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疇前定遠有一名大亨去世了，他的老婆治理家中所遺留下來的數(shù)萬兩金子。她的小叔想要分財帛，她不給。因而，她的小叔便告到縣衙，而且黑暗稟告縣令說：「假如您能追回幾，我樂意取您等分！」姓狄的縣令立刻逮捕富孀，酷刑逼打拷問。所有的財帛所有追出，狄縣令公然分到一半，而那位富孀卻積恨而去世。厥后，狄縣令罷官回籍。有一天，他白天睡覺，溘然瞥見那位富孀拿一只小甲魚，掛在床上，溘然又消散了。不久，他齊身長疽，外形很像甲魚，以手按疽，頭頂部和足皆會動，痛心入骨，晝夜號叫不絕。過了一年，他便去世亡了。他的五個兒子和七個孫子還皆因為生這類疽，接踵去世。只有一名孫子幸免于難，而且窮得沒有彈丸之地。（《德育古監(jiān)》第一一二頁）

問：一想到人生天下的苦，我就心境高漲，什么事情還不愿干，該怎么辦？

索達吉堪布答：身處娑婆天下，我們不太可能過得特殊康樂，除非是具有必然修行境地的人，就像《虛幻歇息》中講的一樣，對人間的一切都看得如夢如幻，那樣才會活得對照康樂。

雖然我們沒有往生西方凈國，但還沒有要以一些小事擾亂自心，為自身帶來沒有必要的痛苦。實際，良多人的痛苦和難過全是心過于狹隘致使的。在這里層面，沒有說有大乘佛法的理念，乃至如果有人間的包容心，良多心里的疾病還會得以治愈。

若是我們能無條件地愛所有的人，將統(tǒng)統(tǒng)沒有對歸于本身，對任何人奉獻戴德心，那又有什么沒有高興的呢？既然所有的沒有康樂全是固執(zhí)小小的我?guī)淼?，那末雖然我們沒有往生極樂天下，正在娑婆天下肯定是痛苦沒有堪，但只要能以廣大的心態(tài)應(yīng)對天下，還會有一些高興的時刻。

——《佛說阿彌陀經(jīng)》