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佛陀！人間上所有的沙門、婆羅門、六師外道，都說(shuō)本身是統(tǒng)統(tǒng)智人，又說(shuō)除他以外，別的的宗教全是邪宗謝天謝地。本身所行的是擺脫大道，他人全是錯(cuò)進(jìn)邪路。那樣相互責(zé)難，這正邪畢竟若何辨別呢？黑白畢竟以什么為尺度呢？我們畢竟該當(dāng)若何才氣得到擺脫呢？』佛陀歡樂(lè)微笑著回答道：『須跋陀羅！您問(wèn)得很好，我很努力為您解答，人間上沒(méi)有管那個(gè)修行者，若是他沒(méi)有知道諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃沉寂的三法印，他就沒(méi)有能熟悉諸法的基礎(chǔ)；他若是沒(méi)有修學(xué)正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定的八圣道，他就沒(méi)有是真正的修道者，就沒(méi)有能得到安閑和擺脫。『須跋陀羅！人間上誰(shuí)的法中有三法印和八圣道呢？我以實(shí)在的話告知您，唯佛陀的法中才有八圣道，惟有佛陀的教法中才有真正擺脫的沙門，惟有佛陀才是統(tǒng)統(tǒng)智人?！喉毎贤恿_！觀測(cè)外道的教法，他們沒(méi)有依三法印，沒(méi)有八圣道，固然就沒(méi)有擺脫的修道者。雖然他們說(shuō)有，那沒(méi)有外全是妄語(yǔ)。

光緒十二年（1886年）的春季，印光巨匠的一名厚交某法師有一個(gè)小沙彌門徒，極度淘氣，淘氣搗蛋。玩香棍，爬院墻，上樹掏鳥窩，什么淘氣事皆干。身旁的師父?jìng)兘怨苁鴽](méi)有了。一天，這位師父找到巨匠說(shuō)：“印光師，我這個(gè)小門徒實(shí)在是太淘氣了，我們皆沒(méi)辦法管束過(guò)來(lái)。您是念書明理的人，費(fèi)事您幫助管束一下吧?！本藿痴f(shuō)：“好吧，您把他送過(guò)來(lái)吧。”這位師父就把小門徒送到巨匠所在的寺院。巨匠身材魁梧，相貌端嚴(yán)，自有一股沒(méi)有怒自威的氣焰。小沙彌的師父一交卸往后將由印光巨匠教導(dǎo)，小沙彌那時(shí)就面無(wú)血色，曾經(jīng)懼之沒(méi)有已。巨匠一團(tuán)和氣地跟小沙彌說(shuō)要遵照的規(guī)則和違犯規(guī)則將若何處罰，叮囑他沒(méi)有要違背教導(dǎo)，沒(méi)有然決沒(méi)有隨意馬虎寬恕。小沙彌沒(méi)有住搖頭透露表現(xiàn)容許。沒(méi)有外，小沙彌到了巨匠這里的生疏環(huán)境，雖然內(nèi)心有些懼怕，但終究沒(méi)有親自體驗(yàn)，所以紛歧兩天就違背規(guī)則了。巨匠把他叫過(guò)來(lái)預(yù)備打手板，報(bào)告他犯了哪條規(guī)則，沒(méi)有許動(dòng)，還沒(méi)有許哭。還未打，小沙彌就先躲躲。巨匠嚴(yán)格地說(shuō)：這是第一次，沒(méi)有加罰。再躲，則定罰，因而打了手板。小沙彌老實(shí)地站著，象一根木樁一樣沒(méi)有敢動(dòng)。從此以后的半年中，巨匠沒(méi)有需要大聲說(shuō)話，小沙彌皆能聽(tīng)話守規(guī)則，夙昔淘氣廝鬧的弊端完整悔改來(lái)了。巨匠說(shuō)：先生對(duì)門生生機(jī)，哪能氣到勃然大怒的水平呢！沒(méi)有外略現(xiàn)嚴(yán)格之相，讓門生懼怕就好了。就算再怎樣嚴(yán)格，目標(biāo)還沒(méi)有外是讓門生懼怕罷了。關(guān)鍵是平常的教誨，該當(dāng)嚴(yán)氣正性。一言一動(dòng)，毫無(wú)茍且輕浮，如許門生自然如臨師保，沒(méi)有敢豪恣。若是平常毫無(wú)繁重景象形象，乃至取門生喜喜哈哈，打打鬧鬧，比及門生淘氣的時(shí)間，先生便是發(fā)怒到氣死，對(duì)門生又有什么好處呢？是以，關(guān)鍵是先生本人作好榜樣，能力以德服人。