佛曰:因果輪回,“種什么因,得什么果”,老人們還經(jīng)常提到,“善惡到頭終有報”。還許您會以為過于虛幻,無妨看看下文的釋教種瓜得瓜,種豆得豆故事,堅信各人看完以后心里會有些許的感悟:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
這是一個實在的故事:
?。∏缣齑蚺Z,遭誅一擊,我一路狂喊:“南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩——大發(fā)慈悲,救救輝仔,可別出命!”
趕至病院,醫(yī)護人員示知很求助緊急已送進手術(shù)房,因不可以實時連系上眷屬,只好請調(diào)解委員會主任、差人作證代為簽名。聞畢,滿身顫動,跌坐候診室椅,茫然抽搐,百思不解。
濕冷的氛圍,凝聚忙亂的思路,波詭云譎,喧沸錯置時空,擾人魂飛魄蕩,心神恓惶。猛,動機一閃“找?guī)煾?!”匆匆透過侯師姐、陳師兄協(xié)助請示上圓下因師父,師父答云:“放生好事最快消業(yè)障,必需盡快放生,還要忠誠誠心的心,求觀世音菩薩”。
瑞宏師姐馬上到草屯鄰近鳥店買鳥放生,伸港洪師兄、水里洪師姐及侯師姐,亦各自由分歧所在購置水族放生。大伙兒念經(jīng)、拜懺,謄錄金剛經(jīng),集合念力,同心回向。
開刀房外驚悚十二小時,佛號絡(luò)續(xù);復(fù)興念經(jīng)會蓮友,輪番駐頌,梵音響徹全部病院三樓。上照下因師父囑共建會三天的危險期中,虔誦妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品,力持菩薩圣號及大悲咒。也有南投龍泉寺蓮友亦談心奔波,紛至杳來的眷注、沁入心脾,芬芳室外回廊、遠近薰染。
翌朝主治醫(yī)師緩雷澤師長教師涌現(xiàn),卻不息點頭,說情形很不悲觀要有心理準備。因送達時瞳孔曾經(jīng)放大,血壓只剩五十~四十,前額頭右側(cè)破碎,深及腦部,腦髓稍有溢出,右手肘骨、右大腿及膝蓋齊屬開放式骨折,人完整呈暈厥狀況。緩醫(yī)師走到衍輝左邊用力捏一下衍輝的手臂,輝仔抽了一下,緩醫(yī)師驚覺,“快!快!有回響反映,趕忙救!”
乍現(xiàn)生氣希望,守著加護病房,赤心虔誦南無觀世音菩薩,念念掏心,不敢怠慢。每天居士幫助放生,衍輝的病情還一天一天地發(fā)展;第十三天終究脫離險境。惻怛不安的心,才暫獲舒解,然而思及連日來師父取蓮友們的辛苦輔佐,銘感五內(nèi),泫然涕零,久久不能自己。
腦神經(jīng)外科曲醫(yī)師說:“這是古跡!”記得衍輝醒來的第一天,迷惘的問我:“媽!我怎么了,為何躺在病院?”還來不及領(lǐng)悟,一句南無觀世音菩薩圣號的牽引,衍輝道出:“媽媽!原來我一個人呆在很暗的中央,沒人理我,倏忽天上涌現(xiàn)良多像球一樣會發(fā)明的工具,我隨手捉住一個,翻開一看上面寫著‘南無觀世音菩薩’,但是一會兒又不見了。天空規(guī)復(fù)暗中,因而我念著菩薩圣號,倏忽,觀世音菩薩由地上一向浮上來,好高好大,滿身是金黃色,仰面望著菩薩,菩薩坐在蓮花上對著我淺笑;與此同時又對我比了比手勢,繼而天空再次涌現(xiàn)好大好大的字——‘南無觀世音菩薩’,排成一排,異常異常的明,映照我身,且愈靠愈近,愈靠愈近…媽!我怎么了?”涕淚如滂湃江河,縱縱漣洏,佛力加被,菩薩恩義,嘆為觀止,傾囊相報,豈能盡答。
洪亮法音,遍灑水面,聲聲佛號,盤蕩瀠洄。迎風(fēng)而立,縱目江心,油光發(fā)亮的漪漣,魚躍順流,逐浪隨波;激揚生之高興,卷覆乏劫病懨。
回顧前塵,垂淚戴德;若不是每個月例行參加上圓下因老法師舉行的放生運動,數(shù)年來結(jié)善人緣;存亡交關(guān)處,心堅石穿,奉‘放生贖命’之圭臬,哪能救兒逃過一劫!
“凡是我所放統(tǒng)統(tǒng)性命,和十方無盡有情,盡得度脫”——傳情一切對峙放生理念,不退菩提心,比年日月,孳孳營營者。
我們正在放生時,想著這一切萬物皆皈依佛法僧,最終皆造詣佛果,然后正在眾生中唱頌六字真言等各大菩薩的名號,讓眾生能聽聞佛菩薩的圣號,為它們種下擺脫的種子,再加上甘露丸的氣力,之后它們皆不會轉(zhuǎn)世到惡趣中。假如能把鳥之類的買回來,能夠自身養(yǎng)著直到自然殞命,那樣的好事是最大的。做完放生之后再回向為一切萬物,期待一切萬物終究取得佛果,最終念普賢行愿品。假如沒有時候的話,就想著佛菩薩如何回向我就如何回向,回向上師長命住世,清除人間瘟疫等還很好。
統(tǒng)統(tǒng)放生的植物由于已皈依佛菩薩了,死后不容易進入惡趣,我們發(fā)愿他們以后成為佛菩薩的家屬,念念祥瑞頌還特殊好,放生儀軌還很好,索達吉堪布還翻譯了許多。
對我的門生而言,我期待放生前先發(fā)愿,然后念加持頌《八祥瑞頌》、《菩薩戒》、《普賢行愿品》(發(fā)愿),然后入手下手放生,放生中心念頌觀音心咒、蓮師心咒及各大菩薩名號等,若是放生途中有的性命殞命的話,要念經(jīng)菩薩心咒。末了放生完成后念《普賢行愿品》回向。
多念頌以上咒語及佛菩薩的名號,眾生將永不墮入三惡趣。
目前人類良多卑劣的舉動,為了生計,完整沒有懂業(yè)因果,沒有曉得殺生的業(yè)障,可是學(xué)佛的人有義務(wù)勸他們戒殺放生,為他們看看佛菩薩的教言,講講因果的事理,勸他們一個月沒有殺生也是很好的,如果能一生沒有殺生就更好了,最終好事回向為眾生。
若是有人不學(xué)佛的話,也是能夠放生的,放生時為眾生念一些“南無阿彌陀佛”就能夠了,然后想著觀音菩薩怎么做我就怎么做。
殺生確實黑白??神?shù)模绕涫菤⒁恍┐蟮聂~呀蛇呀,業(yè)障極度的大,他們有也許便是佛菩薩的轉(zhuǎn)世,也是有也許便是您死去怙恃的轉(zhuǎn)世,由于宿世業(yè)力的感化您們此生有那樣的惡緣。
(一)無兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好殺而至。大家戒殺放生,則大家齊其慈善愛物之心,而兵器劫數(shù),亦自祛除于無形,此轉(zhuǎn)移世運之絕大活動還,深望大政治家,大教育家,大農(nóng)工家,留意于此,力為發(fā)起,必有絕大結(jié)果。
(兩)集諸吉利。吾人一發(fā)慈善之心,則喜氣集于其身,此感到必定之理。
(三)長命安康。佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報。一者長命。兩者多福多壽無病。
(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡欣。統(tǒng)統(tǒng)生物,佛皆視之如子,救一物命,等于救佛一子,諸佛兩全其美。
(六)物類戴德。所救生物臨死得活,大快人心,戴德思德,永為萬劫圖報之緣。
(七)無諸劫難。慈善之人,福德日增,統(tǒng)統(tǒng)磨難,皆無形清除。
(八)得生天上。戒殺放生者,下世得生于四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生于西方極樂領(lǐng)土,其好事實無涯矣。
(九)而今為人生極危險時期。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞世人。如眾生報恩,則諸惡覆滅,四時安定。
(十)植物由下級進于高階之狀況,取人類由蠻橫進于文明之階層相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡是生物皆應(yīng)于外界之狀況而生轉(zhuǎn)變。如大家戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫世代相傳,永久福壽。
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