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遵義中心公園可以代放生嗎
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  廣東化州南山寺2010年農(nóng)歷九月念佛七法會

 ?。ǔ醢松衔纾?如何念佛往生

  仁煥法師:今天我的恩師覺明上人從杭州來到我們南山寺,他剛剛從美國講學(xué)歸來,今天他趕到法會,目的也是和大家結(jié)一個緣,大家熱烈鼓掌。

  我從聞法到皈依三寶,到落發(fā),一直都是跟隨他老人家,所以今天能從聞法到和大家結(jié)緣佛法,如果沒有他老人的教育恩德,是不可能的。慚愧的是,我過去尊師重道沒有做好,但是師父非常慈悲,他也不在乎我們弟子怎么樣對他。通過這點,我明白了,一個好老師對學(xué)生的成長,付出的心是完全無條件無成見的。平時我對你們有這樣的要求,也是等于反省我個人過來所作所為之不到位。下面請聽恩師給大家開示。

  覺明上人:阿彌陀佛,大家早上好!宇宙有一個地球,地球的東面有一個國家叫做中國,中國有一個地方叫廣東省,在廣東省化州市有一個南山寺,那里現(xiàn)在有很多居士正在念佛。這個地方雖然離西方極樂世界相距十萬億國土,但是如果我們一心念佛,一定能往生西方極樂世界,大家有沒有信心啊?(有)

  因為我們?nèi)松谶@個世界上是很苦很苦的,一直在苦海里面垂死掙扎,我們內(nèi)心里面有很多痛苦,有很多煩惱,身體上面有種種疾病在困擾著我們。那么我們?nèi)绾蔚玫浇饷撃??一心念佛,往生西方極樂世界,就得到最大的解脫。

  我首先給大家講“往生”這兩個字。生是指生命?,F(xiàn)在我們生在這個地球,有眼耳鼻舌身意,所以就有貪嗔癡慢疑。有了貪嗔癡,就有種種的痛苦。而我們往生西方極樂世界的是無形的生命、看不見的生命,無形的生命就沒有眼耳鼻舌身意。如果大家一心念佛,把我們有形生命的眼耳鼻舌身意全部忘掉了,只有一個念頭:“只做阿彌陀佛?!蹦敲?,這個無形的生命就能往生到西方極樂世界去,沒有肉體就沒有種種痛苦了。西方極樂世界無有眾苦,但受諸樂。你們在這個大殿里面聽我開示,一個人坐一個凳子,在極樂世界聽阿彌陀佛講經(jīng)說法,就不是坐凳子了,一個人一朵蓮花。坐在蓮花上面,很舒服,沒有任何的妄想,沒有任何的雜念,修行永不退轉(zhuǎn),每一個人都能成佛。

  現(xiàn)在大家在這個地方念佛就是修因緣。什么因緣?念佛的因緣,我們要得到果位必須在西方極樂世界才能成果位。在這個地方念佛是因,在西方極樂世界成佛是果。這是念佛的功德。

  參加南山寺念佛的很多人內(nèi)心里面有不少痛苦,身體里面有不少病苦,那么通過念佛消業(yè)障,使身體健康無有病苦,這個是精神療法,這個地方是精神的家園,是精神療法的寺院,院長就是阿彌陀佛,阿彌陀佛是無上醫(yī)王。為什么說是無上醫(yī)王呢?因為他能醫(yī)治我們眾生的貪嗔癡慢疑。

  如何消除業(yè)障、消除身體的病苦、消除內(nèi)心的痛苦?下面你們要注意聽了,講到最要緊的問題了。我們有幾千人在念佛,如果你誠心誠意發(fā)自內(nèi)心念一句“南無阿彌陀佛”,念到什么程度呢?你只聽到自己念的一句“南無阿彌陀佛”,連你自己也沒有了,身體也沒有了,這樣病在什么地方呢?

  我們?yōu)槭裁匆幻罘??生命有這個身體才生病。阿彌陀佛名號有千百萬億的功德,叫做萬德莊嚴(yán),一句阿彌陀佛就有很大很大的能量。有的病人說:“我都念幾天了,怎么還不見效果呢?”那我就告訴你:“你念佛,功夫還不到位。如果你功夫到位,病就會消除?!彼晕覀兡罘鹨耙恍酿?,極樂世界,舍命全交”,這樣才能和阿彌陀佛相應(yīng)。

  今天大家能在這個地方參加念佛,我覺得大家的福報還是很大的。我告訴你們所有在座的人,如果你生生世世沒有念過阿彌陀佛的話,今天不可能坐在這個地方的。諸上善人聚會一處,誠屬殊勝因緣。大家肯定有善根,有福德,有因緣,今天才在這個地方共同念佛。

  你看看我們中國人的福報多大。佛法傳入中國已經(jīng)兩千多年,這次我去美國,在紐約的佛寺中,美國的佛法才起步30年到40年,西方人非常羨慕我們東方人的佛法。我這次去跟很多美國人探討我們中國的佛法,他們問我:“阿彌陀佛是不是長得這樣漂亮啊?好像東方人啊?好像中國人?。俊蔽腋麄冎v:“以后如果你們美國人念佛啊,將來的阿彌陀佛和美國人一模一樣,肥肥胖胖,白里透紅,比現(xiàn)在的阿彌陀佛還要漂亮?!泵绹笋R上說:“ok,ok,yes,yes。”釋迦牟尼佛在《觀世音菩薩普門品》里面說:“應(yīng)以什么身得度者,即現(xiàn)什么身而為說法?!备麄兠绹酥v,阿彌陀佛和他們長的差不多,他們就高興了。這個佛性沒有男也沒有女,沒有中國人也沒有美國人,是平等的。

  我們將來想往生西方極樂世界,必須老實念佛。如何才能達(dá)到老實念佛?要死心塌地。如果你不是死心塌地,人在這個地方念佛,心里面還想著:“哎呀,我家里面還有什么什么事情?!比绻憧煲酵臅r候,臨命終時,還想著自己存折上有幾萬塊錢,是給大兒子還是二兒子,還是給女兒?。磕蔷吐闊┝?。這樣不但不能往生西方極樂世界,將來你還可能會來做你兒子的兒子。

  所以我們念佛,必須死心塌地,什么都不要想。我們一心念佛,阿彌陀佛就接引我們。眾生念佛,佛度眾生。如果眾生不念佛,那么佛如何度我們眾生???

  我本人學(xué)佛也是學(xué)得不太好,念佛也念得不太好,今天只能給大家講幾句。話不在多,如果我前面講的話,聽得一句兩句,一輩子就夠用了。最后我再給你們講一句話,看你們大家能不能聽進(jìn)去,這一句話就是:“念佛必須是要發(fā)愿念佛,帶愿往生?!北仨殢膬?nèi)心里面,像阿彌陀佛發(fā)四十八大愿一樣,發(fā)愿念佛,我告訴你:“一定可以往生?!比绻悴话l(fā)愿念佛,我告訴大家:“沒有保險系數(shù)?!?/p>仁煥法師:往生的方法

  廣西靈陽寺2009農(nóng)歷八月念佛七法會開示錄

 ?。ǔ跛纳衔纾?往生的方法

  以前我們對念佛法門理解不到位,比如都認(rèn)為念佛純粹為了往生而念。當(dāng)然念佛法門確實也是為了往生而念佛,更高的理念是了脫生死的法門,也叫做跳出六道輪回的法門。

  佛名號是佛的本愿。因為佛觀察大千世界,一切吉祥訊號唯有四個字就是“阿彌陀佛”,這個訊號是生命無量光的訊號,是生命無量壽的訊號,是生命無量覺的訊號。佛就把這個訊息變成他個人的名號,然后他就發(fā)起愿力,愿十方眾生念我名者、聞我名者必定離苦得樂,“若不爾者,不取正覺”!佛發(fā)愿力以后,這個訊息不但能成就自己,也能成就大千世界所有一切眾生。誰接受,就成為誰的擁有。

  那么,既然是四個字,現(xiàn)在為什么我們又要念六個字呢?六個字也是佛為我們建立的。前面兩個字是“南無”,意思是皈命,皈命無量光,皈命無量壽,皈命無量覺。如果沒有加這兩個“南無”,就沒有皈命,只是知道有這么回事。皈命也等于需要,也等于接受,也等于頂禮。

  我過去在聞法以后,開始不是念佛,自己是修密宗的。同時也認(rèn)為念佛法門是婆婆媽媽的宗教,誰想死就念佛。后來我得病了,到我也想死了,最后我才轉(zhuǎn)過來念佛。當(dāng)我念佛以后,反過來沒有死,反而健康了。所以我才懂得,原來我們理解錯了,我們都認(rèn)為念佛是為了念死人。

  后來我又得到本寺廟的一位老法師的啟蒙,我在閉關(guān)中把凈土法門的經(jīng)典:《觀無量壽經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《大勢至菩薩念佛圓通章》和《普賢菩薩行愿品》拿來學(xué)習(xí),終于明白到:真正的生命解脫又方便、又直接。所以凈土法門,是由自力和他力結(jié)合產(chǎn)生功德。

  當(dāng)我明白以后,再次發(fā)心舍命全交。但是當(dāng)時對佛的愿力沒有真正完全理解到位,所以自己在關(guān)中舍命全交的過程中,還是有一定的難度。我的方法是用24小時念佛不斷,自己只有一個念頭,一定要到阿彌陀佛身邊。時間到了,不但沒有死人,而且越來越有精神。我隨著再來第二個24小時,結(jié)果一共過了八個24小時,人還是特別精神,沒有一點睡意。

  后來我突然想到,四十八愿里面有第十八愿叫作“十念必生”。我想:我念24小時已經(jīng)不止十念了,怎么沒有往生呢?后來我慢慢研究才明白,十念必生是佛為我們定位,這個不是本愿。是六字洪名功德產(chǎn)生出四十八愿,而第十八愿是一種方法,這個方法是:十方眾生,欲生我國,至心信樂,乃至十念,決定必生。我就想:既然是十念能生到西方極樂世界,我都幾個24小時念那么多的佛號,為什么我還不得生呢?最后我才知道,佛定位不是我們個人定位,我們要運用佛的定位,應(yīng)該發(fā)這樣的愿力:接受佛慈悲十念必生之法。后來我又長跪合掌在佛前面接受法。平時你們十念叫作隨緣,不是接受。隨緣也有功德,但是作用和靈感不會那么直接。

  我在閉關(guān)的過程中,知道往生咒叫做“拔除一切業(yè)障根本咒”。我們?nèi)菀子心姆矫娴臉I(yè)障呢?人在這個世界,容易有人為障礙,容易有魔障障礙,容易有環(huán)境障礙。我們都認(rèn)為過去造惡業(yè)所以走不得(指往生),是什么讓我們走不得?放不下這個身體就走不得了。

  很多同修在念佛的過程中,都習(xí)慣去注意自己的身體,經(jīng)常有人說:為什么我又頭痛呢?為什么又喉嚨痛呢?真正愿意死的人就不痛啦,不愿意死的人肯定會痛。我們在這里講的死,是死人還是死心呢?千萬不要做死人,我們死心就可以了,死人是沒有用的。如何達(dá)到死心呢?只有一個念頭——必定往生西方極樂世界,不管這個身體發(fā)生什么事情。如果頭痛了,你就說:我不是已經(jīng)決定往生了嗎?還痛什么?極樂世界還有人頭痛嗎?當(dāng)你講到這句話馬上就不痛了。當(dāng)你們腳痛的時候就說:極樂世界有人腳痛嗎?我都已經(jīng)決定往生了,還有這回事???誰想來要這個身體誰就要去。

  在實踐的過程中,特別是2008年下半年到2009年,舍命全交之法救了不少人。不愿舍命全交叫做假念佛,念到累死人了一樣沒有用。大家懂得舍命全交是什么意思?雖然這個身體也是我們的,但是你根本不懂得這個身體怎么使用,你也根本不知道這個身體到底做什么最好,對不對?如果你們交給佛了,好好念佛,決定往生。

  現(xiàn)在再把往生的道理說一說。往生不是往死,往生是往活的方向走,往生命延續(xù)的方向走。我們都認(rèn)為念佛是念死人的,如果念死人了確實誰也不敢念,一念就死不就完了嗎?念佛的作用不是念死人,念佛是讓人活的,念佛是讓人安祥的,佛號是生命安祥的訊號,所以叫往生。如果念死人那不叫安祥訊號,應(yīng)該叫作災(zāi)難的訊號。安祥的標(biāo)準(zhǔn)是身體沒有障礙,更重要是心中快樂,所以念佛法門也可以叫極樂法門。

  所以有同修說:“師父你說十念必生,我念很長時間也沒往生??!”我說:“你現(xiàn)在不是活著嗎?怎么說不得往生?你的意思是要往死?”

  為什么念佛的過程中身體還有障礙呢?因為你們心中不是保持平和的心態(tài),往往都有一種刻意的要求。人一旦刻意了,就變成強(qiáng)迫這個身體,所以念佛容易產(chǎn)生身體不安祥的感覺。要讓這個身體有安祥的感覺,念佛一定要把全身放松,要順其自然,好好聽自己的聲音。聲音一定要平和的腔調(diào),不要偏低也不要偏高,偏低念不出來,偏高會累死人。

  人的念頭多,就給這個身體帶來無形的壓力。所以昨天講到,過去的事情不要去想,未來的事情也不要去想,就是把握現(xiàn)在的六字洪名。擁有生命以后自然擁有一切!當(dāng)你想很多的事情,又沒有能力去完善,那想又有用嗎?想來想去越想越不通,所以你們所得的病叫作想不通的病。反過來都不想了,一切就都通了。

  希望大家念佛的過程中,把念頭放在極樂世界,不要把念頭注意在這個身體。你們越注意這個身體,這個身體就越有問題出來了。你們一點都不去管它,就是一念一回歸極樂,這就叫一念一接受。念完了,自己說:我已經(jīng)到極樂世界了。再念再接受了,念完就說到了,這樣叫一念一接受,十念決定必生!你越來越健康不是決定必生嗎?

  今天我能和大家結(jié)這樣的法緣,是我曾經(jīng)用自己的生命去感受六字洪名的功德。因為我個人的思想幾乎和你們一樣,錯誤在認(rèn)為念佛是念死人的。實踐以后才知道真正的念佛是念活的,念活的才算是往生。

  那為什么在臨終關(guān)懷的時候要念佛號呢?佛號重點不是給這個身體安祥,佛號是讓我們的生命靈魂得到安祥,不是念佛給身體報廢。身體報廢是因為天有定時,地有定理,人有定量,命有定數(shù)。身體來到這個世間必定有生有滅,生死是生命的規(guī)律。

  我們在生活的過程中,難免有煩惱,難免有做不對的地方,這是業(yè)障牽拉我們的靈魂。所以我們的靈魂很痛苦。佛慈悲為了拯救所有的生命,教育我們回歸極樂,意思是讓我們生命的靈魂成為無量壽,成為永遠(yuǎn)不消散的靈魂,成為永遠(yuǎn)報恩的靈魂。懂得報恩的靈魂就是菩薩!如果能指導(dǎo)十方所有的生命共同懂得報恩,這是佛。所以佛為什么是無量的慈悲?所謂無量是沒有語言能表達(dá)了,因為佛的心量都是為我們十方眾生而想,他的慈悲心念就是不愿望我們每個生命消逝,而愿望我們的生命永遠(yuǎn)成為快樂的生命,永遠(yuǎn)成為安祥的生命。

  靈魂生命也叫作精神生命、心理生命,身體生命也叫作物質(zhì)生命、生理生命。靈魂生命一旦離開這個身體不再回來的時候,這個身體就沒用了。如果靈魂還在這個身體,這個身體就還懂得吃飯還懂得做事。靈魂離開就是死人。身體報廢了,靈魂要重新去換另外一個身體,原來的身體等于舊的衣服沒用了,要換新的衣服。

  現(xiàn)在想問大家:你們重點要這個身體還是重點要靈魂?(靈魂)但是我說身體也很重要,我認(rèn)為精神和物質(zhì)最好是同步存在,我們無緣無故破壞這個身體就不對了。這個身體是誰給我們的呢?(父母。)這個身體是父母的全部分,所以我們要好好用這個身體報父母的恩。如何算是報父母的恩呢?繼承父母無私的情愛就是報恩了。

  我們過去所思所想都是為照顧這個身體。那你們想一想,人有定量,定量包含享受、做事。有這個定量,你做不到位也有病,做過分也有病。用吃飯的道理來比喻:吃不飽也不行,吃太飽也不行。而過分比不到位更加麻煩,所以我們平時所想的事情太多,使身體超負(fù)荷,就有超負(fù)荷病了。所以這幾天來這里,我們盡量把所有的念頭都忘記,這樣我們的靈魂得到安祥了,身體自然安祥。念頭一定放在極樂世界里面,不要用念頭去照顧身體,把念頭放在極樂世界就是最好的照顧身體。大家能做到嗎?(能!)能做到今天絕對全部往生!

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