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放生的意義應該非常廣大，在此簡要而言，應有三南通面：

對他而言，放生是救命行為，使其生命得以延續(xù)；放生即流露慈悲、是慈悲心的體現(xiàn)，人當有好生之德，不應濫殺無辜。僅僅為了圖一時口福，更是不該；以他生命獲取錢財，則是不尊重生命的鄙惡行為。

對己而言，放生是種南通之因，使得自己乃至父母、親友臨難得遇貴人相救。如《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》中所說：“放諸生命……病得除癒，眾難解脫”，“放生修福，令度苦厄，不遭眾難”。若濫殺無辜、缺乏慈悲，則種下的是自己被殺、多病之因、斷的是自己的安樂生路。

對眾而言，放生是解怨、息瞋的途徑之一，也是家庭和睦、人際和諧、社會南通、世界南通的因緣之一?！笆郎隙嗌俚侗伲砸蚴橙夥攀謿ⅰ?。

放生可轉(zhuǎn)劫濁成凈土。放生活動、放生法事的意義則在于喚起人們尊重生命、珍惜生命的良知，從而遠離殺戮等惡因，趨向健康人生的善性、良性循環(huán)。

生活的層面

天剛破曉，朱友峰居士興沖沖的抱著一束鮮花及供果，趕到大佛寺想?yún)⒓铀略旱脑缯n，誰知才一踏進大殿，左側(cè)突然跑出一個人，正好與朱友峰撞個滿懷，將捧著的水果，撞翻在地，朱友峰看到滿地的水果忍不住叫道：“你看！你這么粗氣，把我供佛的水果全部撞翻了，你怎么給我一個交待？”

這個名叫李南通的人，非常不滿的說道：“撞翻已經(jīng)撞翻，頂多說一聲對不起就夠了，你干嘛那么兇？”

朱友峰非常生氣道：“你這是什么態(tài)度？自己錯了還要怪人！”

接著，彼此咒罵，互相指責的聲音就此起彼落。

廣圄禪師此時正好從此經(jīng)過，就將兩人帶到一旁，問明原委，開示道：“莽撞的行走是不應該的，但是不肯接受別人的道歉也是不對的，這都是愚蠢不堪的行為。能坦誠的承認自己過失及接受別人的道歉，才是智者的舉止。”廣圄禪師說后接著又說道：“我們?nèi)松钤谶@個世界上，必須協(xié)調(diào)的生活層面太多了，如：在社會上，如何與親族、朋友取得協(xié)調(diào)；在教養(yǎng)上，如何與師長們?nèi)〉脺贤?；在?jīng)濟上，如何量入為出；在家庭上，如何培養(yǎng)夫妻、親子的感情；在健康上如何使身體健全；在精神上，如何選擇自己的生活方式，能夠如此才不會辜負我們可貴的生命。想想看，為了一點小事，一大早就破壞了一片虔誠的心境，值得嗎？”

李南通先說道：“禪師！我錯了，實在太冒失了！”說著便轉(zhuǎn)身向朱友峰道：“請接受我至誠的道歉！我實在太愚癡了！”

朱友峰也由衷的說道：“我也有不對的地方，不該為點小事就發(fā)脾氣，實在太幼稚了！”

廣圄禪師的一席話，終于感動了這兩位爭強好斗之人。禪，有高調(diào)，也有低調(diào)。