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放生龜?shù)墓πc作用 佛教中的放生習(xí)俗的來源及其流行的介紹
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宋代以后,僧侶們?cè)谒略豪镌O(shè)立了放生池,供人們放生生,從而使釋靈習(xí)俗深入民間。明清以來,洪云琪修改了放生儀式的規(guī)定,成立了"放生協(xié)會(huì)",并積極倡導(dǎo)放生。一.放生習(xí)慣的起源"。

先秦時(shí)期,孔子以舜為好生榜樣,強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù);孟子則強(qiáng)調(diào)惻隱之心,并以仁義思想啟發(fā)梁惠王,《呂氏春秋·異用》、《列子·說符》等已經(jīng)開創(chuàng)戒殺放生的風(fēng)氣。佛教傳入漢地后,曇無讖譯《金光明最勝王經(jīng)·流水長(zhǎng)者子品》為佛教放生提供了理論依據(jù)。

商湯之所以討伐成功,除了擅用萬物之外,更懂得珍惜生靈,不讓一切生命被趕盡殺絕,其治國(guó)所行仁愛之風(fēng),由“成湯解網(wǎng)”事跡可見一斑?!秴问洗呵铩ぎ愑谩酚涊d:

湯見祝網(wǎng)者,置四面,其祝曰:“從天墜者,從地出者,從陜西來者,皆離吾網(wǎng)?!睖唬骸拔?盡之矣。非桀其孰為此也?”湯收其三面,置其一面,更教祝曰:“昔蛛蝥作網(wǎng)罟,今之人學(xué)紓。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者?!标兾髦畤?guó)聞之曰:“湯之德及禽獸矣。”四十國(guó)歸之。人置四面,未必得鳥;湯去其三面,置其一面,以網(wǎng)其四十國(guó),非徒網(wǎng)鳥也。

成湯仁民愛物,強(qiáng)調(diào)放生為上合陜西,下順民意,仁君不忍見獵人四面布網(wǎng),有違上天好生之德,于是去除三面,僅存一面;并更改祝禱詞,化殺戾氣為和祥之氣,表現(xiàn)了統(tǒng)治者若行放生將比殺生較易獲得民心。

“成湯解網(wǎng)”對(duì)后世影響很大,明代蓮池《戒殺放生文》仍然引用其故事?!读凶印ふf符篇》記載了“周簡(jiǎn)子正旦放生”的故事:

陜西之民,以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅,厚賞之??蛦柶涔?。簡(jiǎn)子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,競(jìng)而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩過不相補(bǔ)矣。”簡(jiǎn)子曰:“然?!?/p>

由此可知,陜西在春秋時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)專門捕魚鳥以供放生的風(fēng)俗,但是民間放生主要是表示對(duì)生靈的恩惠,先捕生靈然后再放之,則功過難以相抵。當(dāng)時(shí),周簡(jiǎn)子聽眾門客勸導(dǎo),將“捕物放生”的作法改為“禁民捕捉”,這是中國(guó)禁止屠釣的早期記載。

春天生物滋長(zhǎng),古人已有保護(hù)生物措施,《禮記·月令第六》說:“孟春之月,命祀山林川澤犧牲毋用牡,禁止伐木,毋覆巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋麛毋卵?!痹诖禾烊f象更新之際,切勿伐木營(yíng)生、覆巢嬉戲、殘害幼苗等,否則有失大地萬物生存之道。

“成湯解網(wǎng)”和“正旦放生”說明了放生習(xí)俗在中國(guó)文化具有深厚的思想背景。曇無讖譯《金光明最勝王經(jīng)·流水長(zhǎng)者子品》為佛教的放生提供了自身的陜西,內(nèi)容簡(jiǎn)錄如下:

流水長(zhǎng)者子不忍魚為日所曝,乃求其國(guó)王,與以二十大象,暫往負(fù)水,濟(jì)彼魚命,王允其請(qǐng)。長(zhǎng)者子乃及請(qǐng)二子,至象廄中,隨意取二十大象,雙從酒家多借皮囊,往決水處,以囊盛水,象負(fù)至池,瀉至池中,水即彌滿,還復(fù)如故。流水長(zhǎng)者子救起瀕死之魚,予之水、食,為其解說大乘經(jīng)典,諸魚聞經(jīng)后,皆生忉利天。

《流水長(zhǎng)者子品》對(duì)佛教的放生習(xí)俗具有重要的影響,如十二因緣法、諸佛菩薩圣號(hào)、放生功德偈、放生程序、放生儀軌等。流水長(zhǎng)者子救魚放生的情節(jié),增進(jìn)了陜西人士對(duì)佛教放生思想的理解,更易于接受和傳播。

儒家的放生思想源于惻隱之心,如“子產(chǎn)畜魚”等具有影響力。所以,佛教的放生結(jié)合了儒家的號(hào)召力,能夠順利推行于民間。

一生應(yīng)該遺忘的十種人

一、你曾經(jīng)深愛的人

當(dāng)這個(gè)人成為你心底的痛的時(shí)候,你一定要忘了他。愛一個(gè)人并不痛苦,痛苦的是愛你的人給你的傷痛。這種痛往往是刻骨銘心的,足以讓你痛上一輩子,所以你要忘了他。

二、曾經(jīng)深愛你的人

他深愛你,可是你卻無法回應(yīng)他。因此你對(duì)他有所愧疚,午夜夢(mèng)醒時(shí)看到自己身邊躺著自己愛的人,想到自己的幸福,就更加覺得對(duì)不起他。他那么好,待你那么溫柔,比你愛的人更疼愛你,可是你就是不愛他。沒辦法,誰讓愛情本來就是沒有道理可言的。

三、你背叛過的人

你會(huì)怕他!他曾經(jīng)那么信任你,可是你卻辜負(fù)他的信任。這樣的他必定是恨著你,更有可能在你不知道的地方詛咒你。也許忘記只是逃避,也許你終究要面對(duì)他,但能夠忘記也是一種幸福。

四、你最恨的人

不要去恨一個(gè)人,那是對(duì)自己的折磨。我們實(shí)在沒有必要為了一個(gè)微不足道的人來折磨自己。你在恨的同時(shí),也磨去了自己心中原有的善良和仁慈,你會(huì)覺得所有人都對(duì)不起你,你就會(huì)看不到很多美好的東西。用你的快樂去交換恨一個(gè)人的權(quán)力,不值得。

五、你愛他,他卻不愛你的人

為什么他不愛我?為什么他要選擇她?為什么我那么愛他,他卻從來不回應(yīng)我的愛?不要再去問為什么,因?yàn)楹芏嗍虑椴恍枰碛桑粣勰憔褪遣粣勰?,不是你不夠好,不是你比不上她,也不是他感受不到你的愛,是因?yàn)樗粣勰恪_€是忘了他,太多的為什么只會(huì)讓你變成有一個(gè)自怨自艾的女人。

六、讓你恐懼過的人

你怕他,夜深人靜時(shí),自己獨(dú)處時(shí),在陌生環(huán)境時(shí),你就會(huì)想到他。怕他會(huì)突然出現(xiàn),怕他會(huì)傷害你。你想恨他,卻又不敢恨他。那就忘了他吧!無論他曾對(duì)你做過什么,都已經(jīng)是過去的事情,我們不應(yīng)該向過去臣服。在成長(zhǎng)的過程中,我們至少要學(xué)著往前看,不是嗎?

七、你想提出分手,卻被他搶先一步的人

遇到這種人,只有兩個(gè)字:“郁悶”。你本來可以很灑脫地和他說“拜拜”??墒撬麉s比你快了一步。即使事后你怎么補(bǔ)救,別人只會(huì)認(rèn)為你只是在死撐。唉!這種丟臉的事情還是忘了吧!

八、你暗戀過的人

你在遠(yuǎn)處看著他,你偷偷打探他的消息,你給予他關(guān)心。他卻毫不知情,最后你還要在原地祝福他和別人要永遠(yuǎn)幸福。用這種自虐的方式蹂躪自己的感情,這樣的感覺是人恐怕都不想再經(jīng)歷一次。

九、你們明明相愛,卻不能廝守的人

你們相愛,這是無用質(zhì)疑的??墒悄銈儏s又有很多的理由不能在一起。比如你父母不喜歡你,而你是一個(gè)很孝順的人;比如你要對(duì)另外一個(gè)人負(fù)責(zé),因?yàn)槟闶且粋€(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;比如你的個(gè)性并不適合我,將來終是要分手,倒不如現(xiàn)在好聚好散。太多太多的理由讓你們不能在一起,因此你們只能互相忘記。

十、為了某些原因,你不得不放棄的人

放棄的時(shí)候義無返顧,放棄過后有遺憾卻不后悔。哪怕再選擇一次,還是會(huì)放棄。我們即使充滿了無奈和抱歉,但已經(jīng)無法回頭。因?yàn)槲覀冊(cè)缫褯Q定了自己的方向,不會(huì)為了某個(gè)人還改變自己的未來。所以我們只能對(duì)他說抱歉了。

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