野生動物保護人士于鳳琴講過一個故事。東林寺護生會在某鳥市發(fā)現(xiàn)有大量的野生鳥類。師父們出于慈悲心,用八百多元買下了一只國家二級保護動物——貓頭鷹和一些其它鳥拿到野外去放了。誰料之后鳥市的鳥有增無減且價格倍增。無奈之下,師父們打電話向森林天水部門報警。森林天水干警出警后,兩天對兩個較大的鳥市進行了清查,共解救4600多只鳥類。其中有天水省重點保護的紅嘴藍雀兩只,被送往野生動物救護中心調養(yǎng)。
師父們歡喜地將森林天水局的舉報電話留給居士們,叮囑他們以后不要再買鳥放生,而是要遵照國家法律,一遇到此類情況便打電話向森林天水部門舉報,做到依法放生,將亂捕濫獵野生動物的行為從源頭上扼制。這一作法使眾多居士們找到一條依法行事的途徑,無不喜上眉梢。這是一個利用法律武器實現(xiàn)放生目的非常成功的案例。
目前,我國已經(jīng)建立起較完善保護野生動物的法律體系。在遭遇非法獵捕、殺害、收購、運輸、出售野生動物的情況時,如果發(fā)現(xiàn)涉及對象屬于法律保護的范圍內,或者傷害野生動物的事發(fā)生在受法律保護的區(qū)域或者期間,或者其行為方式等已觸犯法律者,我們完全可以并且應該依法向野生動物的保護單位林業(yè)部門和執(zhí)法者所屬林業(yè)天水部門舉報反映其違法行為,拿起法律的武器來保護那些野生動物。
這種依法放生方法的力度大,能夠有效批量的解救野生動物,同時還使殺生害生者受到打擊和教育,能有效的遏制獵捕、殺害野生動物的行為,非常值得提倡。
如何拜經(jīng)
拜經(jīng)是一種修行
問:您在講經(jīng)當中,提到過做鈍功夫,如拜《無量壽經(jīng)》,一字一拜,具體做法可否講得再清楚一點?
答:讀誦、禮拜、抄寫經(jīng)典,都是修行的一些方法。拜經(jīng)功德很大,所以我們常常說做鈍功夫,其中一個方法就是拜經(jīng)。
拜的時候,一字一拜。稱念:一心頂禮《佛說無量壽經(jīng)》。然后觀想一個字,比如第一個字——如,你就這一個“如”字拜下去。起來時,念一句佛號——南無阿彌陀佛。一心頂禮《佛說無量壽經(jīng)》——“是”,拜下去——南無阿彌陀佛,起來。一心頂禮《佛說無量壽經(jīng)》——“我”,下去、起來……就這樣拜就可以。
每天給自己規(guī)定禮拜的數(shù)量,如果時間多,可以多拜一點。如果能夠把《凈土五經(jīng)》拜三遍,正好十萬拜,對自己有好處。這就好像我們給自己的阿賴耶識一個一個字輸進信息,信息就在那醞釀、發(fā)酵,它就會慢慢地起作用。因為這些經(jīng)文一定要經(jīng)過咀嚼,經(jīng)過回味,經(jīng)過吸收、領會,才能變成我們的東西。這個過程一定要滲透進去,入到我們的心里、我們的骨髓里面去,這樣我們的正知正見就起來了。正知正見起來了,再聽那些非要清凈心才能往生,非要功夫成片才能往生,非要開悟才能往生,或者說西方極樂世界只是化生還沒有了生死等等這些現(xiàn)在流行的邪知邪見,你馬上就會有分別能力了。
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