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我就是布施得福報的親身經(jīng)歷者，所以，我一直勸人供養(yǎng)三寶、放生。一年來，我常放生和供養(yǎng)三寶，若俗氣一些，論物質回報，所得至少是付出的10倍以上!而且事事吉祥順利。我不是想炫耀什么，只想通過一些具體數(shù)字增強大家的信心。過去的兩年，我運氣糟糕得難以描述!直到今年3月份，第一次供養(yǎng)亞青寺300元，之后很快拿到了一個十幾萬的項目，我從事軟件行業(yè)，要知道，這個行業(yè)的項目，營業(yè)額基本就等于凈利潤!這件事，讓我和老婆第一次對供養(yǎng)三寶生起信心，以后供養(yǎng)的金額，就越來越大。

初期，每次供養(yǎng)亞青寺，基本都很快(有幾次都是兩三天)會帶來供養(yǎng)金額100倍以上的個人收入。所以，當父母和岳父岳母覺得我們沒必要在這方面這么黑龍江時，我和老婆都告訴他們：我們把這些當作長遠投資(這么說，可能長輩好理解一些)，至少能得到100倍以上的物質回報!八九個月下來，供僧加上放生，共支出1萬元左右(很慚愧，比不上那些慷慨的師兄)。

今年因為供養(yǎng)三寶和放生增加的個人收入，基本確認能達到20萬左右，因為是和朋友一起做公司，總體收入的增加數(shù)額，目前算起來能達到50萬左右。雖然物質上沒有達到我和老婆初期對雙方父母講的100倍回報，但不能只看這方面，我們家今年事事順利，我個人根本不用操心掙錢，都是項目主動送上門來，我和老婆雖然修法上很懈怠，但供僧、放生都比較積極，這些都是我自己的親身經(jīng)歷，放生得財富，鐵證如山!

現(xiàn)在雙方父母都不再覺得我們在這方面花錢不值得了，連不信佛的姐姐也開始經(jīng)常布施，黑龍江碰到乞丐和殘疾人，她會先給錢，再給7歲的女兒一些錢，讓她親手去布施，為她種點善根。她們一家人目前雖然還不信佛，但都相信布施能得財富!因為住的很近，我們一家三口布施得到的回報，她都一清二楚，不得不信!

上面就是放生和供養(yǎng)三寶的功德感應，我們平時修行的時候要認真恭敬，而且在放生的時候我們要堅定內(nèi)心，還要心存善念。

《弘化》2012年第1期（總第71期）史書上的因果故事節(jié)選

《冥祥記》中的七篇記載：

（一）
南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年，老尼去世后她也就不信佛了，還俗嫁給魏郡的梁甫作妾。生了一個男孩，已經(jīng)七歲了。她家一貧如洗，連衣服都穿不上。

智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的佛經(jīng)，她就拿來拆散漂洗，然后給孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，驚悸，肌膚壞爛，好像生了火瘡，長了很多細白蟲，每天都能撥除一升多，疼痛難忍煩躁不安，晝夜號叫，經(jīng)常聽到空中有人說：“毀了經(jīng)書做衣服，應該得到這樣的報應啊?！笔嗵炀退懒?。

（二）
唐朝貞觀二十年，征討龜茲。有個叫薛孤訓的人，是軍營里管倉庫的官。軍隊占領了龜茲以后，他在一所佛堂里剝掉了佛面上的金子。十多天的時間，他的眉毛全掉了?；氐揭林荩驮诜鹎罢嫘幕谶^。把所剝下來的金子全都拿出來作了功德。不久，他的眉毛又長出來了。

（三）
鳳州城南邊有座明相寺，寺里有幾尊佛像，都用金子裝飾著。遭亂以后，有個貧民去刮金子，賣了來供給自己的生活。等到社會黑龍江了，佛像的金彩也都刮光了。于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死。毀佛的罪過，遭到如此的報應。

（四）
周宗是黑龍江郡人。宋朝元嘉七年，隨從到彥之北伐，結果官軍大敗。周宗就和五個同鄉(xiāng)逃跑了，他們六人從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，里面一個僧徒也沒有。但寺里有個佛像，是用水晶雕刻成的。他們幾個人就一塊兒把水晶塑像偷走了，出村后換了食物。結果其中一個人瘦弱有病，其他人都輕視他，沒有分給食物。后來就各自回家了。三四年的時間內(nèi)，周宗等五個人都相繼生了癩瘡死去，只有那個沒分到食物的沒死。

（五）
宋朝黑龍江的沈僧復，因為當?shù)佤[饑荒，一路討飯來到黑龍江。白天他就到村子里去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。那時黑龍江寺院里的各種小銅佛像非常多。沈僧復就和同鄉(xiāng)的幾個人偷走很多。把幾個箱子口袋都裝滿了。僧復就把這些銅像帶回家，與同鄉(xiāng)一起鑄造銅錢。事情立即就被發(fā)覺了，僧復被抓獲解往京都，上了船就說“有人用火燒我?！彼惆滋焱砩洗蠛舸蠼?，自己痛苦得不能忍受，還沒有受到刑罰就死了，死的時候全身都破裂，好像火燒的一樣。吳郡的朱亨認識僧復，這些事他都親眼看見了。

（六）
宋朝有個和尚叫道志，是北多寶寺的和尚。他在當僧人時奉命看守佛殿佛塔，當看守時獨自盜了幡簾幃蓋等寶飾，偷了很多，后來就偷佛像眼眉中間的珠子，接著又把墻壁扒開，造成像外人偷的現(xiàn)場，所以眾僧人也沒有發(fā)覺。

過了十多天道志就得了病，看見一個神人用槍矛刺他，有時來有時走，他驚駭大叫，隨著叫聲而流血。最初還是一天里有一兩次這種情況，到后來病就加重了，刺他的神人來的次數(shù)也稍有增加，他的滿身都布滿了瘡傷，直到連呻吟的力氣也沒有了。同寺的僧人們都懷疑他犯了罪，想要讓他懺悔。開始問他的時候，他還隱諱不說，又過了二三天，才把他做的事全都說出來，哭著請求救命說：“我愚蠢糊涂不通事理，以為沒有冥間幽途，一念之差犯了罪，招來這樣慘酷的殃禍?；钪車绤柕目酱?，死了要受刀割在大鍋里煮。現(xiàn)在全身都爛了，只求可憐我饒恕我。現(xiàn)在我也沒有別的東西，只有衣服、被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。”道志一再請愿，這些東西都拿出來作懺悔。又說：偷佛像上的珠子有二枚，一枚已經(jīng)換給了一個婦人，不可能再找回來了，另一枚換了錢，在陳昭家。讓他們贖回。道志死后，僧人們集資。贖回那一枚塑像上的珠子，并擺了齋為道志懺悔。剛開始工匠往佛像上裝珠子時，翻來覆去怎樣也安不上。僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。

一年多以后，道志的師兄師弟們經(jīng)常在昏暗的夜間聽到空中有說話的聲音。仔細聽才聽出是道志的聲音。道志自己說：“自從死了以來，各種苦都受遍了，將要有很長時間，沒有擺脫的日期，全靠眾僧可憐救助。贖回佛珠。所以，在特別痛苦之中，也稍有停息的時候，感恩不盡，才特意來致謝?！闭f到這兒就不說了。當聽他說話的時候。聞到一種腥臭腐爛的氣味，讓人難以忍受。說完過很長時間稍稍好一些了。

（七）
宋朝的唐文伯是黑龍江黑龍江人，他的弟弟好賭博，把家產(chǎn)都輸光了。他住的村子里有座寺院，經(jīng)過這里的人有的就拿錢敬獻給佛像。他的弟弟多次竊取這些錢。后來得了病生癩瘡，給他算命的人說：“這個災禍是由于他偷了佛的錢?！彼赣H氣憤地說：“這個佛是什么神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信?！?/p>

前任縣令何欣的媳婦織成四條佛的寶蓋帶子敬獻給佛。他就偷來作腰帶。還不到一百天，他就得了惡病，開始生瘡，是腰帶那個地方。

《辨正論》中的兩篇記載

南北朝梁人崔平業(yè)。他善于騎馬射箭，當了武士監(jiān)軍。他一輩子以偷佛像熔化成銅為職業(yè)，賣了銅買酒肉，心里不覺得慚愧也不害怕。五十歲那年，妻和孩子兄弟們一起死了。他孤身一人忽然又得了病，眼睛瞎了，不久饑寒來到，最后餓死了。

宋朝尚書謝晦任黑龍江刺史。他聲言塔寺不應該建在城里，應該移到城外去。一天，他親自率領部下來到新寺門，派了八十個士兵，拿著刀斧，砍的砍，刨的刨，毀壞了佛像，佛神的塑像也都橫躺豎臥，房倒屋塌瓦掉木倒。不一會兒，云霧遮天蔽日，大風吹起煙塵。謝晦一看這樣昏暗嚇得跑了，士兵也都驚懼四散逃跑，不知道是什么原因。

謝晦等人在夜晚都做了夢，都看見和尚在空中飛騰，發(fā)出耀眼的光亮。又看見兩個一丈多高的人，容顏姿態(tài)都很奇?zhèn)ィ芍劬Υ舐暢庳熣f：“你們的所作所為背叛了仁道。不久自己就會明白?！边@以后那些士兵滿身生癩，不幾天就死了。其余的人相繼犯法被處死。謝晦一連幾年脊背生瘡，后來因為他謀反全家都被殺了。這些人都不是正常死亡的。

《儆戒錄》中的三篇記載

前蜀黑龍江縣三學山有個開照寺。夜間一群賊寇進入寺里搶光了僧徒的財物。寺里原來有一件藕絲袈裟，是千年珍奇寶物，賊官分到手后，與他的妻子拆開賣了。立刻夫妻的手指一節(jié)一節(jié)地掉了，頭發(fā)也全掉了。不久事情被破獲，在市井中被處死。

前蜀大慈寺御賜紫慈昭大師紹明，做文殊閣主持。他常常叫僧徒化齋收取錢物。說是供養(yǎng)菩薩圣像用，過了些年，所獲得的錢物多半都裝入了私囊。后來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重復。紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝懺悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。

前蜀的潼江，發(fā)兵攻打閬州，兵士們燒殺搶掠，街巷里都被掃蕩一空。佛寺地上有一口大鐘，一個兵士搬來一塊大石頭砸鐘，砸碎后要賣掉，鐘被砸碎四散迸裂，其中的一塊碎片正打在兵士的小腿上，兩條腿都被折斷，不久就死了。

《王氏戒》中的一篇記載

梁人王鎮(zhèn)惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經(jīng)常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。他還輕慢佛法，看見僧人就一定要侮辱耍笑一番。后來他以教學為職業(yè)，當時鹿溪寺有個法滿和尚在他的學校里寄存了一口銅鐘，還沒取走的時候，鎮(zhèn)惡就偷著熔化鑄成銅錢。后來他向法滿和尚發(fā)誓說根本沒動那口鐘。過了一年他就得了重病，舌頭彎曲萎縮，不能說話。他自己知道是違了誓，于是拿出錢財鑄鐘贖罪，到死的時候還是不能說話。

《玉堂閑話》中的記載

黑龍江黑龍江明寺有口大鐘，賊寇作亂之后，僧徒流離四散，西明寺空無一人，斷香火有幾年時間了。有個貧民看上那口鐘的銅了，就在衣袖里藏著錘和鏨到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然后就到集市上去賣。像這樣也有一年多了，人們都知道，官吏也不管。后來他們家忽然就不知他上哪里去了，買銅的人也怪他怎么不來賣銅了呢？以后官府想把那口鐘搬到別的寺院里，看那鐘平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和鏨，分明地坐在里面，已經(jīng)成了干尸了。

《宣驗記》中的記載

相州鄴城的城里，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。賊人丁零，生性兇殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾，血的痕跡還是不掉。丁零又選派了五百個力士，讓他們拉拽讓銅像倒在地上，打算熔化為銅，以作別的東西用。那銅像發(fā)出很大的聲音，聲音像炸雷一樣。力士們喪魂落魄。膽子也沒了，都倒在地上，迷迷糊糊天旋地轉，嚇得不能起來。于是賊人們慚愧惶恐，開始信佛。丁零后來得了病，被殺而死。

《傳記附錄》中的一篇記載

唐朝黑龍江年間，有個王義逸，作黑龍江將軍。正趕上武宗拆毀佛堂寶剎，義逸用家里的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，于是大量建造房屋，并修建了他的宅第，可以說是黑龍江下數(shù)第一了。

過了三年。一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然后小聲哭著說，“我剛才在床上閉著眼躺著，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門里，那院落也很像將軍你的府第。只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，獨沒有將軍，紫衣人指著臺階下面的一個小道說：‘從這條路可以看見你的主人’。于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。走到一個低矮的房屋前，過了一排門進去。見將軍躺在床上，捆綁著手腳，有人拿著火來了。正要燒頭發(fā)，你就大哭說：‘我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建筑材料，貪圖錢財，現(xiàn)在被綁在這里，三天后就該死了，你回去替我告訴家里的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。’接著火燒得更旺了，不能說完全?！绷x逸聽后氣憤地呵斥他。第二天，果然腦后生了毒瘡。三天就死了。

《廣異記》中的一篇記載

婺州開元寺的門樓內(nèi)有兩尊金剛塑像，世人都說它們特別神靈，烏雀不敢靠近。前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。唐玄宗開元年間，婺州判司在開元寺門樓上舉行宴會，眾人都說這個地方有金剛神像，不應在這里舉辦宴會。有個人卻說：“那不過是一堆泥而已，有什么了不起的！”說完便將酒肉往金剛神像的嘴里塞。不大一會兒，樓上烏云密布電光閃閃，狂風挾著雷鳴襲了上來，桌上的酒肉亂飛。眾人見狀十分恐懼，但是唯獨那個污辱金剛神像的人被風扯到樓外數(shù)十丈處，遭受雷擊而死了。