最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

一、放生種類的選擇

　　什么是放生?放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,將被捕獲的魚、鳥等生類放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便稱之為“放生”。

　　放生主要體現(xiàn)在對生命尊嚴的維護,體現(xiàn)了廣大慈悲的救度精神。換言之,“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”,那些本就不是被擒、被抓、將被宰殺的物命,就不要“放”!比如,觀賞魚類,這些魚類很多是在人工干預的前提下形成的物種,毫無野外生存能力,比如金魚,完全是人工干預鯽魚產(chǎn)生的只適合魚缸生存的物命,放生就是殺生!前不久,我看到一位同修,欲放生鸚鵡,被我勸止。我市經(jīng)常放生的還有巴西龜,紅耳巴西龜(雙耳附近是紅色)是世界公認的生態(tài)殺手,已經(jīng)被世界環(huán)境保護組織列為100多個最具破壞性的物種,多個國家已將其列為危險性外來入侵物種!中國也已將其列入外來入侵物種,對中國自然環(huán)境的破壞難以估量。"巴西龜"整體繁殖力高,存活率高,覓食、搶奪食物能力強于任何中國本土龜種.嚴重威脅本土野生龜與類似物種的生存。所以巴西龜只能善心家庭收養(yǎng),不可放入江河湖泊,以免為害江湖。

　　師兄們想一想,有人吃過觀賞魚類嗎?有人吃過鸚鵡嗎?有人吃過巴西龜嗎?對他們來說室內(nèi)就是他們的生活的天堂,野外就是他們的地獄,既然他們沒有也不會被人宰割、烹食,那么就讓安然生活在魚缸里、鳥籠里、龜池里吧,給他們做了皈依就很好了。大熊貓、老虎野外放歸都要做個野外生存評估,我們?yōu)槭裁催@么盲目呢?

　　不加選擇的放生動物,不適宜的放生環(huán)境,可能造成非常危險的生態(tài)災難。特別是外來物種對本地環(huán)境的入侵,其可能造成的生態(tài)后果難以預料。國家曾在全國范圍內(nèi)封殺食人鯧,以防止其逃逸對生態(tài)環(huán)境生物多樣性構成威脅。

　　所謂“慈悲多禍害,方便出下流”。慈悲要有智慧,慈悲不能感情用事。

二、放生季節(jié)的選擇

　　放生的最終目的是拯救即將被殺的動物使它們重獲自由快樂生存。因此,放生要選擇適當?shù)募竟?jié),切忌反季節(jié)放生。如果不清楚動物的生活習性,應及時查閱有關資料或向有關動物專家求助,在專家的指導下選擇適合某些動物放生的季節(jié)。

　　請看一篇新聞:煙臺市萊山區(qū)望海賓館旁的一個水庫內(nèi)漂浮著大量的死甲魚,也就是咱們常說的鱉。甲魚大小差不多,不像是野生的,也沒聽說這一帶有誰在這個水庫里養(yǎng)殖甲魚。雖然也有人認為是水庫被污染了,不然不會突然出現(xiàn)大面積死亡的現(xiàn)象,但一位知情的市民透露,“甲魚實際是凍死的,如果是野生甲魚就不容易被凍死,這些甲魚是被人放生到水庫內(nèi)的。這些養(yǎng)殖的鱉都是溫水的,二十來度以上才能長,而水庫的水太涼了,一進去就完了。”再就是鱉它需要喘氣,原來水庫上都結凍了,它根本喘不過氣來。如果是野生的它有窩,專門有喘氣的窩。

　　這些飄浮在水面上的甲魚只是其中的一部分,還有很多死甲魚都已經(jīng)沉到水底了,由于這些死甲魚會影響水庫水質(zhì),水庫旁邊的單位打算近期把死甲魚清理出去。

　　近年來,市場出售的甲魚大都是南方養(yǎng)殖的,在寒冷的冬天,尤其是中國北方,不可能野外生存,特別是甲魚有曬背的習性,甲魚需要在無人時爬到岸邊或石頭上曬背,防止身生霉菌,如果在冰封的水域放生,嚴寒和窒息兩大殺手,加劇了甲魚的死亡。如此放生,只是把甲魚從狼穴送到虎口,你說甲魚是感恩您呢還是嗔恨您?建議師兄們,最好能在4-10月份放生甲魚,放生水域須有攀緣地,不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

三、放生日期的選擇

　　隨心、隨力、隨緣放生最好,盡量不要讓魚販子摸到放生規(guī)律,不論什么日子放生同樣功德無量。

四、簡化放生相關儀軌

　　如法念誦放生儀軌極其重要,可讓自他一切眾生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名號(為它們種下佛法種子),盡可能灑甘露水。

為了放生的動物能夠提高成活率,提倡盡量簡化儀軌,必要時先放生再做儀軌。開悟·證嚴法師的生活禪心：心包太虛禮讓他人

開悟·證嚴法師的生活禪心：心包太虛 禮讓他人

　　一對意氣用事父子，因堅持己見而誤了要事。不分青紅皂白的公鳥，錯怪了母鳥，以致母鳥遠離高飛……我執(zhí)之弊，害人害己!

　　有一則故事：一位父親為了宴請朋友，就吩咐孩子幫他買瓶酒來招待客人。孩子在買酒回來的途中，迎面有一位青少年擋住了他的去路。

　　青少年對他說：“你閃開，讓我過!”

　　這孩子也不甘示弱地說：“是你要閃開!”兩人就在路上互相指責。不管路有多寬，他們就是賭氣、互不讓步!

　　父親在家里陪客人，等待孩子的歸來。時間一分一秒地過去了，一小時后仍未見兒子的蹤影。父親忍不住對朋友說：“你在這里等一下，我去看看到底發(fā)生了什么事?”

　　在路上，父親從遠處就看到兩位年輕人站著不動，便問：“到底發(fā)生什么事?”

　　孩子說：“他不肯讓我過去、我也不讓他，看誰耐得久?”

　　父親說：“客人在家里等著，這里由我處理，你先回去吧!”孩子走后，換父親跟對方僵持，因而忘了家中還有客人。

　　另有一則小故事：在一棵大樹上，筑了一個鳥巢，里面住著一公一母的鳥。當時正值秋天，果實都已成熟了!兩只鳥就趕忙去采果，以儲存冬天的糧食。

　　有一天，水果被大太陽一曬，都脫水、變成水果干了。當公鳥回來時，看到水果一下子變少了，就對母鳥說：“我們倆一起辛苦地去采水果，你先吃為什么不告訴我呢?”

　　母鳥委屈地說：“我沒吃啊!”

　　公鳥就說：“東西明明減少了，你怎么說沒吃呢?”這時公鳥起了瞋恨心，用嘴一直啄母鳥，啄得它遍體鱗傷!母鳥受不了這樣的虐待，就飛走了!

　　夜里，忽然下起大雨。天亮后，水果也因為被雨水浸泡過，又漲大變成原來的樣子。公鳥見狀，才知道經(jīng)太陽一曬，水果才脫水變少，并不是母鳥吃的。公鳥后悔不已!在鳥巢旁一直啼叫、呼喚母鳥回來，但是卻再也看不到母鳥回來了。

　　學佛，要先學做人。做人要進退得宜，做事要信任他人，待人要互相關懷;如此，才能在人生道上走得很平安，得以順利地到達目的地。

　　第一個故事說明：凡夫往往都是為了“我”在執(zhí)著，不愿退讓一步;不僅白白地浪費時間，更耽誤了重要的事情。

　　第二個故事也是警惕我們：做人要相信別人。凡事要經(jīng)過思考、心量要擴大，要心包太虛、量周沙界，并體諒、愛護他人。如果能這樣，生活也才會過得幸福!