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　　放生是第一有利的功德，是最快的方式。古語(yǔ)：“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”可見(jiàn)救命的功德是非常之大。

我們救馬上要被殺害的眾生，這個(gè)功德太大了。放生是讓眾生解脫，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消災(zāi)延壽。放生還具足三施：財(cái)布施、無(wú)畏布施、法布施。

　　一、改運(yùn)

　　二、財(cái)運(yùn)

　　三、人緣

　　四、健康

　　五、消災(zāi)

　　六、壽命

　　七、智慧

　　八、功德

　　九、安寧

　　十、面相

　　十一、富貴

　　十二、善緣

　　十三、心態(tài)

　　十四、夢(mèng)境

　　十五、環(huán)境

　　十六、家庭

　　十七、朋友

　　十八、厚德

　　十九、眷屬

　　二十、子女

　　放生讓生命延續(xù)，我們也會(huì)得以延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。而放生讓眾生得到喜悅，得到自在解脫，得到重獲生命的快樂(lè)。

我們也會(huì)有機(jī)會(huì)得到聽(tīng)話的子女，快樂(lè)的子女，有智慧福德的子女，也會(huì)家庭和睦?！?大安法師：雖佛祖現(xiàn)身，也不改其所信

　　原 文

　　若正修凈業(yè)時(shí)，倘達(dá)摩大師，忽現(xiàn)在前，乃曰：吾有直指人心、見(jiàn)性成佛之禪，汝但舍置念佛，吾即以此禪授汝。但當(dāng)向祖師作禮，謂我先已受釋迦如來(lái)念佛法門，發(fā)愿受持，終身不易。祖師雖有深妙禪道，吾則不敢自違本誓也?？v或釋迦如來(lái)，忽爾現(xiàn)身，謂曰：吾先說(shuō)念佛法門，特一時(shí)方便耳。今更有殊勝法門，超于彼者。汝當(dāng)且置念佛，吾即為說(shuō)勝法。亦只可向佛稽首陳曰：我先稟受世尊凈業(yè)法門，發(fā)愿一息尚存，決不更張。如來(lái)雖有勝法，吾則不敢自違本愿也。雖佛祖現(xiàn)身，尚不改其所信，況魔王外道，虛妄邪說(shuō)，豈足以搖惑之耶？能如是信，其信可謂深矣。

　　——徹悟《徹悟禪師語(yǔ)錄》

　　譯 文

　　若正在修習(xí)凈業(yè)的時(shí)候，倘使達(dá)摩大師忽然出現(xiàn)在面前說(shuō)：“我有直指人心、見(jiàn)性成佛之禪，你只要舍棄念佛，我就將此妙禪傳授給你?！边@時(shí)只應(yīng)當(dāng)向達(dá)摩祖師頂禮回答：“我已先信受了釋迦如來(lái)的念佛法門，發(fā)愿受持，終身不改。祖師雖有深妙禪道，我不敢自己違背原來(lái)的誓言。”縱或釋迦如來(lái)忽然現(xiàn)身說(shuō)：“我先前所說(shuō)的念佛法門，只是一時(shí)方便之說(shuō)。現(xiàn)在更有殊勝的法門，超過(guò)念佛往生一法。你應(yīng)當(dāng)姑且放置念佛，我就為你宣說(shuō)更殊勝的法門?！边@時(shí)也只可向佛稽首陳白：“我先前稟受世尊的凈土法門，發(fā)愿一息尚存，決不更改。如來(lái)雖然另有殊勝法門，我則不敢自己違背曾發(fā)的本愿?！彪m佛與祖師現(xiàn)身，尚且不改變對(duì)念佛法門的信心，更何況魔王外道虛妄邪說(shuō)，豈足以動(dòng)搖迷惑我的凈土信心！能有這樣的信心，才能算得上深信。

　　【按】

　　見(jiàn)得真，方能守得穩(wěn)。信心漂浮者，宜在見(jiàn)地上透過(guò)。