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菩薩行道，以利人為先。修凈業(yè)人，以真信切愿為本。只要深信切愿，不必一心不亂，都可仗佛威力接引，往生西方。 念佛人要生信發(fā)愿，持佛名號，愿生西方。離信愿行三者，則無有是處。 修凈業(yè)人，以真信切愿為本。能念到一心不亂，則甚好。切不可存未得一心不亂，便不能生之心。若常存此想，得則可。不得，則由常存不得生之心，便與佛不相應(yīng)矣。 （《新編全本印光法師文鈔》卷十三第148頁 復(fù)何希凈居士書） 凈土法門，猶如大海。長江大河亦入，杯水滴水亦入。證齊諸佛者，尚求往生。五逆十惡者，亦預(yù)末品。何得以得一心及三昧，而拒其未得者。但取法乎上，僅得其中。自己決志求生，唯當(dāng)企及于此。若謂非此決不得生，是又自立科條，不依佛說矣。（《新編全本印光法師文鈔》卷一第149頁 復(fù)永嘉某居士書三） 念佛人要生信發(fā)愿，持佛名號，愿生西方。離信愿行三者，則無有是處。只要深信切愿，不必一心不亂，都可仗佛威力接引，往生西方。倘使大徹悟人，再加以念佛，必能蒙佛接引，品位加高。 （《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1725頁 世界佛教居士林釋尊圣誕日開示法語）

香港影星蘇杏璇學(xué)佛：從“貪嗔癡”的角色里走出來

中華佛光文化網(wǎng)香港訊 蘇杏璇拍了幾十年電視，1983年，扮演《新扎師兄》梁朝偉阿媽的角色，深入民心。去年接拍杜琪峰的電影《奪命金》，一個因投資而失去家當(dāng)?shù)募彝ブ鲖D角色，獲得香港電影金像獎最佳女配角。那一刻是她演藝生涯的高峰同時也是人生的最低潮。當(dāng)香港影星劉青云代她上臺領(lǐng)獎時，大家才知道61歲的蘇杏璇臥病在床，病情嚴(yán)重。因為糖尿病入院兩個月，真的讓她從鬼門關(guān)走一遭回來。學(xué)佛多年的她，離死亡曾經(jīng)是那么接近。也讓她明白放下，明白如何修持自己的清凈心，那一刻，她發(fā)現(xiàn)人其實并不渺小。

不要把自己看得太重要

“在生病的三個月里，沒有回去素食店里打點，后來病好了，回到店里，一切如舊，生意竟然沒受到影響。她忽然發(fā)現(xiàn)，之前將工作排得密密麻麻，緊張地打理著店里的大小事務(wù)，把自己看得太重要。我以往每天由早忙到晚，以為全世界沒有你就不行了，結(jié)果反而沒有時間去做禪修，沒有時間親自去拜佛?！?/p>

其實做父母的也要警惕，不要以為自己把子女照顧得很好，子女沒有你就不行，你試一下放手讓他們自己來，他們一樣可以。執(zhí)著和放下之間，往往只是一念之差。

蘇杏璇說：“如果我當(dāng)時多花些時間禪修，好好修行清凈心，內(nèi)心就會安定，智慧就會生出來，做的決定自然就會合理。我腳上出現(xiàn)毛病時，說不定就會及早就醫(yī)，而不會諱疾忌醫(yī)、借故拖延?！?/p>

娛樂圈中盡是煩惱人

“我現(xiàn)在對店里的事情不像以前那么緊張，也不會搶著幫忙。我來這里，只是為了和大家結(jié)佛緣?！?/p>

“做生意、做任何事，其實都要學(xué)會放下，因為放下，你就有清凈心，你看東西就會清楚，明白哪些事情重要，哪些事情不重要，不會給自己太大壓力?！?/p>

“老實講，我60歲了，如果還學(xué)不會放下，難道要等90歲才放下？”

在娛樂圈中，蘇杏璇見盡不少人名成利就，卻充滿煩惱?！盀槭裁?？因為不滿足，上了第一層，想上第二層，想再上第三層，其實不止娛樂圈，社會上很多人都很煩惱，而這些煩惱不會停止，因為煩惱會導(dǎo)致你產(chǎn)生負(fù)面情緒，導(dǎo)致你心里不平靜，很自然你就會做錯決定，不好的事情于是接踵而來。”

香港人忙碌，營營役役，其實是因為不明白《妙法蓮華經(jīng)》的“諸法實相”。

她指了跟前的素菜說：“你看，你看這道素菜，轉(zhuǎn)眼就會消失，你看這碟子，轉(zhuǎn)眼可能就摔破了，你現(xiàn)在看到眼前的人，轉(zhuǎn)眼不存在，有什么東西可以永遠(yuǎn)存在？”

拍一場戲，豪宅布景都是假的。舞臺的布幕落下，一切都煙消云散?！按褥髾?quán)傾朝野，最后得到了什么？三國的呂布、關(guān)公何等的風(fēng)流，最后又怎樣了？”

《心經(jīng)》說“以無所得故”，我們哪里可以“有所得”呢？如果我們沒有什么可以得到的，我們又在爭什么呢？

演盡七情六欲，不如返璞歸真

演藝人員在其演藝生命里經(jīng)歷的，跟佛理的教導(dǎo)相反。原因是做演員必須經(jīng)歷角色的“貪”、“嗔”、“癡”，而佛理教人脫離“貪”、“嗔”、“癡”。

蘇杏璇二十歲考入香港無線電視（TVB）第一期藝員訓(xùn)練班，讓導(dǎo)師鐘景輝看中，專挑她演難度高的角色，例如吸毒的迷失少女。后來她專演其他小生的慈母，每個人都說她演得好。無線每次續(xù)約時都主動給她加薪水，導(dǎo)演對她的演出贊不絕口，好像她天生就是要走演藝圈的。

偏偏蘇杏璇早結(jié)佛緣，她曾經(jīng)在荃灣南天竺寺外看見佛陀在墨綠色的天空現(xiàn)身，佛陀的頭占據(jù)了大半天空，白云在佛陀的臉上飄過。她看《大般涅盤經(jīng)》，看到佛陀入涅，阿難等眾弟子跪拜，哭到天崩地裂，自己亦恍如置身其中，痛哭流涕，不能自已。

修行，修行，“修改行為”

談到演戲和修行如何并行，蘇杏璇說：“演戲是我從小到大的興趣，如果說，一個人只是拜佛結(jié)緣，那么他要演戲，完全沒有問題，可是有一天，如果你想深入修行，你就需要考慮放棄你的演藝事業(yè)?！?/p>

“但是我還完全沒有放棄，我有時也會以玩票性質(zhì)參與一些演出。將來還是否會接拍電影？我不敢說。我現(xiàn)在演戲很艱難了，比以前差得遠(yuǎn)，這是因為我以前真的充滿著‘貪’、‘嗔’、‘癡’，所以一演戲，我隨便從內(nèi)心掏出一點點，已經(jīng)可以演得很神似，但是我現(xiàn)在不停地告誡自己要放下、要放下、要放下。當(dāng)我的‘貪’、‘嗔’、‘癡’逐漸地減少，要演十分激烈的戲的時候，要如何表現(xiàn)憎恨及憤怒呢？這個真的很辛苦，要很辛苦地把‘貪’、‘嗔’、‘癡’挖出來?！爆F(xiàn)在的她很難馬上投入角色。

“沒辦法，我演戲是要用真的感覺去演，從來不可以靠表面做做表情就算，演戲若流于表面，就會不好看?！?/p>

面對病魔折磨，蘇杏璇一方面覺得自己渺小，另一方面明白煩惱來自執(zhí)著。從這次生死之間的考驗中明白佛理，她表示，人能明白佛理，本身其實不能稱為渺小而應(yīng)視之偉大。

她說：“世界上有‘助緣’和‘逆緣’。很多人以為一個人要修行，身邊必須沒有其他人牽掛，其實不對，因為佛陀也說，沒有生生世世害他的提婆達(dá)多，自己也不能成佛，意思是沒有害你的人，你怎么知道自己能夠放下，能夠忍辱呢？”

“所以遇到有人幫助你，遇到好的事情，你要感激；相反，遇到不好的事情，你也要感激。”

雖然這個病曾令她的心情很灰暗，可是，現(xiàn)在回想起來，這個病其實是一種“逆緣”，讓她明白:“自己過去太執(zhí)著，犯了修行上的大錯。修行，修行，本來就是‘修改行為’的意思嘛?！?/p>