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布施得富貴，但是現(xiàn)實確實存在著越放生越貧窮的問題。

現(xiàn)實有些尷尬，也有些許無奈，盡管我們可以以三世因果來解釋這種現(xiàn)象，但是現(xiàn)實就是現(xiàn)實，特別是在現(xiàn)代這樣人心浮躁，急功近利的時代。

這個問題我們還是要學會正確看待，不管怎樣，要相信無論善惡，所作業(yè)不亡，畢竟果報有先后，我們不能因為善惡一時未能現(xiàn)前，而退轉(zhuǎn)行善，或者肆意為惡。

同時，我們要善巧方便。比如我們可以相應地減少放生錢款，如果實在經(jīng)濟到了捉襟見肘的地步(末學接觸過這樣的佛友)，可以去參加放生活動，出力幫助，親自參加，以實際行為隨喜贊嘆，功德等同拿出錢財布施放生。

另外也可以改變放生方式，比如別人拿出幾百元、一千元放生，我們拿不出來，我們可以在走路的時候，兜里揣上一把米，看見有鳥雀聚集之處，拋灑出去，與鳥雀們結(jié)下善緣，發(fā)愿在成就道業(yè)以后，這些鳥雀都來做你的護法聲聞弟子，也是功德殊勝、諸佛贊嘆之舉。雖然我們經(jīng)濟窘迫，每天幾把米不至于拿不出來吧?即便是到了從自己飯碗里省的地步，因為你節(jié)衣縮食的布施恩德，用真誠心撒的這一把米也要遠超明星、大腕、企業(yè)主幾萬元之施。

此外還是那句話：行善勿求回報。即便我們一生、甚至幾世堅持布施都是貧困潦倒，也要無怨無悔的布施，所謂只求眾生得離苦，不求自己得安樂?？吹进B雀們歡樂地啄食，您的心里難道不快樂嗎?您內(nèi)心的快樂，這不就是給您的現(xiàn)世果報嗎?

另外越布施越貧窮這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，不排除原本宿命當中更嚴重、更靠后、更糟糕的貧窮果報，因為不斷的布施放生功德，而提前到來，并且業(yè)報轉(zhuǎn)輕的可能性。業(yè)緣果報錯綜復雜，很難說的清楚。比如有的人孤苦伶仃，可能他的孤苦伶仃無依無靠正是他積德行善而發(fā)生的業(yè)緣改變，他原本的果報可能是宿世仇家轉(zhuǎn)成他的家親眷屬來討債，甚至橫死在家庭糾紛的兇殺刀口之下，現(xiàn)在因為他念佛，因為他行善，原來的宿敵被化解了不少(全部化解是不可能的)，變成了現(xiàn)在一個人的孤苦伶仃。

雖然行善強調(diào)說不求自己得安樂，實際上行善之人最后都錯不了，畢竟因果報應，絲毫不爽，我們還是要相信佛言祖語，對布施行善要有信心。

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網(wǎng)、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、共戒邪淫、廣積陰德、持戒念佛、求生凈土!

中國佛教協(xié)會發(fā)文要求繼續(xù)開展文明敬香合理放生

在新春佳節(jié)即將來臨之際，中國佛教協(xié)會發(fā)布《關(guān)于2017年繼續(xù)開展文明敬香合理放生建設(shè)生態(tài)寺院活動的通知》（以下簡稱《通知》），進一步規(guī)范全國佛教場所燃香、放生活動，共創(chuàng)和諧生態(tài)環(huán)境，維護佛教場所的文明、安全、環(huán)保和秩序。

《通知》指出，燃香禮佛的意義，在于通過以恭敬心、清凈心點燃三支香的方式，傳遞對佛、法、僧三寶的恭敬、供養(yǎng)。但部分信眾以多燒香、燒頭香、高香、大香來表達對佛、菩薩的虔誠恭敬，祈求更多福報；部分制香、售香企業(yè)和個人，以及部分旅游企業(yè)和導游為牟取利益，也推波助瀾。這種敬香方式不僅污染空氣、污染環(huán)境，破壞文物、影響健康，而且由“香火利益鏈”引起的過度商業(yè)化，損害了佛教清凈莊嚴的形象。同樣，放生、護生的真義在于踐行佛陀“慈悲利生”的理念，要愛護每一個生靈的生命和慧命；放生的發(fā)心在于慈悲，愛護生靈的同時，也是在養(yǎng)護自己的慈悲心。但是，由于對佛法領(lǐng)悟得不透徹，缺乏深入的思考和正確的認識，使得放生、護生出現(xiàn)一些不如法的行為，沒有達到解救眾生、服務社會、提升自我、攝受人心的目的。

《通知》要求各地佛教協(xié)會要高度重視，提高對做好此項工作的認識，盡職盡責，抓好落實。對于春節(jié)敬香旺季和高峰時段，要會同有關(guān)部門提前組織開展聯(lián)合檢查，做好安全應急預案，加強敬香點現(xiàn)場指導。嚴禁以任何名義和借口誘導香客燒高香、撞頭鐘。全國重點寺院和創(chuàng)建和諧寺院的先進集體要率先垂范，發(fā)揮面向信眾、聯(lián)系信眾的優(yōu)勢，利用講經(jīng)弘法、制作宣傳品等方式，向信眾宣講文明敬香、合理放生，有條件的寺院還可制作醒目的標志牌、宣傳欄，以信眾喜聞樂見的形式加以引導。各地要以寺院為重點，規(guī)范敬香地點、敬香數(shù)量、敬香規(guī)格和敬香形式，倡導信教群眾和敬香游客選用符合安全、環(huán)保規(guī)格要求的香類產(chǎn)品，樹立文明敬香風氣。放生活動要符合環(huán)境部門的規(guī)定，普及正確的護生觀念，提倡日常護生、隨緣放生，觀察因緣、智慧護生。放生活動要在寺院和法師的監(jiān)督和參與下進行，深入理解慈悲護生的真正含義，共同推進合理放生新風尚。（本報綜合）

武漢歸元寺：加強交通管制倡導文明敬香

19日，湖北武漢漢陽區(qū)召開2017年春節(jié)期間歸元寺文明敬香活動新聞發(fā)布會，發(fā)布寺廟周邊相關(guān)管制信息。

據(jù)悉，歸元寺春節(jié)期間敬香時間為1月28日（正月初一）至2月11日（正月十五），每日開放時間為6:00至18:00，夜間寺院不開放，禁止夜間入寺敬香。同時，武漢市公安局交通管理局發(fā)布了關(guān)于2017年春節(jié)期間加強歸元寺周邊部分道路交通管理措施的通告。

按照歸元寺文明敬香活動安全管理辦公室相關(guān)規(guī)定，禁止在寺院外及周邊道路上焚燒香蠟，對違規(guī)燒香損毀公共設(shè)施的，有關(guān)部門將依法處理。嚴禁燃放煙花爆竹，對違規(guī)燃放者將依法處理。嚴禁將高香、捆香、黃紙、蠟燭、天燈、氫氣球等危險物品帶入寺內(nèi)，以免引發(fā)危險。并提醒游客、香客按分流指示牌入寺，到指定區(qū)域敬香。

北京廣濟寺：助力首都生態(tài)文明建設(shè)

2017年春節(jié)將至，鮮花綠植裝點的北京廣濟寺為信眾、游客免費結(jié)緣春聯(lián)，處處洋溢著節(jié)日的喜慶。

自2016年4月1日起，北京廣濟寺為廣大信眾、游客提供免費環(huán)保香，明確禁止外香入寺，從根源上杜絕“燒高香”、“燒粗香”、“燒劣質(zhì)香”等亂象。文明敬香活動實行近一年來，得到了廣大善信的理解和支持，整個活動進展有序、扎實深入，達到了預期效果。寺院空氣清新，安全隱患減少，全年無一起安全事故，給廣大信眾和香客提供了一個安全祥和的敬香禮佛環(huán)境。

一年來，廣濟寺的各位法師及義工不斷向信眾宣傳“文明敬香、建設(shè)生態(tài)寺院”的意義，引導信眾以“三炷清香”或“一炷心香”敬神禮佛，倡導鮮花水果供佛等綠色環(huán)保的禮敬方式。前來燒香拜佛的信眾、香客紛紛表示，北京近年來經(jīng)常霧霾籠罩，大氣污染的嚴重程度與我們的生活息息相關(guān)，鮮花禮佛、心香禮佛、環(huán)保香禮佛等方式不僅改善了寺廟的空氣質(zhì)量，創(chuàng)造了清凈莊嚴的弘法道場，也很大程度上降低了空氣污染對人體健康造成的各種危害。

中國佛教協(xié)會副會長、廣濟寺住持演覺法師表示，為響應《國家宗教事務局關(guān)于進一步推動文明敬香、建設(shè)生態(tài)寺觀工作的通知》精神及中國佛教協(xié)會關(guān)于《文明敬香、合理放生、建設(shè)生態(tài)寺院的倡議》，廣濟寺作為中國佛教協(xié)會直屬寺院，積極帶頭做好文明敬香相關(guān)工作。一年來，措施得力、效果顯著，營造了活動有序、管理規(guī)范、安全整潔、生態(tài)環(huán)保的寺院環(huán)境，樹立了佛教界良好社會形象的同時，也對寺內(nèi)珍貴的文物起到了更好的保護作用。

雞年春節(jié)臨近，演覺法師再次向廣大善信發(fā)出文明敬香、合理放生、建設(shè)生態(tài)寺院的倡議，以各類公告、微信和文明敬香宣傳員等方式宣傳文明禮佛理念，祝愿廣大善信度過一個祥和歡樂、吉祥平安的春節(jié)。