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學(xué)誠法師·學(xué)修筆記：佛教是系統(tǒng)完整的生命教育 一、生命教育依師行·暇身受法為眾生

　　(6月9日)

　　【要點(diǎn)導(dǎo)讀】：

　　◎ 我們?cè)撊绾蝸碚J(rèn)識(shí)佛教呢？

　　◎ 如何去超越“無常故苦”的規(guī)律？

　　◎ 為什么我們對(duì)經(jīng)典，對(duì)法師生不起恭敬心和信心呢？

　　◎ 你知道自己的心究竟需要什么？不要什么嗎？

　　一、生命教育依師行·暇身受法為眾生

　　1、生命教育佛陀開·依師教修惜暇身

　　【了解佛陀】：

　　——釋迦牟尼佛是一位修行成道的圣人, 他大徹大悟，具有圓滿的福德、智慧、慈悲。

　　——釋迦牟尼佛一出生的時(shí)候，就有許許多多的奇跡、瑞相在人世間發(fā)生。

　　——根據(jù)經(jīng)典里面的記載，佛陀出世的時(shí)候，很多的聾子本來聽不到聲音，但是突然間能夠聽到聲音；有不少的瞎子，眼睛能夠恢復(fù)視覺；有很多的啞巴，突然間能夠說起話來；有些駝背的人，身子能夠直起來；有不少的跛子能夠走起路來；還有好多囚犯從監(jiān)獄里面解放出來；許許多多的猛獸也不再吼叫，也不再去傷害人。

　　——總的來說，有很多很多的瑞相發(fā)生、出現(xiàn)，釋迦牟尼佛不同一般人的來到人世間。

　　——釋迦牟尼佛貴為王子，但是他沒有想要去繼承王位。反過來，他想要去出家、修道，解脫自己生命的痛苦。

　　——他能夠知道去修行、成佛，我們今天才有佛教的流傳，大家才能夠來到寺廟學(xué)習(xí)佛法。

　　——那他為什么能夠發(fā)這種心呢？

　　——釋迦牟尼佛在未出家以前，也就是我們常常所看到的：他看到老人眼睛花了，牙齒掉了，耳朵聽不清楚，滿臉都是皺紋等等。他看到之后，自己內(nèi)心里面就很難過、很悲哀、很痛苦；又一回，他出城門的時(shí)候，看到一個(gè)病人奄奄一息，痛苦不已，釋迦牟尼佛也大發(fā)慈悲心，感受到猶如自己生病那樣子的痛苦；又有一回，就在佛陀出城門的時(shí)侯，看到一個(gè)死人，死亡的那種景象、那種的苦楚實(shí)在難以言狀；又有一回，釋迦牟尼佛看到一個(gè)修道的人，他威儀具足，儀表不凡。

　　——這些景象逐步逐步讓釋迦牟尼佛感受到人的身體總是免不了病痛、衰老、死亡。

　　——這些痛苦時(shí)時(shí)刻刻跟我們?nèi)寺?lián)系在一起，逃避不掉，也逃避不了，人注定是要死亡的。

　　——那么死亡以后怎么辦呢？死了以后去哪里呢？死了以后還存在不存在呢？人的生命能不能進(jìn)入到一個(gè)不生不死的狀態(tài)？人的生命能不能在死亡以后的階段，也就是來生能夠比今生好，能夠越來越快樂、越來越幸福、越來越圓滿？

　　——釋迦牟尼佛苦苦思索這些問題。之后，他毅然決然出家修道，經(jīng)過六年苦行，最后大徹大悟，圓成佛果。

　　【認(rèn)識(shí)佛教】：

　　——從佛教的本質(zhì)上面來說，它是教育、教導(dǎo)、教化所有的眾生，要提升精神的境界，提高道德的品質(zhì)，開發(fā)智慧的寶藏，轉(zhuǎn)凡成圣，轉(zhuǎn)染成凈，轉(zhuǎn)煩惱成菩提，從迷的世界逐步逐步進(jìn)入悟的世界。

　　——佛法雖然看起來浩如煙海，博大精深，體系極其龐大，但是它是有主線的，它的主線就是一個(gè)生命的教育，所以它是一個(gè)非常有組織、非常有序的、完整的機(jī)體。

　　——所以，佛教是一種系統(tǒng)的、完整的生命教育。而釋迦牟尼佛就是這個(gè)系統(tǒng)、完整生命教育的創(chuàng)始人。

　　——古往今來，印度、中國、韓國、日本，南傳、藏傳、漢傳的許許多多的高僧大德、傳承祖師，他們都是扮演和承擔(dān)著這樣一個(gè)承前啟后、繼往開來、教育、引導(dǎo)眾生破迷開悟的角色和使命。

　　——也就是，這些大德法師就是我們的老師、我們的善知識(shí)、對(duì)我們有恩的人。

　　【如理認(rèn)識(shí)】：

　　——我們?nèi)嗽诹喇?dāng)中是最為殊勝的、最為難得的一道，最容易聽聞到佛法，是最容易接受佛法，最有善根的。

　　——那么作為人，我們?nèi)绾蝸碚J(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和掌握生命系統(tǒng)教育，從而能夠改變自己的身心，提升自己生命的品質(zhì)，這就是非常重要的。

　　【依師至要】：

　　——一談到教育，大家都是非常地熟悉，因?yàn)槲覀冊(cè)诩依镆艿礁改傅慕逃辉趯W(xué)校里面要受到老師的教育；在單位上面要受到頂頭上司、經(jīng)理的教育；在寺廟里面要受到出家法師的教育等等，由此可見教育的重要性。

　　——在社會(huì)上面，我們也常常聽到“尊師重教”這樣的說法。

　　——“尊師重教”是中華民族幾千年來一直都是極力提倡和弘揚(yáng)的一個(gè)非常重要的觀念。在今天，我們對(duì)老師的尊重更是如此。

　　——尊師重教，用佛法的語言來講，就是依師法。

　　——依師法，它是總結(jié)佛教生命系統(tǒng)教育，最為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也是佛法對(duì)教育重視的最有價(jià)值的內(nèi)容，這一點(diǎn)是尤其的重要。

　　——我們?cè)诩业臅r(shí)候，要很好地跟老師學(xué)習(xí)文化知識(shí)、技能；我們要學(xué)佛法的時(shí)候，要很好地跟出家法師學(xué)習(xí)佛法。

　　——那我們要如何同出家法師面對(duì)、相處呢？也就是，從我們?cè)诩业纳颇行排?、信徒這方面來講，應(yīng)該如何來面對(duì)僧團(tuán)、面對(duì)法師？

　　——反過來，另一個(gè)方面的問題是，我們出家法師應(yīng)該如何來幫助、引導(dǎo)、教育以及對(duì)各位在家居士負(fù)責(zé)。

　　——出家的法師也是一樣，要跟出家比較久的法師、善知識(shí)們學(xué)習(xí)，同時(shí)，我們也要向佛菩薩、祖師大德們學(xué)習(xí)。

　　——總的來說，我們都要以一個(gè)學(xué)習(xí)的心態(tài)，以一個(gè)接受教育的心態(tài)，來信仰佛教，來學(xué)習(xí)佛法，來改變自己生命當(dāng)中的問題。

　　2、善用瑕滿取法要·志取法藏宗旨明

　　【顯正破邪】：

　　——大家都非常有福報(bào)，能夠擁有一個(gè)可以接受佛法的人身，用佛教的語言來講，就是具足暇滿。

　　——具足暇滿，就要好好修學(xué)佛法，不能等待死神來臨的時(shí)候，再來學(xué)，那就來不及了。

　　——到死亡的時(shí)候，就決定了我們下一階段去哪里，所以我們?cè)诂F(xiàn)在身體健康的時(shí)候、頭腦還清楚的時(shí)候、我們還有能力的時(shí)候、自己能夠做得了主的時(shí)候，就要把時(shí)間，把我們的心思全部用在佛法上面來，這是很重要的。

　　——學(xué)佛法不是茶余飯后的消遣，也不僅僅是找些人來湊湊熱鬧，更不是交交朋友，了解一下佛法的皮毛而已。這樣的話，是非常的可惜，非常的浪費(fèi)。

　　——這些都不是我們來到寺院寶地要得到的，我們要得到的是真正的佛法。

　　【瑕滿無價(jià)】：

　　——佛經(jīng)里面講，我們擁有一個(gè)暇滿的人身比擁有一顆摩尼寶珠還要珍貴。

　　——為什么這么說呢？

　　——因?yàn)槟δ釋氈橹荒芙鉀Q我們今生今世眼前的貧窮、眼前的困難、眼前的問題，而佛法能夠幫助我們解決、成就究竟的快樂。

　　——所以摩尼寶珠在世間來講，是最為珍貴的、最為稀罕的、最有價(jià)值的，但是不可以跟佛法相比。

　　【師父教誡】：

　　——我們遇到了無價(jià)的佛法寶藏，這些寶藏是百千萬劫難遭遇的。

　　——所以，我們不能空手而歸，我們應(yīng)該不斷來追求、來獲得佛法智慧的寶藏；更不能空手而歸，把大量的時(shí)間浪費(fèi)掉；更不可以說，我們面對(duì)寶藏的時(shí)候，不知所措，不知從何下手。

　　——這些都是需要在我們未學(xué)佛的時(shí)候，認(rèn)真去思考，在學(xué)佛的過程當(dāng)中，也不能忘記的。

　　【學(xué)佛目的】：

　　——我們學(xué)佛法，不僅僅要來解決眼前的問題，也不僅僅要來解決今生今世的問題，也不僅僅為了要解決自己一個(gè)人的事情。

　　——我們是要解決來生、更長遠(yuǎn)，以及要解決許許多多、甚至一切眾生的痛苦。

　　『附錄·思考題』：

　　1.如何認(rèn)識(shí)佛教，正確看待浩如煙海，博大精深，極其龐大的佛法體系？

　　2.我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)信仰佛教，學(xué)習(xí)佛法？

　　3.為什么佛經(jīng)里面講我們擁有一個(gè)暇滿的人身比擁有一顆摩尼寶珠還要珍貴呢？

　　4.我們學(xué)佛法的目的主要是解決什么問題？

寒露后養(yǎng)生宜多吃山藥蓮藕

　　寒露節(jié)氣養(yǎng)生保健不妨多吃些山藥、蓮藕等“根”菜。

　　山藥既是中藥，也是美食，是大家熟悉的滋補(bǔ)珍品。研究證明，山藥中的B族維生素的含量是大米的數(shù)倍，礦物質(zhì)中鉀含量極其豐富。此外，山藥對(duì)于糖尿病有輔助療效，除了易產(chǎn)生飽腹感，有利于控制食量外，甘露聚糖還有改善糖代謝，提高胰島素敏感性的功用。

　　由于山藥中淀粉含量較高，因此在食用山藥時(shí)，最好能用山藥代替一部分主食，也就是適當(dāng)減少主食的量，尤其是糖尿病人，以免帶來能量過剩的問題。蓮藕中含有黏液蛋白和膳食纖維，能與人體內(nèi)膽酸鹽、食物中的膽固醇及甘油三酯結(jié)合，使其從糞便中排出，從而減少脂類的吸收。

　　蓮藕散發(fā)出一種獨(dú)特清香，還含有鞣質(zhì)，有一定健脾止瀉作用，能增進(jìn)食欲，促進(jìn)消化，開胃健中，有益于胃納不佳，食欲不振者恢復(fù)健康。