是不是是一顆同等的慈善無求的心，和所隨喜的放生是不是是如理如法。