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我接觸佛學(xué)是在自己的生活、工作、感情都極其不順，甚至可以說百事不順的情況下開始的??！由于在條件非常不成熟的時候，靠東拼西湊借的一些錢辦了個所謂的“公司”，到2005年已經(jīng)負債累累，根本沒有辦法維持下去了。感情方面則更加是莫名其妙，自己感覺已經(jīng)好象走到了人生的“死胡同”！那段時間，除了靠上網(wǎng)打發(fā)時間以外，真正體會到了什么是度日如年，時間好象變得無限的漫長.......于是，就開始在網(wǎng)絡(luò)給人“算命”（在網(wǎng)絡(luò)看的命例至少有上千個），那一段時間靠在網(wǎng)絡(luò)上面給人“算命”來維持自己最基本的生存，但是仍然很困難！

在這樣大量的算命過程中，很強烈的感受到，一個人的命運的軌跡就如同已經(jīng)編好的電腦程序一樣，有著很明顯的趨勢！由此就常常被很多更加深層次的問題困擾著，例如，某個人為什么會在這個時候出世？？為什么會出生在這個地方？？為什么會是這個八字？為什么有的人一帆風(fēng)順而有的人卻艱難困頓？為什么每個人的命運不一樣？為什么相同的8字的人命運卻不一定相同呢？？為什么人家是億萬富翁仍然有這樣或者那樣的麻煩和痛苦？......最開始，對這些問題百思不得其解，在探索這些問題的過程中經(jīng)一個朋友介紹，本人有幸接觸和學(xué)習(xí)了佛學(xué)，這才真正找到正確的答案！

人的命運完全可以用四個字解釋：因、緣、果、報（簡稱：因果）。這正是：“欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。”只要大家能夠靜下心認真學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)典就一定會找到答案，例如《佛說輪轉(zhuǎn)五道罪福報應(yīng)經(jīng)》《地藏菩薩本愿經(jīng)》等等經(jīng)典對此都有很詳細的解釋。在這里尤其向大家特別推薦jingkong法師主講的《地藏菩薩本愿經(jīng)》講以及他老人家在深圳鳳凰衛(wèi)視講述的《了凡四訓(xùn)電視弘法講記》，相信大家認真學(xué)習(xí)后對“因果”會有比較明確和深刻的認識的！

不論您知不知道，也不論您相信不相信，因果規(guī)律都一直始終存在著！并時時刻刻在影響著我們！而當(dāng)我們通過學(xué)習(xí)佛學(xué)，在了解因果是怎么回事情后，我們才有可能主動的運用這個規(guī)律去真正的改善命運！因為知道并且相信了惡因必得惡果后，我們就應(yīng)該諸惡莫做；因為知道并且相信了善因必得善果后，那我們當(dāng)然就應(yīng)該眾善奉行！如果我們真正能夠做到“諸惡莫做，眾善奉行”，那么，改善命運也就指日可待了！??！
我們在了解因果是怎么回事情后，就可以用這個思路來觀察和分析許許多多的事情。例如，我在沒有學(xué)習(xí)佛學(xué)之前，做任何事情都是非常艱難、非常不順的。我也曾仔細的分析過自己的八字，比劫強旺而財星不現(xiàn)，這樣的八字體現(xiàn)出來的信息是賺錢艱難、婚姻不順的，而事實也確實如此！尤其是感情方面，說出來大家都可能不會相信，我曾經(jīng)與60多個女生相過親（這個沒有任何夸張，完全完全是真實的?。。堑侥壳耙呀?jīng)37歲了卻仍然未婚。而從表面的現(xiàn)象來看很難以解釋，因為從我自身的基本情況來看應(yīng)該可以說是“比上不足，比下有余”，但是在與那么多的女生見面后卻常常難以維持多久就莫名其妙的沒有下文了。。。。這個如果從“因果”這個思路來分析，就很容易解釋了。那就是------邪淫是因，目前我這樣的經(jīng)歷就是果！這個邪淫的因，很可能是在我的前世就已經(jīng)種下了（這個從我的八字帶有婚姻不順的信息可以看出來），并且這個惡的習(xí)性在我今生仍然有很強烈的影響力。在沒有學(xué)佛之前，我曾經(jīng)喜歡看黃色網(wǎng)站、也有手淫的習(xí)慣，見了漂亮點的女生就常常想入非非等等荒唐的惡習(xí)。。。。這種邪淫的果報就是感情、婚姻難以順利！在沒有學(xué)佛之前，對這些邪淫的認識很不夠，認為只是一個人的不良習(xí)慣而已，哪知道這邪淫的后果是那么的可怕，邪淫是最折福的！有邪淫習(xí)慣的，常常會在人很不如意很郁悶的時候最容易產(chǎn)生邪淫，想靠那些邪淫的方式來發(fā)泄，而越這樣就越會不順，越不順就越容易發(fā)生邪淫，一般人往往就陷入這樣一個惡性循環(huán)中而不能自拔。我們在了解因果是怎么回事情后，就可以主動的運用這個規(guī)律去真正的改善命運！例如，針對邪淫，我們可以將邪淫的惡果和危害盡可能告訴大家，以此來抑惡揚善，這樣修善因則必有善果??！

佛學(xué)博大精深，真的真的是最高最徹底的智慧??！我們學(xué)習(xí)佛學(xué)重要是要真正依教奉行！每個人可以根據(jù)自己的根性來選擇修學(xué)的法門，而我自己的做法是：大量閱讀先賢大德們的開示，以此來破疑生信！在此基礎(chǔ)上，盡一切可能宣傳推廣佛學(xué)，目前我通過網(wǎng)絡(luò)在一些大的論壇上面開辦的幾個專欄的點擊率已經(jīng)超過20幾萬了。并且，一直堅持誦經(jīng)念佛和放生。放生為消宿業(yè)第一快速法，放生就是積最大的福，放生就是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生。放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。放生就是轉(zhuǎn)移命運浩劫的大運動。放生三施俱全。放生正是我們長養(yǎng)慈悲，滅罪消愆的最好方法啊。在學(xué)佛后，每當(dāng)遇到比較大的困難的時候，我就加大放生的量，而往往在放生后，那些困難就被無形的化解了，這個真的百試不爽........

我學(xué)佛的體會，在06年我寫的那篇文章中已經(jīng)向大家匯報過了，這里再簡單的介紹一下：我從05年底開始學(xué)習(xí)佛學(xué)，到06年下半年，工作方面就發(fā)生很大的改善，從失業(yè)到很快成為一個公司的業(yè)務(wù)負責(zé)人，這是一個很大的改善！今年（07年），自己感覺工作方面的機會越來越多也越來越大，雖然感情方面仍然沒有實質(zhì)性的進展（這個跟自己在這方面的業(yè)障重有關(guān)，改善可能還需要一個過程）。我堅信，只要我們真正依教奉行，真正努力做到了“諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意”，那么，就完全可以改善自己的命運！

《阿難現(xiàn)結(jié)經(jīng)》中的放生故事中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

《阿難現(xiàn)結(jié)經(jīng)》中記載：從前有一個人名叫慈羅。他很仁慈，對人和動物都很慈悲。有一天他路過集市，突然看見有個人在賣一只大鱉，大鱉不安地動來動去，眼里流著眼淚，顯得很有靈性。慈羅想像著可憐的鱉被人買去，被人宰殺烹煮火燒而食的情景，心中不由地哆嗦起來，產(chǎn)生極大的憐愍心，竟對著鱉哭泣起來。賣鱉人莫明其妙，就問慈羅：“喂！你為什么對著這只鱉哭呢？”慈羅回答道：“我不忍心看它，被買去遭宰殺?！蹦琴u鱉人聽了之后哈哈大笑說道：“你真是傻得不透氣了，一定精神有問題，世界上再沒有比你更愚昧的了，這個老鱉又不是人，干嘛不能買賣和宰殺？慈羅不想跟他多說什么，只想將鱉買來放了。而賣鱉者又乘機敲詐慈羅，標(biāo)價一千錢。慈羅說：“我的所有積蓄，總共就八百錢，請將鱉賣給我吧！”說完，傾囊給了賣鱉者。慈羅將鱉用車?yán)丶?，喂飽后就將它放回河中?/p>

大鱉到了水里，如同回家一樣歡快。突然，他開口說起話來，深深感激慈羅救命之恩，并告訴他如果有大難，便可呼喚它，到時它一定相助。過了不久，當(dāng)?shù)乇┌l(fā)洪水，洪水滾滾而來淹沒了村莊，許多人葬身于洪水之中。慈羅被水沖到一棵樹的頂端，危在旦夕，突然想起那只大鱉說過的話，便急呼大鱉。過了一會兒，大鱉便出現(xiàn)在洪水中，讓慈羅坐在它的背上，脫離了危險。鱉載著慈羅向前行，又看見一個女子抱了一塊小木板沉浮于水中，隨時都有被淹死的可能。慈羅向大鱉說：“這個女子很可憐，救她一命吧！”大鱉說：“那就讓她上來吧！”慈羅便將那女子拉到了鱉背上。他們一行又向前游了十幾里，看見那個賣鱉之人也在一塊小木板上隨洪水上下沉浮，他也哀求慈羅救他一命。大鱉則說：“我的身體已經(jīng)負載兩個人，恐怕太累，不能再救此人度過此難了?！贝攘_又苦求大鱉道：“他也很可憐，還是救他一命吧！”隨即又拉賣鱉人上來。又前行了數(shù)十里，看見大群蛾子成團在水中沉浮，慈羅又慈悲地將這些蛾子拾起，使它們免于苦難。

他們到了那竭國，總算安全了。得救的女子便將身上的金銀飾物送給慈羅，以報答他救命之恩。這時賣鱉之人貪心又起，嫉妒起慈羅來，搶上一步說：“這只大鱉原本是我的，慈羅你得到的金子也應(yīng)該是我的?！贝攘_生氣地說：“我救了你命，你不感謝我，反倒來搶錢，真是豈有此理?！辟u鱉人氣極敗壞，到那竭國王處告慈羅，誣陷慈羅乘發(fā)洪水救人之機偷賣良家婦女，已得了不少金銀飾物。國王立即派人召來慈羅，發(fā)現(xiàn)物證，人證俱在，當(dāng)即判處慈羅死刑。大臣便去準(zhǔn)備書寫死刑狀子，可是突然一群蛾子蜂擁而至，它們在大臣的臉上，眼前、手上，身體上亂飛亂撞，使大臣無法下筆書寫。國王看到這種情況非常驚奇，又詳細詢問慈羅：“你以前都作過什么樣事情，以至于有這樣奇事發(fā)生?！贝攘_便將買鱉、放生、救生、救賣鱉者及群蛾，以及賣鱉者貪嫉，誣告等事，一一稟告了國王，國王得知真情后大怒，當(dāng)即下令誅殺賣鱉者，并且重賞了慈羅。

古人云：“善有善報，惡有惡報。”《華嚴(yán)經(jīng)》說：“不知報恩，多遭橫死生于地獄?！?/p>

堪嘆！世間不知報恩者多矣。那么我就不該救人嗎？不?！度A嚴(yán)經(jīng)》說：“不以眾生不知報恩退菩薩行，舍菩提道?！钡脩?yīng)病施藥。相上要分別，慈悲心是平等的。一個醫(yī)生可以治愈人的身病，卻難治愈人的狠病啊！