信眾:懇請師父告訴我應(yīng)該固定修哪部經(jīng)典,還是怎么修?
師父:平時像我們最常念的《心經(jīng)》去深入領(lǐng)會,然后系統(tǒng)的就是《普賢上師言教》,我現(xiàn)在推薦給大家,這很重要。做完功課之外,我們煙供儀軌也可以當(dāng)功課一樣來讀,《普賢行愿品》《大自在祈禱文》。以后有機(jī)會除了讀《地藏經(jīng)》之外,還有一個《無垢懺悔續(xù)》,這個很重要,是年龍上師弘揚(yáng)的一個法,還有一個是《中有聽聞教授》,這都是我們一生當(dāng)中學(xué)佛很重要的。
《中有聽聞教授》句句都是真實(shí)的,是蓮化生大士的伏藏,它把人死之后,有多少機(jī)會遇到佛,多少解脫的機(jī)會全部講出來,死了之后第一天、第二天看到什么景象全部說出來,這比西方世界寫五百個、五千個瀕臨死亡的經(jīng)驗(yàn)還要好,它是生命科學(xué)。
我們?nèi)绻扌泻芨撸唤?jīng)歷這個則已,但是有多少人會修行的很高呢,所以這個是適合廣弘的。大家愿意多看的話還是可以的,一輩子能看個七遍,或者能聽聞個七遍。為什么叫聽聞呢?有些人根本不識字,連看的機(jī)會也沒有,那如果有師父講,你聽過七遍的,記住了,一般聽過七遍都會記住的,你記住一點(diǎn)那時候都可以解脫了。
如本法師答:金剛經(jīng)與其它經(jīng)典常提到“四生”,不知四生是何意義?如本法師答:四生(梵語catasro-yonayan),(巴利語catasso-yoniyo)。指三界六道有情產(chǎn)生之四種類別。
據(jù)俱舍論卷八所載,即:
一、卵生(梵語andaja-yoni,巴利語亦同),由卵殼出生者稱為卵生。如鴨、孔雀、雞、蛇、魚、鳥類、蟻等。
二、胎生(梵語jarayuja-yoni, 巴利語jalabu-ja),又作腹生。從母胎而出生者,稱為胎生,如人、象、馬、牛、豬、羊、驢等。
三、濕生(梵語samsvedaja-yoni,巴利語samseds-ja),又作因緣生,寒熱和合生。即由糞聚、注道、穢廁、腐肉,叢草等潤濕地之濕氣所產(chǎn)生者,稱為濕生。如飛蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生蟲等。
四、化生(梵語upapaduka-yoni,巴利語opaptika),無所托而忽有,稱為化生。如諸天、地獄、中有之有情,皆由其過去之業(yè)力而化生。以上四生,以化生之眾生為最多。
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