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放生原本是要表現(xiàn)釋教眾生同等、大發(fā)慈悲的信奉精力。應(yīng)盡力幸免僅從貪求好事的功利心動(dòng)身、罔顧放生結(jié)果的放生行動(dòng)。伴隨著環(huán)境的不時(shí)污染，加上當(dāng)代養(yǎng)殖業(yè)擴(kuò)大，因此找到合適被放生植物往后生活的放生地址愈來(lái)愈堅(jiān)苦，因此組織放生，不但要有悲心，還要有聰慧和須要的常識(shí)，慎重決議取施行，幸免善事變成惡事，或?qū)е滦碌纳鷳B(tài)題目，為外界所詬病。

斷殺茹素，發(fā)起安康的飲食習(xí)慣；抵抗或削減購(gòu)置用植物建造的產(chǎn)物，起勁追求替換物品；節(jié)儉山南地，否決奢侈浪費(fèi)，投身環(huán)境珍愛(ài)；教誨后裔體貼愛(ài)護(hù)植物，沒(méi)有虐殺幼小植物；撐持國(guó)度各類(lèi)自然珍愛(ài)區(qū)和植物珍愛(ài)園區(qū)，列入或合營(yíng)社會(huì)各類(lèi)環(huán)境珍愛(ài)組織、植物珍愛(ài)組織的流動(dòng)，熱情珍愛(ài)救濟(jì)國(guó)度珍稀植物；列入植樹(shù)造林、改進(jìn)環(huán)境、水質(zhì)凈化、渣滓清理等社會(huì)公益流動(dòng)事實(shí)上還皆具有放生的寄義。保護(hù)統(tǒng)統(tǒng)生物賴(lài)以生存的自然環(huán)境，使社會(huì)各界認(rèn)同和撐持釋教放生護(hù)生的理念，皆具有主要的意義。釋教慈悲公益更應(yīng)以人為本，慢慢轉(zhuǎn)向?qū)θ祟?lèi)的眷注上來(lái)。如助殘、養(yǎng)老、助孤、助學(xué)等方面，這是更大意義的放生。

放生、護(hù)生的行動(dòng)定要在切合法制、順應(yīng)信教群眾等方面取社會(huì)合拍，考慮近年來(lái)生態(tài)環(huán)境的惡化，寧?kù)o、合適植物生計(jì)的田野環(huán)境越來(lái)越低，加上許多植物放生后并不能順應(yīng)環(huán)境難以存活，會(huì)合、大批的放生為本地生態(tài)帶來(lái)的題目等等，這都明示著釋教放生流動(dòng)，勢(shì)必逐漸走上“如法如律，依法依規(guī)”和“科學(xué)放生，主動(dòng)護(hù)生”的大道！

延生愈病別無(wú)方，戒殺放生罷了矣。’

上圓下因老法師開(kāi)示：‘殺有殺之惡果，放有放之善緣。終法娑婆，云端梵學(xué)，世道人情，日趨澆漓，為滿(mǎn)意口腹之需，無(wú)時(shí)不殺，無(wú)處不殺，推行放生，尤其堅(jiān)苦！’此文之主角，便是一活生生的例子。為了悲心取持戒，不忍殺生，將實(shí)驗(yàn)用之老鼠放生，毅然拋卻得手的學(xué)位。終端，當(dāng)其得了血癌，才有奇遇，高人治療，更生的善果。

這篇文章，取材自上道下證法師報(bào)告編纂?毛毛蟲(chóng)變胡蝶之五。法師慈善，應(yīng)允吾等將其從新濃縮編排，就放生局部，節(jié)錄在此。

以下便是法師報(bào)告內(nèi)容：

我有一名同窗，現(xiàn)任美國(guó)大學(xué)教授，也是國(guó)際上頗著名的食物科學(xué)家。就讀國(guó)中時(shí)，生了場(chǎng)大病，怙恃帶他遍訪(fǎng)名醫(yī)，受了許多劫難。他素性慈祥，很能諒解他人，大學(xué)時(shí)學(xué)佛受戒，且誠(chéng)懇受持。

建碩士學(xué)位時(shí)，很多年作實(shí)驗(yàn)，恒久熬夜，飲食生活失常，積勞成瘁，體力透支。徐徐的，涌現(xiàn)了一些癥狀，此時(shí)，血癌的開(kāi)展已經(jīng)有一段時(shí)間。在他快拿到碩士學(xué)位前，最終必需做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，需要?dú)⒑芏喽嗌倮鲜螅寄芡瓿?。本性的慈善和持戒的精力，保持不肯殺生，決然拋卻得手的學(xué)位。家人、同伙均不解叱責(zé)，但他還不肯多作抗辯，心里的聰明慈善，逾越了人間的功名富貴。因而，重?fù)Q標(biāo)題問(wèn)題，做個(gè)不必要?dú)⑸膶?shí)驗(yàn)，辛勞好久，才拿到碩士學(xué)位。

正在美國(guó)搜檢醫(yī)治，白血球只有正常人的1/4到1/3，紅血球不到一半，血小板低的水平，已經(jīng)是會(huì)出血，但他從不出血。履歷了各種搜檢的痛苦，他不肯正在病院作醫(yī)治，對(duì)峙食齋、念經(jīng)，照舊生活，持續(xù)攻讀博士。當(dāng)他憂(yōu)慮血球太少時(shí)，我報(bào)告他：‘沒(méi)關(guān)系，您的血球雖然少，如果您好好念經(jīng)，靜下心來(lái)，每一個(gè)血球全是武林高手，一個(gè)可抵十個(gè)用，就好像將軍一個(gè)賽過(guò)一百個(gè)小兵！您的心沒(méi)必要隨著查驗(yàn)講述上上下下，只要照舊歡愉生活就好！’他聽(tīng)了，朗然笑笑。

正在這類(lèi)情況下，他仍舊得到了博士學(xué)位，天天沒(méi)有管多忙，遲早二課，從沒(méi)有間斷。佛力的加被，持戒沒(méi)有殺生的好事力，念經(jīng)的懇切，使他能一般的生活。冥冥中，有莫名其妙的感到??！

莊重寺顯公上人（上顯下明老法師），慈祥心地，目力眼光過(guò)人，一看便知我這位同硯有病。竟暗里訪(fǎng)問(wèn)一名精研醫(yī)術(shù)，精曉易經(jīng)的居士，責(zé)任為他看病。用一些生果蔬菜共同醫(yī)治。他人得這類(lèi)病，大多數(shù)醫(yī)治到掉發(fā)、嘴破，常需輸血，每天得住院斷絕，他卻每天吃好吃生果蔬菜，還能照舊活動(dòng)打球，歡樂(lè)念經(jīng)。

現(xiàn)在他還能到世界各國(guó)宣布學(xué)術(shù)演講，臉色紅潤(rùn)。血液科醫(yī)師，皆嘆為奇異。而他領(lǐng)會(huì)佛法的妙用和力氣，加倍專(zhuān)心學(xué)佛。在他抱病今后，發(fā)了一個(gè)愿，愿撫慰統(tǒng)統(tǒng)血癌病人皆能免去怖畏，興起自信心。我信賴(lài)這個(gè)愿一定能圓滿(mǎn)，由于佛菩薩從不孤負(fù)一個(gè)忠誠(chéng)的人。

慈善的人有特別福報(bào)。所謂放生?便是放我們的慈善心生。他寧肯舍棄人人尋求的學(xué)位，把老鼠放生。在他本身得了宿疾，將來(lái)會(huì)逝世的情況下，有些人涌現(xiàn)救了他，讓他恢復(fù)健康，取得更生。

當(dāng)人性命結(jié)束的那一刻，縱然再多的財(cái)帛，再高的學(xué)位，還沒(méi)法買(mǎi)得一分鐘的性命。性命是如許的難得，平常用很少的財(cái)帛，就可以免去植物被殺的可駭，放他一條活門(mén)，為何我們沒(méi)有肯做？當(dāng)你溘然面對(duì)殞命，或性命把持正在他人手中，就會(huì)掌握那種巴望被放生的心境。

假如我這位同窗，當(dāng)初為了獲得碩士學(xué)位，昧著慈悲心破戒把那些老鼠殺掉干實(shí)驗(yàn)，生怕厥后就不會(huì)有獲救的殊勝人緣。想一想，假如自身血癌的進(jìn)度和普通病人一樣，應(yīng)對(duì)殞命，他的碩士、博士學(xué)位，又有什么用呢？

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