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薊縣薊縣放生地點(diǎn)
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起死回生一錢不化

活佛第三種的放生辦法,起死回生一錢不化,活佛不吃葷,沒有像濟(jì)公傳上濟(jì)公活佛吃死鴿子吐出活的鴿子飛了去的神異事,不過他雖然沒有做過吃死吐活的勾當(dāng),可是他也有起死回生功能,筆者在上文也談到,活佛表演過起死回生的神異事件?,F(xiàn)在再說一點(diǎn)活佛起死回生的放生的事實(shí)。

金山活佛,走到賣魚場看到有些魚已經(jīng)死在水里,白的魚肚翻著朝天,一動(dòng)也不動(dòng)了,活佛走上去向賣魚者化緣,請(qǐng)他把那些死魚布施給他去放生,這真是天大的笑話,死魚可以放生?因此在場的人都呵呵大笑起來,有些不信佛教的人說﹕「看這窮和尚,恐怕不吃素吧,想把魚騙了去自己吃,死魚怎麼可以放生,恐怕是放到你肚子里去?!褂腥藛柀s「死魚怎麼可以放生?」活佛說﹕「我當(dāng)然先把它救活以後再放的」,多數(shù)人都不相信,「那里有起死回生的道理,我一定不相信?!褂钟腥苏f﹕「要放生可以當(dāng)場表演,我們這些魚都送給你放生,不要錢,就看你有什麼本領(lǐng)能夠起死回生?」

活佛用一只大水盆,放上半盆水,把那些死魚都放在水盆里,大家都圍上來看金山活佛變什麼戲法?活佛把所要放的魚一一放到水里去,然後活佛用一杯清水,口中不斷的念念有詞,用楊枝把水不斷的灑在死魚身上,一面灑著,一面念著,水盆里的死魚也慢慢的動(dòng)起來,漸漸的活起來,魚動(dòng)起來了,看的人也隨著動(dòng)起來了,「看,這和尚真了不起,真的有起死回生的本領(lǐng),這些死魚都給他救活了,奇怪,真奇怪!」也有人說﹕「你不認(rèn)識(shí)他是什麼人?他就是鼎鼎大名的金山活佛!他有濟(jì)公活佛一樣的神通,沒有這一手,怎能被人尊稱為活佛呢?」不說當(dāng)時(shí)觀眾議論紛紛,再說金山活佛,他叫了兩個(gè)人,把魚盆摻起來,同至附近河邊放生,看熱鬧的真是消息靈通,也常有數(shù)百人之多,趕來看活佛放生。這些魚放到水里去;都向著活佛眨眼擺尾,浮在水面上,足足有五分鐘,不肯離去,還是活佛對(duì)它們說了幾句什麼?才依依不舍的游去??吹娜四环Q奇不已!活佛放生目的已達(dá),飄然而去,這就是活佛不化錢放生,表演動(dòng)人有趣的故事。

妙祥法師:一切眾生皆是?前生父母、未來諸佛

不光對(duì)這個(gè)事,而且包括一切眾生的形態(tài),我們都要愛護(hù),一切形態(tài)都要愛護(hù)。包括什么吃素食啊,那你做的素食像烤肉似的,又像腸似的,起了很多的名,什么素柳啊,這些亂七八糟的,味都是……那些東西都不能吃的。吃這些東西是沒有生命不假,但是它能壞你的心,能引起你的殺心來,引起了你那種貪欲,會(huì)引起你的嗔恨,它會(huì)導(dǎo)致你犯戒,從根本上去犯戒,去直接殺生。所以說,這個(gè)非常厲害。

我們?cè)谕饷婢茸o(hù)眾生,不光是從形態(tài)上救護(hù)眾生——從形態(tài)上救護(hù)眾生也是保護(hù)那個(gè)心,我們現(xiàn)在不吃那個(gè)味道也是保護(hù)那個(gè)心,都是為這個(gè)“心”服務(wù)的,所以那個(gè)味道也不能吃,這是我的看法——也許比吃肉能強(qiáng),但是我勸你,既然吃素,這個(gè)你就不要吃。這是一個(gè)。

不光這些東西不能吃,就是包括面食——做成了動(dòng)物形像的餅干,動(dòng)物形的那個(gè)饅頭,你也不要吃。因?yàn)橐磺行螒B(tài)都是我們的父母,說一切眾生都是我們前生父母、未來諸佛,既然是未來諸佛的形像,一張紙像我們都供養(yǎng)、我們都去禮拜,那你的父母形像,你就不禮拜了嗎?也得禮拜。既然你要禮拜,要供養(yǎng),那做成動(dòng)物形像的饅頭不是你父母嗎?你張口就吃啊?你吃,同樣也是能壞掉你的心。雖然是面食,但能壞掉你的心。所以我們有慈悲心的人,決不會(huì)吃自己父母的形像,這是有果報(bào)的,不是沒有果報(bào)。

不光是這個(gè),而且包括帶有一切眾生形像的紙、布、盆兒等用具,我們都不能用。因?yàn)橐磺斜娚喽际歉改?,你怎么可以在你父母腦袋頂上又放盆,又放蘋果,又盛粥,都把你父母當(dāng)食物一起就著吃了呢?怎么可以把你父母放底下坐著,甚至腳上踩著呢?你于心何忍哪?所以說我們犯了很多的過失,根本就不知道。有的認(rèn)為這都是著相,這也沒有生命啊。這種說法只是對(duì)初步人一種教化的說法,但實(shí)際上你不知道它和你的心是一體的。

我給大家舉個(gè)例子。我閉關(guān)的時(shí)候,原先有個(gè)墊兒,墊上有兩個(gè)蝴蝶。這個(gè)蝴蝶畫得很不逼真,就是一種藝術(shù)夸張的畫法,機(jī)械畫法的大蝴蝶。因?yàn)檫@是父母的形像,我就告訴一個(gè)弟子,我說:“把它燒掉。埋了吧,怕蟲子嗑了;燒掉呢,省得以后造業(yè)?!彼桶堰@個(gè)蝴蝶墊兒放到灶坑里了,剛放進(jìn)去,他就從那齋堂出來,出來的時(shí)候,馬上門口就出現(xiàn)兩個(gè)這么大的黑蝴蝶,就圍著我們倆前后身那么飛。生起大歡喜!這么大的蝴蝶,上哪兒見去?就剛出門口,馬上就有這么倆蝴蝶圍著你左一圈右一圈,就圍著你手上這么飛啊。當(dāng)時(shí)他都驚呆了,說:“哎呀!這么快,這么快……”不會(huì)說什么,就說“這么快”,沒想到的事情。等蝴蝶沒有了,進(jìn)屋的時(shí)候,一看那個(gè)布還沒怎么燃燒呢,就這么大的感應(yīng)。

所以說,你只要有一念愛護(hù)眾生的心,所有的眾生都生起大歡喜,佛菩薩都生大歡喜。你說沒有感應(yīng)嗎?就那么一個(gè)畫得非常不像的圖像都這樣。比如說還有一些埋眾生尸體的問題。有時(shí)候咱們帶方便鏟,都是埋眾生尸體的,如果一個(gè)小螞蚱尸體你給埋了,一會(huì)兒,你看其它螞蚱對(duì)你就非常好,甚至往你身上蹦,往衣服上蹦,它是感謝你。

你細(xì)心地觀察才知道,一切眾生皆是自己前生的父母、未來的諸佛,一點(diǎn)不虛。所以說,你守一個(gè)不殺生戒都得這樣守,甚至起心動(dòng)念都不允許殺生,這才真正地往前走了一步。雖然是難,難也得走,說“我在家我做不到”,做不到也得做,只要你肯努力做,肯定能做到,甚至比別人還好。因?yàn)槟愕囊蚓壧貏e殊勝,特別多,你做功德的機(jī)會(huì)也特別多,所以你成就得非???,別錯(cuò)過機(jī)會(huì)。所以說從殺生戒來講是這樣。

選自《二〇〇一年八月十七行腳途中開示》

恭錄于上妙下祥法師講述的《放生護(hù)生》書籍完整版

南無阿彌陀佛

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