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放生儀軌的常識有哪些?（一）楊枝凈水贊

楊枝凈水遍灑三千性空八德利人天福壽廣增延滅罪消愆火焰化紅蓮南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）南無大悲觀世音菩薩（三稱）

（二）大悲咒（一或三遍）

南無喝?怛那哆?夜耶南無阿?耶婆盧羯帝爍缽?耶菩提薩?婆耶摩訶薩?婆耶摩訶迦盧尼迦耶?薩皤?罰曳數(shù)怛那怛?qū)懩蠠o悉吉栗?伊蒙阿?耶婆盧吉帝室佛?楞馱婆南無那?謹墀醯利摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽摩罰特豆怛侄他?阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯?摩訶菩提薩?薩婆薩婆摩?摩?摩醯摩醯?馱孕俱盧俱盧竭蒙度盧度盧罰?耶帝摩訶罰?耶帝陀?陀?地?尼室佛?耶遮?遮?摩么罰摩?穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿?參佛?舍利罰沙罰參佛?舍耶呼?呼?摩?呼?呼?醯利婆?娑?悉?悉?蘇?蘇?菩提夜菩提夜菩駛夜菩馱夜彌帝?夜那?謹墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤?耶娑婆訶那?謹墀娑婆訶摩?那?娑婆訶悉?僧阿穆?耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉?阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那?謹墀皤伽?耶娑婆訶摩婆利勝羯?夜娑婆訶南無喝?但那哆?夜耶南無阿?耶婆?吉帝爍皤?夜娑婆訶?悉殿都漫多?跋陀耶娑婆訶

南無甘露王菩薩摩訶薩（三稱）

（三）般若波羅蜜多心經(jīng)（一遍）

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩?依般若波羅蜜多故心無?礙無?礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶

（四）拔一切業(yè)障根本得生凈士陀羅咒（往生咒）

南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利多悉耽婆毗阿彌利哆毗迦蘭帝阿彌利哆毗伽蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利婆婆訶（三遍）

（五）啟請

佛

香花迎香花請南無一心奉請盡虛空遍法界十方常住法寶（三遍）

僧

（六）仰曰

十方三寶，釋迦本師，彌陀慈父，寶髻如來，寶勝如來，觀音、勢至菩薩、流水長者子，惠州、永明、蓮池諸菩薩大士等，惟愿慈悲證知護念，今有水陸飛行諸眾生等，為他網(wǎng)捕，將入死門，弟子○○發(fā)慈悲心，學菩薩行，贖其身命放使逍遙。

我今依大乘經(jīng)典稱揚七佛如來，十種通號，解說十二因緣法相，并代為懺悔宿業(yè)。授與三皈依，發(fā)四弘誓愿，稱念阿彌陀佛圣號。但以此諸眾生等，罪障深重，神識昏迷，不能了知甚深妙法，仰乞十方三寶威德冥加，令其開悟，早得解脫。

（七）懺悔

現(xiàn)前諸眾生，念汝多生業(yè)重，墮在畜生，至今為汝等，對三寶前發(fā)露罪愆，汝當至誠隨我懺悔。

往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪?癡

從身語意之所生一切罪障皆懺悔（三遍）

（八）七佛滅罪真言

離婆離婆帝求詞求訶帝陀羅尼帝尼訶?帝毗黎你帝摩詞伽帝真陵干帝莎婆訶（三遍）

南無求懺悔菩薩摩詞薩（三或七遍）

（九）皈依

諸佛子!汝等不聞三寶，不知皈依，所以輪回三有，墮畜生身。我今為汝，授與三皈依法。汝今諦聽!諸佛子等。

皈依佛┌皈依佛兩足尊┌皈依佛不墮地獄

皈依法│皈依法離欲尊│皈依法不墮餓鬼

皈依僧┘皈依僧眾中尊┘皈依僧不墮畜生

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（三遍）

（十）說法

諸佛子!我今為說十二因緣，生相滅相。令汝了知生滅之法，悟不生滅法。當處究竟，當處清凈，當處自在。一究竟，一切究竟，一清凈，一自在，一切自在同放諸佛，證大涅盤。

甲、生相

所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。

乙、滅相

所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，受滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅。無明無性本是諸佛不動之體，汝等執(zhí)著，妄起無明，譬如病目，見空中花，既知是已，無明即滅。

（十一）稱名

諸佛子!我更為汝稱贊如來吉祥名號，能令汝等永離三途、八難之苦，常為如來真凈佛子。

七佛如來

南無多寶如來南無寶勝如來南無妙色身如來

南無廣博身如來南無離怖畏如來南無甘露王如來

南無阿彌陀如來（三稱）

南無寶髻如來南無釋迦如來

十種通號：

「如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊?！?/p>

諸佛子等!此七如來，以誓愿力，拔濟眾生，一稱其名，千生離苦，證無上道。二稱其名，千生離苦，證無上道。三稱其名，千生離苦，證無上道。

（十二）發(fā)愿

諸佛子!再為汝等稱四弘誓愿，令汝得聞，依法發(fā)愿，依愿修行，汝今諦聽。

「眾生無邊誓愿度煩惱無盡誓頤斷

法門無量誓愿學佛道無上誓愿成」（三稱）

「自性眾生誓愿度自性煩惱誓愿斷

癌癥病人念南無大慈大悲觀世音菩薩，良醫(yī)上門救治痊愈

臺灣/林法紹

年前，住在臺北市我們10多個男女道友，遠去臺中慈明寺求受菩薩戒，先后經(jīng)過7天，過著同出家人一樣的生活，這是值得我回憶的一頁。有一天上午，我們正在寮房休息。和我們同來求戒的余老居士夫婦，陪同幾天前向我們募款放生的那位貴夫人來我們寮房閑談。她很健談，在談話中，說出她信佛的一段奇特因緣，內(nèi)容有趣而感人，算是由十字路走上菩提道路的故事。

這位貴夫人是一個富有人家的黃花淑女，又進了耶教創(chuàng)辦的大學，接受了新科學訓練，也參加過星期日耶教的禮拜。可是她的媽媽卻是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大護法，整天忙于佛教社會慈善事業(yè)，跑道場，布施做功德。老太太的這些行為，看在這個時髦小姐的眼里，當然很是別扭。有時就要對她的母親不禮貌的說幾句諷刺的話，發(fā)發(fā)小姐脾氣。偏偏對方又是她生身最親愛的母親，也是不敢過分的放肆。而老太太不管女兒說什么難聽的話，她老人家只當耳邊風一般，并且老太太有她的哲學，她老人家也有其一套樂觀的想法，可以說是一種智見。她想著，一旦將來因緣成熟，相信自己的女兒，一定會改變信仰，投向佛陀，因為她認定她的女兒也是有佛性的。

與死神搏斗

有一次，她害了一場大病，也嚇壞了她媽媽，弄得老太太寢食不安，為她祈禱，求佛菩薩慈悲加被，只怕寶貝女兒，有什么三長兩短。

那時她的病不但相當嚴重，簡直到了與死神搏斗的光景。她好像已經(jīng)走進鬼門關(guān)，也體會到一個人將要死的那種掙扎滋味。好似烏龜脫殼一般，身心上感受著無比的痛楚，陷于恐怖顛倒之中。當她快要死的時候，下氣是接不了上氣，她的媽看到這種情形，失魂落魄，心如刀絞。由于母女親情，一心一意想救女兒活命，口里不斷念著“救苦救難觀世音菩薩”，心慌意亂，拼命地用拇指頭，硬按住她的人中(嘴上唇)。她是痛苦萬狀，心里很明白，卻是口里喊叫不出。幸好，她糊里糊涂的又活轉(zhuǎn)來。

患下了血癌絕癥

這位貴夫人來臺后，三、四年來，不幸患了一種嚴重的惡疾——血癌，醫(yī)師束手。當她被送入榮民總院時，經(jīng)醫(yī)師診斷后，即婉拒其住院的請求。我們知道，醫(yī)院中除非患者是無錢或缺少病房，或是缺乏某科系的醫(yī)師及設備等外，一旦拒絕病患者的住院診治，豈不等于宣告等待死亡嗎?據(jù)說患血癌者，每日全身都感到痛苦難挨!這是她第二次與死神搏斗的情況，心里無限悲哀!認為不易活命。

信佛得救

人莫不畏死，莫不有求生欲望。能夠活下去，是人人所祈求的;盡管環(huán)境如何惡劣，總是想要活下去。所以，一個人能多活一些時，是不放棄活下去的機會。蓋求生是人們的本能，眾生之所以為眾生，大概就是如此吧!她，被死神喚醒。在萬般痛苦，無可奈何之下，一天，她忽然間心里生起一個念頭，也許是她前生有善根，也許是她有了懺悔心，也許是她認為信奉上帝并不能解決她的病痛和死的苦惱，也許是她學佛的因緣成熟，突然會想到昔年她的母親虔誠信佛、拜佛、念佛的情形，簡直像電影般在她眼簾中一幕一幕映現(xiàn)著。于是自言自語說：我這個絕癥，為什么不去求佛菩薩的加被呢?

她也曾聽母親說佛是最慈悲的，能拔苦與樂，只要人們有堅定的信心，自然而然會和佛菩薩的悲愿相應，業(yè)障病魔也就自會消除，得大解脫。她想著，與其這樣等死，倒不如一心一意來稱誦圣號，祈求佛菩薩的垂佑加被，或者可望解除痛苦。于是她決定放下一切，也不管身上的苦楚，日以繼夜地虔誠誦念“南無大慈大悲觀世音菩薩”。

一個奇異的夢

有一天晚上，她在朦朧中，做了一個稀有的夢。夢見萬丈金色的光芒照耀著她，她在光中看見身高數(shù)丈，金色身，威儀相好觀世音菩薩圣像。她很聰明，趕快地問訊，趴在地上頂禮。莊嚴、慈祥的菩薩，竟摸著她頭頂，并且向她說：“你的病是你多生業(yè)障，由于你信心虔誠，可以解除你的病苦，明天有位鄉(xiāng)間郎中，會來為你醫(yī)治?！闭f罷，一會兒菩薩金色身相隱沒在光中不見了，那耀目的金光，也跟著漸漸消失，她受到菩薩的啟示，感激之余，馬上向著空中虔誠禮拜，待醒來時，原來是個夢境。

不可思議的奇跡

次日，果然有一個鄉(xiāng)下老人來她家，說他是“郎中”。聽說這家里有病人，特來看病的。家人馬上把那位鄉(xiāng)下人引到病床邊，只聽他對病人說：“您不舒服嗎?我?guī)в胁菟幗o您敷上，試試看如何?”“好!好!”她當即頻頻點首，表示感激。那位鄉(xiāng)下人，掏出草藥敷在她手膀上。奇怪，當時她的身體就感到很舒服。那位鄉(xiāng)下人敷完了藥，也不要藥錢，就提起藥箱笑嬉嬉地走了。說來奇怪，從此，她的病一天比一天好。約半年后，她的身體竟?jié)u漸康復了。這好像神話一般，真是不可思議的奇跡。我問貴夫人，病愈后是否曾去醫(yī)院做過檢查?她答：“有，曾特意去榮民醫(yī)院體檢過，結(jié)果身體健康情形令人滿意，連醫(yī)生也不解我的惡癥是怎樣會好的?”我又說：“那您大難不死，必有厚福，這完全是您一片虔誠信心，所以感動觀世音菩薩慈悲加被。”她很恭敬的合著手掌說：“是的，我有生之年，為報答菩薩的恩惠，愿為佛教社會慈善事業(yè)，奉獻我一切力量。”她說這話，還特意加強語氣，并夾帶著爽朗的笑聲，使我們寮房戒兄們聽了，都為之感嘆不已。

選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》