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現(xiàn)在講一個(gè)離婆多尊者開(kāi)悟的公案。

他是佛的弟子。有一天，他到別處去，晚上路過(guò)荒野，前無(wú)村莊，后無(wú)旅舍，見(jiàn)路旁有一小亭（供給行人休息用），于是他就在此亭過(guò)夜。但是心中總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在想：荒郊野外，會(huì)不會(huì)有鬼呢？

果然不出所料，在半夜時(shí)，來(lái)了一個(gè)鬼，手拖一具尸體，來(lái)到亭中。這時(shí)，離婆多已經(jīng)嚇得全身發(fā)抖，毛骨悚然，恐懼萬(wàn)分，只得躲在一旁窺視鬼的一舉一動(dòng)。不久，又來(lái)了一個(gè)厲鬼說(shuō)那是他的尸體。兩個(gè)鬼便互相爭(zhēng)論起來(lái)，他倆各不相讓?zhuān)瑒儇?fù)難分。

經(jīng)過(guò)一陣爭(zhēng)論，先來(lái)鬼說(shuō)：“我們不要爭(zhēng)了，還是請(qǐng)位證人來(lái)評(píng)判，這具尸體究竟該屬于誰(shuí)的？”后來(lái)的鬼同意了，二鬼一齊向離婆多尊者說(shuō)：“請(qǐng)你來(lái)幫忙，作我們的評(píng)判，說(shuō)句公道話，這具尸體是屬于誰(shuí)的？”

這時(shí)，離婆多尊者早被嚇得魂不附體，不知如何是好？心里在想：究竟說(shuō)真話還是說(shuō)假話？如果照實(shí)來(lái)說(shuō)，后來(lái)的鬼一定發(fā)脾氣，加害于我；假若不說(shuō)真話，先來(lái)的鬼也會(huì)發(fā)脾氣，對(duì)我不利。無(wú)論說(shuō)真說(shuō)假，都會(huì)被害，真是倒霉，自己遇到這種怪事！正在左右為難的時(shí)候，他又想到自己是出家人，出家人不能打妄語(yǔ)，干脆說(shuō)真話算了，于是把實(shí)情說(shuō)了出來(lái)。

后來(lái)的那個(gè)厲鬼果然大發(fā)脾氣，暴跳如雷，把離婆多的四肢吃了，揚(yáng)長(zhǎng)而去。離婆多四肢被厲鬼吞到肚中，身也疼，心也痛，無(wú)法忍受而哼出聲。這被先來(lái)的鬼聽(tīng)到，乃生出慈悲心，便走到他面前，很客氣地安慰說(shuō)：“請(qǐng)你忍耐一下，讓我想辦法，使你的四肢恢復(fù)原狀?！闭f(shuō)完之后，即將尸體的四肢取下，補(bǔ)裝在離婆多的四肢部位上，使他的四肢完好如初，行動(dòng)如常。

離婆多尊者百思不得其解，死尸的四肢怎能和我身體合而為一呢？便去請(qǐng)問(wèn)佛，是什么道理？佛對(duì)他說(shuō)：“人的身體，是由四大假和合而成，五蘊(yùn)非有，不是真實(shí)的。”他聆聽(tīng)佛所說(shuō)的這番道理，豁然大悟，頓證羅漢果，所以他的名字譯為假和合。

人的身體都是假的，所以要把它放下，能把假的放下，便能找到真的。假的是什么？就是有生滅的識(shí)；真的是什么？就是沒(méi)有生滅的識(shí)。有生滅的識(shí)，就是阿賴(lài)耶識(shí)；沒(méi)有生滅的識(shí)，就是如來(lái)藏性。生滅和不生滅并不是兩種東西，若是有所執(zhí)著，便是生滅，若是沒(méi)有執(zhí)著，便是不生滅，所以叫具分。

重慶酉陽(yáng)李溪發(fā)現(xiàn)“娃娃魚(yú)“政府組織放生

3月19日，一釣魚(yú)愛(ài)好者在酉陽(yáng)縣李溪鎮(zhèn)一小型水庫(kù)（非天然水域）釣魚(yú)時(shí)誤釣到一尾不明生物，帶回家中后上網(wǎng)查詢，疑似二級(jí)保護(hù)動(dòng)物娃娃魚(yú)，就主動(dòng)向鎮(zhèn)政府報(bào)告，并將該不明生物送交李溪派出所，派出所進(jìn)行了必要的取證。21日，縣農(nóng)委組織漁政執(zhí)法人員和水產(chǎn)技術(shù)人員趕赴李溪派出所對(duì)該生物進(jìn)行鑒定，確認(rèn)為國(guó)家二級(jí)保護(hù)水生野生動(dòng)物大鯢（娃娃魚(yú)）。該大鯢體長(zhǎng)68厘米，體重1.9公斤，除下嘴唇外沿有一處很小的外傷（應(yīng)是魚(yú)鉤所致）外，身體基本健康、活躍。

鑒于該大鯢身體健康，不需救治，經(jīng)李溪鎮(zhèn)政府、農(nóng)委和李溪派出所在場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)共同研究，決定對(duì)其放生到原水域。隨后，鎮(zhèn)政府、縣農(nóng)委、李溪派出所工作人員在當(dāng)?shù)厝罕姾陀详?yáng)報(bào)特約通訊員見(jiàn)證下將這尾娃娃魚(yú)放回到它原來(lái)的“家“。

上世紀(jì)80年代的大鯢資源調(diào)查顯示，流經(jīng)李溪鎮(zhèn)的甘龍河下游有大鯢分布，但經(jīng)對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷淖咴L，李溪鎮(zhèn)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)大鯢善屬首次，特別是在基本封閉的小水域中發(fā)現(xiàn)野生大鯢更是少見(jiàn)，當(dāng)?shù)厝罕娊榻B說(shuō)，該水庫(kù)上游有一泉眼，娃娃可能就是從泉中出來(lái)的。此次在李溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)大鯢，說(shuō)明當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境良好。