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放生果報(bào)

古今來，關(guān)于放生能延壽等之果報(bào)事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。

一、延壽

張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復(fù)傷一物，享年九十有八。

二、愈病

杭州葉洪五，九歲時(shí)，得惡夢(mèng)，驚寤，嘔血滿床，久治不愈。先是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數(shù)千緡。至是，其祖母指錢曰：“病至不起，欲此何為？盡其所有，買物放生，及錢盡，病遂全愈矣。

三、免難

嘉興孔某，至一親戚家。留午餐，將殺雞供饌?？琢χ怪^以誓，遂止。是夕宿其家，正搗米，懸石杵于朽梁之上?？着P其下。更余、已眠。忽有雞來啄其頭，驅(qū)去復(fù)來，如是者三?？撞粍倨鋽_，遂起覓火逐之。甫離席，而杵墜，正在其首臥處?？姿煳螂u報(bào)恩也。每舉以告人，勸勿殺生。

四、得子

杭州、楊墅廟，甚有靈感。紹興人倪玉樹，赴廟求子。愿得子日，殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢(mèng)神告曰，汝欲生子，乃立殺愿何耶？倪叩首乞示。神曰：爾欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如魚蝦螺等，爾盍放之！倪自是見魚蝦螺等，即買而投之江。后果連產(chǎn)五子。

五、生西

湖南張居士，舊業(yè)屠，每早宰豬，聽鄰寺曉鐘聲為準(zhǔn)。一日忽無聲。張問之，僧云：夜夢(mèng)十一人乞命，謂不鳴鐘可免也。張念所欲宰之豬，適有十一子。遂乃感悟。棄屠業(yè)，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去來事。預(yù)告命終之日，端坐而逝。經(jīng)謂上品往生，須慈心不殺，張居士因戒殺而得往生西方，決無疑矣。

我們放生后要避免計(jì)較利益，這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心，破壞功德。佛法不是修出什么新東西來，而是放下貪嗔癡，放一分才代表功夫進(jìn)一分。佛經(jīng)上經(jīng)常說：不飲酒不吃肉的功德，要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德，什么道理呢？是說你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放，心中總有所求，你修得再多也都轉(zhuǎn)成世間有漏福分了。你放生功德無量無邊，但是你放后能不計(jì)較，你僅僅為動(dòng)物離苦得樂，為放出清靜心，放掉貪嗔癡，為同生極樂世界，這才值得贊嘆。

阿少前世修的福報(bào)很大，所以今生家產(chǎn)上億，可是他現(xiàn)在卻靠殺害眾生來賺錢養(yǎng)家，他每天早晨都會(huì)購(gòu)買大量海鮮，并按照客人所喜歡的方式進(jìn)行烹調(diào)；很多有錢的老板都是專門到阿少這里吃新鮮的創(chuàng)意料理的，并且經(jīng)常和阿少一起討論各式各樣的料理方法。

阿少高達(dá)數(shù)億的營(yíng)業(yè)額可都是用殺害無數(shù)眾生的生命換來的，如此深重的罪業(yè)，生生世世都無法還得清，殺生的果報(bào)慢慢降臨到了阿少身上。他的眼睛開始發(fā)癢，痛苦不堪，眼睛幾乎都要抓爛了，去了好多家醫(yī)院，連醫(yī)生都沒有辦法治好。果報(bào)還降臨到了阿少家中，他的女兒個(gè)性突然轉(zhuǎn)變，也不跟人家玩，也不愛和人說話，一見到人便顯得恐懼不安。后來阿少的太太開始學(xué)習(xí)佛法，這才知道家中遭遇的眾多不幸是由于阿少殺生過多，殺業(yè)太重而遭受的果報(bào)，于是她便勸說阿少行善放生。

從那天起，阿少把房子賣掉，將財(cái)產(chǎn)拿去大布施，如放生、供齋、供養(yǎng)法會(huì)、印佛像、印經(jīng)等，見到協(xié)會(huì)里有什么可以做的都會(huì)盡量去做，回向給過去所殺害的一切眾生。自從阿少禮佛吃素以后，他的眼病竟然痊愈了，女兒的病情也一天天好轉(zhuǎn)，佛力真是不可思議啊！

世人常常因?yàn)榻疱X的誘惑而廣造惡業(yè)，到功成名就的時(shí)候，總認(rèn)為是自己的聰明和能力所致，然而果報(bào)是因緣和合而成的。如果從事殺害眾生的工作，那我們的福報(bào)一定會(huì)打折扣，由多變少，不如意的事會(huì)漸漸增多，等到福報(bào)用完的時(shí)候，災(zāi)難就會(huì)降臨，人們必需自我警惕?。?/p>