我是一名教師,信佛多年,卻不夠精進。大約去年上半年開始發(fā)愿每月放生兩次以后,所經歷的事,讓我深感放生感應之靈驗和迅速。我有一位同事是看了劉旭居士(華山思過崖)的《放生三年了》之后,受到激勵開始放生的,這篇文章也讓我和我的姑媽,深受鼓勵。所以心想如果有更多類似的文章能夠在網上傳播,一定會樹立更多人放生的信心,利益法界眾生。因此,將我放生以來的親身經歷也作一個整理,供養(yǎng)給大家,但愿有更多人積極放生,自利利他,早成佛道。
我放生一般都選在農歷十五和三十,如果遇到佛、菩薩誕辰等特別殊勝的日子就多放一些。開始數(shù)量不多,感覺經濟上拮據(jù),所以每次也就二三十元,一年多來,手頭的余錢大副增加,就開始增加放生數(shù)量,常常五十到一百元上下不等,遇到大事還愿或有上師主持的殊勝機緣就幾百成千的多放一點。人員也從一個人到個人、集體、網上等形式都有。回想放生一年多以來獲得的諸多利益,不得不感嘆放生感應的神奇。下面是我最近9個月來各方面的感應。
信佛多年來,一直想找一位具德的師傅,為我皈依三寶,指導我學佛??煽偸遣荒苡龅胶线m的機緣和感覺投緣的師傅。定期放生以來,到今年三月,忽然經人介紹,去拜見了一位來自藏地的上師。上師曾跟隨法王如意寶、白瑪才旺等六位大德學習,知識淵博,修為很高,慈悲心強,當即為我作了皈依。從此感覺自己猶如茫茫苦海中瓢泊的一葉小舟,終于找到了依靠。原來看到書上說,只要自己精進修行,遇到善知識來指引的愿望就會實現(xiàn),總覺得自己沒有用功,沒想到放生后殊勝的善緣來得如此之快。
今年三月,順利考取了全國某重點大學的在職碩士。去年考試以前,因為工作繁忙,英語根本來不及復習,只有靠5年以前的那點基礎去吃老本,一個單詞都沒有去翻。臨到考試心里發(fā)虛,就在觀世音菩薩面前發(fā)愿,如能順利考上,就去放生兩千元。成績出來以后,其它功課都還不錯,就英語剛好上線3分。心想:好險,若沒有菩薩加持、放生威德,這次恐怕與碩士無緣了。
定期放生以來工作特別順利。領導關愛、同事支持、學生爭氣。連續(xù)更換和升遷了兩個崗位都很順利地做出了成績。今年四月又通過考試,順利參加了上級后備干部的培訓。期末考核優(yōu)秀,榮譽稱號也接踵而來。要知道在一個人員眾多的學校,升職和獲取一個為數(shù)十分有限的榮譽是一件十分困難的事,可這一切都被看上去順理成章的實現(xiàn)了,今年前后有7件好事都集中在我一人身上發(fā)生,我想如果沒有放生的感應,僅靠個人努力簡直不可想象。
三年以前,買了房子,二十多萬元的貸款,每月付按揭后,當時窮得身上只有靠幫朋友小孩輔導功課的600多元來維持生活。直到最近一年多,余錢才迅速積累,尤其是今年,家里會集的錢要還清貸款已經綽綽有余了。眼下漲工資在即,欣喜又可以加大放生的數(shù)量了。
夫人雖然沒有皈依,但對我學佛還是比較支持。偶爾也會幾百成千的放一兩次生。工作雖忙,但可以經常游走于國門內外,收入中上,倒也干得起勁。家里請了一位阿姨照看家務,阿姨忠誠能干,即能做裁縫,又燒得一手好菜,對兒子也不錯,全家就仍給她了。兒子快5周歲了,長得端正可愛,特別聰明,也聽話懂事,常跟著我去放生,對小動物也十分憐惜,還長說叫爸爸學佛,叫阿姨別買葷菜呢。出生后也基本吃素,10月份去阿壩,獨自走完全程一萬多級臺階,也沒要大人抱過一下。
定期放生以后,心情更加舒暢,時常覺得有喜悅從心底涌起。心胸也開闊不少,考慮問題常常放眼大局,有時會擴大到百姓和眾生,真是無比暢快。思路清晰,口才增長,身體也越來越好,今年冬天明顯比去年不太怕冷了。
我身形瘦小單薄,五官也長得不象有福之人,98年,吃素誦經以前,做期貨虧掉了將近10年的工資,這都是父母的辛苦所得。開始工作也很不順利,處境幾乎排在學校的末位,凡事事事不順,后來吃素、頌金剛經和大悲咒處境開始好轉,但01年由于調動單位,工作繁忙放棄做功課后,處境又出現(xiàn)惡化的情況。但從放生開始又迅速地帶來了順境,合理的想法,幾乎心想事成。印光大師說過:“不殺,放生,念佛,吃素。這四點做到的人就可以心想事成?!彼圆惶摪?。我覺得這就象一兩車子的四個輪子,可以載著人迅速地到達目的地。其實在我的周圍也有同事放生的神奇感應,想這世上因放生得益的事情一定太多太多,就不一一贅述了。最后,我祝愿大家多多放生,普愿天下眾生離苦得樂,早成佛道!
上面就是一位師兄堅持放生的功德感應,我們平時在放生的時候是有一些儀軌的,我們可以在網絡上找一找最簡單的放生儀軌,這樣對我們來說是非常好的。
殘酷的死刑中國佛教放生網_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學根據(jù)各國的統(tǒng)計,全世界每年人類死亡的人數(shù)在五千萬至五千五百萬之間。在美國,每年死于槍械的人超過三萬(見《面對死亡》一書)。在巴西,一九九○年約有三點七萬人慘遭殺害。前蘇聯(lián),一九八八年暴力致死人數(shù)為五萬兩千九百人,一九八九年則增至六萬六千六百。
許多情況下,兇殺雙方并不是普通的熟人,而是十分密切的親屬關系。很多兇殺案是由于濫飲烈酒而引起的。如一九九○年波蘭百分之七十的兇殺案發(fā)案時,兇犯處于酩酊大醉狀態(tài)。人若喝醉酒便失去了理智。
犯了罪的人,要受到處罰,處罰通常遵從“等份原則”即處罰應同罪行相等,所謂以血還血,以牙還牙。把罪犯處死的刑罰從古代原始部落一直延續(xù)到現(xiàn)代文明社會。
古代執(zhí)行死刑的方法相當多,有跳懸崖或石頭打擊刑,有火燒、水溺、上吊車軋刑,也有毒液或窒息的刑罰。砍頭是常用的死刑方法?,F(xiàn)代社會常用槍殺刑和上吊刑(絞刑),也有坐電椅和注射毒液法,以及毒氣法和砍頭。有些伊斯蘭國家(如伊朗)還采用石擊刑和摔落致死的處決方法。
無論哪種死刑都是非常殘酷的。
一九○五年,法國醫(yī)生米那維茨用自己的身體做絞刑實驗,他描述自身感覺時說:“當雙腳剛一離開支撐點,我的兩個太陽穴馬上就緊縮起來,呼吸道被緊緊地封死,兩只耳朵里響起刺耳的聲音,我無法聽到助手的話,最終因痛苦和窒息難忍,使我不得不終止了實驗。
一些國家采用的是現(xiàn)代吊刑法:將犯人吊在繩子上,繩子纏繞在他的脖子上,在拉力的作用下因繩子對身體產生強大的拉力使犯人窒息死亡。一九二六年,三個俄羅斯十月黨人被處以絞刑時,見證人介紹說:當絞架上的彈簧開始壓縮,他們站的凳子上的橫梁就掉了下去,三個犯人被懸吊起來。只見一個人眉毛上全是血跡,他右耳后面也出了血。一九四四年,日本對前蘇聯(lián)偵察員哈爾·卓爾格執(zhí)行吊刑時,獄醫(yī)的報告中寫道:在犯人從斷頭臺上被放下時,他的心臟還持續(xù)跳動了八分鐘。犯人所受痛苦是難以想象的。
自發(fā)明火藥之后便產生槍支,于是槍殺刑便被廣泛使用。槍殺通常是用單顆子彈來執(zhí)行的,犯人的主要器官,如心臟或神經系統(tǒng)遭到破壞而死亡。
坐電椅刑是美國最為常用的執(zhí)行死刑的方式。一般先把犯人牢固地綁在專門的椅子上,再把濕潤的銅電極分別固定在犯人頭和腳上,頭與腳就使電極和皮膚產生直接接觸性短路,在極短的瞬間內產生強大的電流,從而使心臟停止跳動和呼吸終止。用電流把人處死的時候,犯人總會出現(xiàn)內傷、吐血,并會嗅到肉被燒焦的味道。發(fā)達國家屠殺動物按照所謂的人道屠殺法案進行,先將動物用電流或電極棒擊昏,在尚未恢復意識前割斷喉部血管,讓動物血流干而死,然后送往燙洗鍋。電擊致昏是否無痛?哈洛德·希爾曼博士說:遭受電擊的人,無論是意外觸電還是因精神疾病而接受電擊療法,都會感到很痛。在電椅上的受刑人可能只是先被擊癱,而并非沒有知覺。所謂人道屠殺法案并不人道,是人對動物執(zhí)行死刑而已。
人類殘殺動物的方法也有槍擊、砍頭、吊死、電擊、毒液等方法。一般人們聽到人被處死都感到很恐懼,而耳聞目睹動物被處死的情況卻沒有什么感覺,這是因為人們不了解動物的心理感覺。死亡從來就不是不痛苦的,動物有著與人一樣的感覺。動物在被摧殘時所表現(xiàn)的翻滾、面部扭曲、呻吟、慘叫以及企圖躲開打擊等,無疑說明了動物有痛苦感覺。用現(xiàn)代醫(yī)學儀器檢測,當一只動物處在我們會感到疼痛的情境中時,它的神經系統(tǒng)的生理反應與人一樣:血壓升高、瞳孔放大、流汗、脈搏加速等。我們了解了這些,那么從我們的心理意識上及倫理道德上來講,都不應該傷害動物,云端佛學,我們應當尊重它們的生命。這也是人的良知與自我尊重。
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