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1、放生就是給物命眾生一個機會。一個重獲自由，重拾生機的機會；一個皈依三寶，聽聞念佛的機會，千萬不要因為任何的毀謗阻撓，讓受苦受難的物命，一點機會都沒有。

3、一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命，你就是菩薩。

5、吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。

7、放生就是積最大的福，放生就是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生。

9、放生就是轉移命運浩劫的大運動。

11、放生三施俱全。

13、鳥店一如等待大赦的囚犯集中營，不要有“如果我們不放，他們便不會去抓”的想法。

15、放生正是佛陀親口告誡我們長養(yǎng)慈悲；滅罪消愆的最好方法。

17、但愿所有世人，力行放生；更愿所有念佛人，常行放生，因為放生功德，最為第一，舍此不行，是謂癡狂！

18、父母教子女，老師教學生，記者贊放生，作家弘揚放生，出版商提倡放生，明星現身說法帶放生，政府首長鼓勵放生，富翁用錢放生，蓋放生園，弘法人開示放生。

放生，啟人慈悲之心，福壽長者所為也

《大藏經》里面強調，慈悲不只是不殺害人，還要愛惜物命，放生施食。早上同仁在那里喂魚，這就是施食。今天要講“慈心于物”，他們有感應，就先表演給大家看。而且，無畏布施得健康長壽。

現在也要教育孩子，蒼蠅、蝴蝶、螞蟻、鳥雀，都不能殺害，不能傷害。假如從小不懂這個道理，傷害這些生命的時候，還會增長殺機、殘忍的心，長大了就不知道什么是仁慈、寬恕，什么是感同身受。所以我們說教育是“長善救失”，你不導正他錯誤的行為，他會傷害很多生命，提不起仁慈心，而且鐵定折很大的福報。因果在我們這一生就觀察得到。像我，身體不好，跟殺生有關。小的時候還爬上樹去抓金龜蟲，結果，從樹上掉下來，地下就有一個玻璃片等著，剛好扎到。血流得很多，一厘米多的傷口，到現在疤痕還在。

有一位仁慈之人交代他的仆人，澆潑熱水的時候，要先看看有沒有生命，燒柴、掃地的時候，都要不傷害生命。假如這么細膩，這是仁厚之人，一定有厚福?！蛾庲s文》里面有句話，讓人很感動：“舉步?？聪x蟻”，走路一抬起腿來，留意不要踩到生命;“禁火莫燒山林”，到山上去玩的時候，特別小心用火。不小心，星星之火燒起來了，整片的生命可能都危險了。故意放火的，果報一定很慘，罪業(yè)太重了。這些都應該教孩子。

見到眾生有生命危險，比方飛蛾撲火，蟲子墮到蜘蛛網里面去了，鳥雀被傷，螻蟻被踏，魚蝦被網，這些情況剛好遇上了，“方便救護”。一些生命還能活，買下來放生，這都是“福壽長者所為也”。因為看到眾生的苦難而生起大悲心;因為大悲心起，才能證菩提;因為菩提心，成正等正覺。所以，“勸人放生，則啟人慈悲之心，為永劫長樂、長壽之善因;勸人殺生，則啟人殘忍之心，為永劫冤冤相報之本?！奔偃缥覀冞@一生諸事不順，常常跟人沖突，跟這個可能都有關系。

歷史上有一個很有名的故事。漢朝楊寶，九歲的時候看到一只黃雀被鴟鸮(鴟鸮就是貓頭鷹)撲打，受傷掉在地上，地上又有很多螞蟻在咬它。這個九歲的孩子看了，很不忍心，就把它救起來，養(yǎng)在箱子里面，等到它傷口好了，羽毛也長出來了，就把它放了。結果沒多久，就夢到有一個黃衣童子(他救的是黃雀)，跟他作揖禮拜，感謝他。它說：我是西王母的使者，要前往蓬萊，結果遇到這個厄難，幸虧你救了我。然后送了他四個玉環(huán)，告訴他，你的子孫都能做到三公(皇帝的老師)，而且潔白就像這個玉一樣。講完就不見了。后來楊寶生了楊震，四知堂從這里來的。所以，四知堂有這么殊勝的果報，跟什么有關?愛護生命。最后又生秉、賜、彪，四代三公，并以清白傳家。

明朝沈萬三的故事大家也應該都很熟悉。他看到有個人抓了數百只的青蛙要殺，不忍心，全買下來，放到池子里了。結果有一天他經過這個池子，看到整群的蛙圍在一個瓦盆旁邊，他就很好奇，就把這個瓦盆拿回去用了。結果洗手、洗臉的時候，有一次戒指掉在盆子里，隔天再用的時候，盆子里都是戒指。聚寶盆啊!他很驚訝，再試，結果金子放進去，隔天又長金子。所以后來他富可敵國。這是一個民間傳說，其實最主要的是說他有福報，救了幾百條的生命，很不簡單。

明朝蓮池大師的《戒殺文》，這一段很值得我們體會。“人人愛命，物物貪生”，何必殺它們的身體，來充自己的口腹之欲?或利刃剖它的腹，或尖刀刺它的心，或扒皮，像吃魚都把鱗刮掉，或斷喉劈殼，或滾湯活煮魚鱉、鱔魚，甚至于拿鹽、酒，直接活生生地腌這一些蟹蝦。“可憐大痛無伸極苦難忍”，那都很痛的(可能我們都看過這些情境)。把蓮池大師這個《戒殺文》真搞明白了，明理了，沒有人再想去殺生。所以蓮池大師“今哀告世人，普勸戒殺，更能隨力放生”，這樣才增長福德。這些都是祖師的表演跟對我們慈悲的護念、囑咐。