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護(hù)生放生首要是從我們的腳下開始的，如果我們能時(shí)刻留意腳下，慈悲心已經(jīng)真正的升起來。特別是在夏季，地上的螞蟻、蟲子等隨處都是，我們更應(yīng)該留意腳下。我不知道我是什么時(shí)候養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣的，也許在大悲寺僧人的感召下，內(nèi)心自發(fā)升起的。每當(dāng)我領(lǐng)著孩子走在外面，首先告訴孩子注意腳下的螞蟻。沒有多久，兩個(gè)孩子走路時(shí)候十分注意腳下的螞蟻等。沒有想到并不是刻意的去教導(dǎo)孩子，自身的做起，孩子在幼小的心靈中，已經(jīng)種下了慈愛的種子，并快速的發(fā)芽起來。

家庭中難免有蟲子等，以前我雖然學(xué)佛，照殺不誤。特別是蒼蠅、蚊子等。雖然也放生，對于弱小的生命，始終不重視。直到認(rèn)識了大悲寺的僧團(tuán)后，在他們行吃持的感化下，逐漸的重視起來。孩子效仿父母的行為，我們何嘗不效仿嚴(yán)格持戒律的僧人。

兩個(gè)孩子今年5歲，我和妻子比較自豪的就是，孩子從來沒有玩弄過任何有生命的眾生，蝴蝶、蜻蜓、螞蟻。。也沒有誤殺過任何弱小的眾生，包括她們的腳下。她們很小的時(shí)候，家中如果出現(xiàn)蟲子等，我們都用紙接住，放到外面。這一切孩子都親眼所見，并告訴孩子讓小蟲子找媽媽去。這個(gè)年齡段的孩子對母親十分依賴，小蟲子找媽媽，她們很容易理解和接受的。她倆日后看到蟲子等，第一個(gè)反映就是對蟲子說：“快去找媽媽吧”

另一個(gè)自豪的事情就是她們從來沒有罵過人，說過臟話。我有時(shí)候順口說粗話，她們都能馬上糾正我。我們在改正以往對弱小生命不愛護(hù)的同時(shí)，也潛移默化中影響到孩子。等發(fā)覺后，已經(jīng)成為事實(shí)。使孩子從小，慈悲心就加速成熟起來。這是我們沒有想到的。如果不注意這個(gè)，等孩子大了以后，很難糾正過來。

夏季，我們?nèi)シ派Ｔ卩l(xiāng)村或山野中，更應(yīng)該注意腳下的生命。不小心會踩死很多生命，雖然不是故意的。我們?nèi)绻蚁略?，還是我們的慈悲心不夠。我經(jīng)常放生，可也時(shí)常的發(fā)脾氣，甚至打人。什么原因?放生是好事情，愿意做。而內(nèi)心的污垢，還是很多。根本沒有把眾生平等的心，隨時(shí)提起來。有的時(shí)候，我很自愧，弱小的眾生都能給他們新的生命。對待反感的人，卻不能給予更大的耐心和慈悲心?以至于辱罵、惡言惡語相見。所以，還要繼續(xù)的放生，更好的護(hù)生，來達(dá)到真正言行一致上的“同體大悲”，而努力。

我家中的廚房沒有油煙機(jī)，唯一的油煙機(jī)通道，我讓給了麻雀居住。剛搬來的時(shí)候，麻雀經(jīng)常從此進(jìn)入屋內(nèi)。我看到通道中有鳥窩，猶豫幾天后，我決定這個(gè)地方給它們住吧。用東西將屋內(nèi)的通道堵住，使他們安心的居住。每天晨，鳥兒的叫聲，清楚的傳到臥室中，我們經(jīng)常相互的觀望。冬天，往往在陽臺上撒些小米等。很多鳥、鴿子、喜鵲都過來吃。如果沒有吃的，它們會停留在旁邊的樹上等待著。我在這里居住了4年多，這個(gè)窩中不知道繁衍了多少麻雀。臥室的窗，可以觀看到鳥窩的部分。春季時(shí)候，能清楚的看到小麻雀，聽到它們唧唧的叫聲。

今年秋季某天早，我領(lǐng)兩個(gè)孩子下樓。在停車附近水泥地上，飛了幾只麻雀。離我和孩子很近、很近，臺頭看著我們。我沒有在意，孩子的興趣起來，高興的喊，小鳥。麻雀也不飛走。這下，孩子更加有興趣。麻雀和孩子的距離不到1米。兩個(gè)孩子伸手要抓他們，剛要接近，麻雀就退后些，絲毫沒有害怕的樣子。反復(fù)多次，孩子耐不住性子，兩個(gè)手去抓，旁邊也來了看熱鬧的人，麻雀全部飛走。來的人在遠(yuǎn)處看到的，也很奇怪，說了句：“現(xiàn)在的鳥都不怕人”就走了。我也被眼前的事情逗樂了，孩子天真的摸樣很可愛。望著飛走的麻雀，還伸著手。當(dāng)我開門上車的時(shí)候，忽然冒出“這些鳥，是我的鄰居”。再抬頭看麻雀的時(shí)候，它們已經(jīng)沒有了蹤跡。

護(hù)生放生從我們腳下開始，從自我做起

(轉(zhuǎn)載)

消災(zāi)免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

學(xué)佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大愿力決定往生凈土

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學(xué)佛網(wǎng)、轉(zhuǎn)載者、各位讀者;此文若有錯(cuò)謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、廣積陰德，發(fā)菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!

割鼻子的比喻

佛法說，業(yè)有定業(yè)不定業(yè)，定業(yè)就是說，已成的物體不容易改變，譬如說，金與鐵都是一樣的金屬，其本質(zhì)的貴賤是差別很大的。世間已成的物體—譬如人的美丑，物的貴賤，個(gè)性的善惡，都是不容易改變的，欲改變它必須費(fèi)很大的工夫，以及很長的時(shí)間，甚至于生生世世，急于改變往往弄巧成拙或相反的結(jié)果。

從前一個(gè)中年的男士，娶了一位很美麗的妻子，不但是美麗而且是富貴家的千金，可以說郎才女貌。這位男士每當(dāng)有社會活動(dòng)的場面，都帶著這位太太去參加，也不知欣羨了多少的人。但有一位朋友說他太太雖然美麗，可惜鼻子卻歪了一點(diǎn)，這位男士聽了以后，非常的難過，每回到家里的時(shí)候都注意到他太太的鼻子，越看就越難過：‘為什么差這一點(diǎn)點(diǎn)？’

終于下定決心，欲給他太太換一個(gè)鼻子。就各處的去尋找，終于尋找到一位鼻子很美麗的太太。趁著他沒有注意的時(shí)候，就將那位太太的鼻子割下來，就一直跑到家里，把自己太太的鼻子也割下來，換上那美麗的鼻子，欲安上去，可是任憑怎樣安也安不上去。結(jié)果兩個(gè)人的鼻子都被割掉了，兩個(gè)人都沒有鼻子，變成兩個(gè)丑婦，害人害己，這就是傻瓜人做傻瓜事的結(jié)果。

愛美是人類的天性，尤其是女人，臉上涂紅擦粉，身上穿的五花雜色的衣服，乃至真珠寶玉，千方百計(jì)的去爭取來裝飾此身，這是眾生的我執(zhí)習(xí)性。我執(zhí)乃是一切眾生造業(yè)生死輪回的根本。

世間的人都希望，外表美麗迷人，須知外表美麗乃是暫時(shí)的，漸漸雞皮鶴發(fā)，一年一年的丑陋下去，漸漸被人討厭。若是心里的美麗即一年一年的芬芳，一年一年的被人尊敬，乃至生生世世用不盡的財(cái)產(chǎn)，乃至成佛三十二相。何者才究竟，何者不究竟，我們應(yīng)該有所選擇。

世間有些不懂佛法的人，欣慕修學(xué)佛法而獲得名聞的大德。見到他們受人恭敬供養(yǎng)，心里也羨慕也嫉妒。于是冒充某大德的名或妄稱某佛某菩薩降生，妄稱自己是修證神通的人，騙取信徒的供養(yǎng)。結(jié)果破壞佛教的聲譽(yù)，也喪失了自己的人格，這不是像割掉人家的鼻子，又割掉自己太太的鼻子一樣的愚癡嗎？