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宋時張奎，錢塘人，小時候到溪邊捕魚剖之，不小心誤傷指頭，心中乃悟我傷一指如此痛楚，魚遭剖割，其痛何如，遂將一籃魚盡放之，常戒殺放生。后夢一人贈以大魚，乃生一子，登進士為鄂州太守，累世富厚。若人欲求子，或求子秀孫賢者，力行放生，必能遂意。

明朝吳文英平生好勸人放生為善，日久每今人厭煩。朋友譏之曰;‘你勸人為善;究竟善在于別人，又不在于你，何苦令人如此生厭’。后來聽雪禪師告之曰：‘我聞經(jīng)中說一人勸一人，作福兩平分’。于是吳文英勸人更加賣力，終其一生，沒有災(zāi)厄坎坷之憂。大凡前世或少時殺業(yè)過重之人，不走癡呆多災(zāi)，就走勞碌多苦，所以有些虔誠修道者，雖力加修行，仍遭橫事多來忤身，可多放生消罪業(yè)，若走無錢放生，亦可勸人放生，所得功德亦走相同。

袁柳莊善于觀人相貌，判斷吉兇禍福，非常靈驗。朝廷某官，攜帶一幼子來求相命，袁柳莊仔細觀察，判斷小孩，決定夭折，某官為甚為憂慮。

后來遇見一位道人，對某官說：“大人何必憂慮?世間惟有廣作陰德，可以挽回定數(shù)，但作陰德的機緣也不易得不如放生，因為放生，隨時地皆可去作?！庇谑悄彻?，便立愿放生。力行數(shù)年，又遇道人說：“如此作法，善業(yè)不廣，尚不足以改造命運。”某官后聽后，更盡力救放物命，只要有益于生靈的種種善舉，無不捐款推廣流通，由此保救物命，不可計數(shù)。后來其子，竟然鄂州無恙，袁柳莊得知，也感到驚奇，因此晚年相命，每勸人行善，得以改造命數(shù)。

放生改變了我的運氣與面相

從開始放生到現(xiàn)在，大約三年多了。放生三年多來，我本身發(fā)生了很多變化，尤其是面貌和命運，都有了一定的改變。下面和大家簡單的說一說我的放生感受及心得。

我是從2008年3月5日開始放生的。從那以后，每逢佛菩薩圣誕或者星期禮拜有空就去放生。從開始的三塊五塊，解救一條兩條的小魚一直到后來幾百上千元解救成千上萬物命。放生已經(jīng)成了我生活的一部分，每次放生我感覺可高興了，因為我不但救了這么多生命，而且無形中提升了自己的修行層次，在往生西方的路上更前進了一步。并且在放生中，確實也有一些感應(yīng)。

記得有一次，我去公園湖里去放生鱔魚。當我正把一條條金黃的鱔魚放入到水里時，湖面上突然躍出一條大紅鯉魚，那條大紅鯉魚足足有一尺多長。好像是對我放生他們同類表示歡迎吧!還有一次，去河沿菜市，準備買只甲魚放生。當時有兩只甲魚，不在一個盆子里，相隔大約三四米。據(jù)賣甲魚的說是一公一母。當時，我?guī)У腻X僅夠買一只的，我就想還是買這只母的吧。

正當我準備掏錢時，遠處那只公甲魚玩命的從盆子里竄了出來，朝我爬了過來。當時我一看得了，兩只甲魚我都要了，回頭給送錢來。一切眾生皆有靈性，所以救一物放生一物，功德無量。我們這一生之中，不可能遇見救人一命的大事。但是，我們每天都會遇見被宰殺蒸煮的小動物。如果我們不去宰殺他們反而去解救放生他們，你說被解救的小動物能不感激我們嗎?冥冥之中佛菩薩能不保佑贊賞我們嗎?

在每次的放生中，我都感覺到特別的高興，當看到一盆盆瀕臨死亡的魚兒被我救活時，心里特別的激動，一股慈悲心不禁油然而生。通過魚兒對生的渴望，愈加感覺到生命的珍貴和人生的無常。每次放生時，我都給放生的動物念三皈依，然后念阿彌陀佛佛號，最后把放生功德回向給法界眾生，愿他們離苦得樂，早日往生西方極樂世界。因為作為我們凡夫俗子，生活在五濁惡世之中，很難把握自己。

我們也沒有把握今生一定能夠往生西方極樂世界。所以我們只有默默的去放生、行善、積德、念佛才能不斷積累自己的功德，增加自己往生的資糧。否則又怎能往生呢?即便是今生沒有往生，但是我們今生今世放生的數(shù)以萬計的生命之中，將來必有往生之一。如果他們往生后，肯定不會拋下救命恩人不管的?？隙〞任覀兠撾x世間苦海的。

通過這幾年的放生，我本身也發(fā)生了很大的變化。首先是相貌氣質(zhì)發(fā)生了根本的變化。以前我的相貌過于消瘦，整個人過于消沉。而且臉是長型的，幾年放生后，臉型變成了方型的了，而且口角豐頤了，身體強壯了，甚至眼下長出了所謂的陰鷙紋。整個人感覺神清氣爽了，渾身有使不完的勁。

再就是幾年的放生，我的工資和獎金都比以前翻了一番。從以前的負債累累到現(xiàn)在有房有車，怎能不感激佛菩薩對我的恩典呢?放生使我們一家其樂融融，幸福美滿。通過放生培養(yǎng)了妻子和兒子的慈悲心，讓他們學(xué)會了愛護生命和健康。學(xué)會了寬容和理解。愿大家都行動起來一起去放生吧!去解救那些生死邊緣的眾生吧!