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“放生”一詞出于大乘佛經(jīng)，盛行于中國，也流行于日本、韓國、越南等地。放生的活動是佛教徙基于眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念，提倡救濟眾生。

放生的根據(jù)，佛教徒最熟悉的有兩部佛經(jīng)。一是《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》，其中提到：“若佛子以慈心故，行放生業(yè)，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生。是故六道眾生皆是我父母，而殺而食者即殺我父母，亦殺我故身。一切地水，是我先身；一切火風(fēng)，是我木體，故常行放生，生生受生。若見世人殺畜牲時，應(yīng)方便救護，解其苦難，常教化講說菩薩戒，救度眾生?！薄胺派币辉~出于大乘佛經(jīng)，盛行于中國，也流行于日本、韓國、越南等地。放生的活動是佛教徙基于眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念，提倡救濟眾生。

另一部《金光明經(jīng)》卷四《流水長者子品》，也提到有關(guān)釋迦世尊行昔行菩薩道的一側(cè)段記載，當(dāng)時世尊名叫流水長者子，有一天他經(jīng)過一個很大的池沼，時逢天旱，而且有人為了捕魚，把上游懸崖處的水源堵塞，使池中水位急速下降。長者子眼見上萬條大小魚類瀕臨死亡邊緣，又無法從其上游決堤引水，于是為了救活魚群，不得已向當(dāng)時國王請求派二十只大象，用皮囊盛水運到池中，直到池水滿，并且飼以食料，方才救活魚群。

《梵網(wǎng)戒經(jīng)》是放生的理論根據(jù)，《金光明經(jīng)》則是開設(shè)放生池的根據(jù)。其他大乘經(jīng)如《六度集經(jīng)》卷三，有贖鱉的放生記載；玄奘《大唐西域記》卷九，也講到大慶的故事?？梢?，放生是從戒殺而衍生的，也可以說，戒殺進(jìn)一步必定是放生。戒殺僅是止惡，是消極的善行，放生救生才是積極的善行。因此在中國，從北齊蕭梁以來，便提倡斷肉食、不殺生，所以放生的風(fēng)氣漸漸的展開。梁武帝曾下詔禁止屠殺生命以祭祀宗廟；梁代慧集比丘，自燃兩臂游歷諸州，以乞化所得贖生放生。隋大慶智者大師發(fā)起開筑放生池，為被放的魚類講《金光明經(jīng)》和《法華經(jīng)》，又購買各類糧食飼予魚鱉。唐肅宗乾元二年（759），詔天下立放生池八十一所，顏真卿撰天下放生池碑。宋真宗天禧元年（1016），敕重修天下放生池。天禧三年（1018），遵式奏以大慶大慶為放生池。天圣三年（1025），知禮奏以南湖為放生池，于佛誕日為放生會。明代蓮池大師是歷代高僧中提倡放生最積極的一位。他在《竹窗二筆》中，寫有《衣帛食肉》、《戒殺大慶》、《放生池》、《因病食肉》等篇；在《竹窗三筆》中，也有《殺生人世大惡》、《殺生非人所為》、《人不宜食眾生肉》等文，鼓勵戒殺放生。

對于放生的儀軌，宋代遵式《金園集》中有《放生慈濟法門》，知禮《四明教行錄》中有《放生儀》及《戒殺放生文》，這些都是放生儀軌?，F(xiàn)在通用的《放生儀軌》也是依據(jù)《金光明經(jīng)·流水長者子品》的大意而編纂的。

在舉行放生儀式時，行在放生處設(shè)香案，準(zhǔn)備凈水與楊枝，中間供奉觀世音菩薩像。維那舉腔“楊枝凈水”香贊，主法者拈香禮佛；其次，念三遍“銜藪蟊凼酪羝腥”，主法者舉杯說“菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場悉清凈”后，大眾同念《大悲咒》，給那些動物灑凈。灑凈后，大眾念《心經(jīng)》、《往生咒》，主法者再為動物開示佛法，并且傳授三歸依，大眾同念懺悔偈、三歸依偈、發(fā)愿偈。然后，主法者再次說法，大眾唱“胎卵濕化”贊，念佛繞生靈處三周，最后回向。舉行儀軌完畢后，將動物送歸大自然，讓它們恢復(fù)生命的自由。

一位美女的邪淫果報

1、曾經(jīng)的校花
從小到大，我是人見人愛的小美女。不知上輩子做了什么善根，今生很漂亮。追我的人也很多，100多個總有了吧。老師，同學(xué)對我評價也很高，天分高，人漂亮。男生女生，老人小孩都很喜歡我。人緣非常好。
家里的經(jīng)濟不是很好，但也不差，小康吧，父母對我很疼愛。
小時候看多了瓊瑤的小說，對愛情有一種美好的幻想，一生只愛一個，只忠于一個。但是，對愛情的想法過于浪漫，不務(wù)實際。
2、初戀的挫折
初戀是美好的，也是難忘的。
高中、大學(xué)時雖然也暗戀過別人，但真正意義的戀愛是跟一個比我小一歲的大學(xué)的校友開始。在畢業(yè)前半年，我認(rèn)識了他，也是學(xué)校里的，各方面條件不錯，英俊、家里經(jīng)濟比較好，難得的是人很老實。一個多月后，我們象學(xué)校的很多情侶一下，發(fā)生了關(guān)系。
畢業(yè)之后，我們同居在一起，墮胎2次。后來果報來了，我不信任他，經(jīng)常懷疑他跟其他女同學(xué)曖昧。不久他去了國外，把我一個人扔在人生地不熟的城市里。
當(dāng)激情過去，還留下什么？恨！
3、瘋狂的報復(fù)
那時候的我還是年輕漂亮的，追我的人依然不少，即使知道我和國外男朋友還藕斷絲連，還有很多高中同學(xué)、同事等追我。但我心如止水。雖然我不愛他們中的任何一個，但是為了可憐的自尊，為了證明沒有他我也能很好地活著，更為了報復(fù)他一個人把我扔在這里，我和其中好幾個都上床了，但是后來我又遺棄了他們，沒有心靈的愛，沒有真心地付出。只有為了欲望和害怕寂寞。我墮胎過，也和有錢的人一起過，但不是為了錢，也做過小三，那人騙我會離婚。
4、邪淫的果報
終于，年歲增長，有一天我突然發(fā)現(xiàn)，原來我是多么可悲，30多歲了，別人早已成家，而以前被人以為又聰明又美麗的我，還是一個人，還帶著一身的傷痕。我自以為報復(fù)了，卻不料，最深的受傷者是自己！鏡中的自己，美麗不再，縱欲和YY讓我虛胖不堪，別人對我的印象也很差。自己突然很憎惡這樣的我。
邪淫讓我身體不好，人變得難看，人際關(guān)系緊張，生活不開心，感情不順利，當(dāng)我真正想結(jié)婚的時候，卻發(fā)現(xiàn)追我的人都是自己不喜歡的，喜歡我的人，即使當(dāng)時在一起，最后總是會莫名其妙地分開。
工作也很不順利，本來在外企工作，非常好的單位，但后來裁員，后來換了好幾個工作，都沒穩(wěn)定過，一直到戒淫之后，才穩(wěn)定下來，但薪水也不高。
5、佛陀的召喚
從小喜歡寺廟的我，漫無目的地走進(jìn)寺院。在網(wǎng)絡(luò)上看到了凡四訓(xùn)和地藏緣論壇，也知道并不由得深信因果，開始了孤獨缺充實的學(xué)佛之路。
放生、念佛、受戒、吃素，一步一步走過來。曾經(jīng)以為愛情是生活中最重要的，今天的我重新認(rèn)識了生命，感謝佛陀的智慧之光，讓愚癡的我找到了生命的真正意義，我在此虔誠祈求終此一生、并希望今后生生世世能夠在佛陀的庇護下，光明正大地生活著，自利利他，愿和普天下的眾生共成佛道。不再邪淫。不再婚前同居。不再當(dāng)可恥的第三者，無論以什么名義!萬惡淫為首，我本善良，也有不錯的福報，但因淫欲，欲火自焚，不斷墮落，若不是佛陀的慈悲救護，必定萬劫不復(fù)。
也許我該慶幸，感謝初戀，因為他的離開，讓我知道人必須要獨立，也讓我看到了愛情的幻化無常。向被我遺棄的人真心懺悔，原諒我從來沒有真正愛過你們，建立在性上的關(guān)系是不會長久的，只有真心地付出才能讓愛成長。
正因為無始劫來和今生的邪淫，讓我倍受磨難。也正因為生命的苦難，讓我接觸了佛法。
我受了五戒，我愿意象古時候的人一樣，直到結(jié)婚才交出我的身體。
希望學(xué)佛的你，也跟我一樣，謹(jǐn)守戒律。