清康熙年間成書的《放生殺生現(xiàn)報(bào)錄》,即是由江慎修居士編著.印光大師鑒定,記載中國(guó)歷代以來各地所流傳之放生與殺生現(xiàn)世得報(bào)的真實(shí)故事,旨在廣勸眾生戒殺護(hù)生、多行善法。其中有這么一個(gè)記載:
宋朝宋徽宗宣和年間,有個(gè)名叫楊序的生意人,二八歲時(shí)曾夢(mèng)見一位神仙對(duì)他說:“你的壽命再過十五天就到了,除非去救一萬條的生命,才能化解此劫?!睏钚蚵犃吮阒钡貑?“時(shí)間這么快就要到了,要救一萬條的生命談何容易?我該怎么辦才好?”神仙回答:“佛教大藏經(jīng)里面說,魚卵如果沒有經(jīng)過腌漬,三年之內(nèi)都還是活的,還能孵出小魚,你何不往多救魚卵這方面去做呢?”楊序醒來以后,便馬上將神仙所說的話寫下來貼在大街上,請(qǐng)大家不要腌魚卵;另外,看到有人殺魚時(shí),也趕緊將魚卵買來放回河里去。這樣過了一個(gè)多月以后,一天晚上,楊序又夢(mèng)見神仙來告訴他:“你救助的生命已經(jīng)超過億萬以上了,壽命可以繼續(xù)南京?!焙髞?楊序一直活到了九十歲才過世。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中有這有一段經(jīng)文:【光目答言:我母所習(xí),唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計(jì)其命數(shù),千萬復(fù)倍。尊者慈愍,如何哀救?】
〔解〕「光目女回答說:『我的母親所有的習(xí)慣,專門歡喜啖吃魚鱉一類,所吃的魚鱉都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意縱情的啖吃。計(jì)算他的性命的數(shù)目,就是一千萬也還要加倍。尊者!發(fā)發(fā)慈悲,憐愍我,怎樣的可憐我,救救我的母親?』
這里所說的光目女母所食的的就包括魚子,如果說未受精魚子就不是生命,那何來殺業(yè)墮地獄的罪呢?如果說殺業(yè)是指“所食魚鱉”,那佛為什么又要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“多食其子”,“計(jì)其命數(shù),千萬復(fù)倍”呢,可見這里強(qiáng)調(diào)的是食魚鱉之子即造殺業(yè),更說明魚子是有生命的。我們所造的惡業(yè),是很多的,但是殺業(yè)更為重大。光目的母親,不但殺食魚鱉,還要專門吃他的子。一胞的子,為數(shù)甚多,倘子生育起來,即是一條性命,子數(shù)多,即性命多,故說何止千萬。可知道他母親殺死這許多的性命,罪業(yè)自然大得不能比喻了。
障,也是文化形成的關(guān)鍵推手。制度和文化相生相伴。制度的建設(shè)是對(duì)基本權(quán)益的保障,基于較完善的制度的建設(shè),基于人性的趨善的文化訴求結(jié)果就會(huì)呈現(xiàn)出來。建立權(quán)責(zé)明晰的管理體系架構(gòu),各部門各環(huán)節(jié)各司其職各擔(dān)其責(zé),何來分不清拎不楚。制度的不斷完善,在一定程度上體現(xiàn)出管理的與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)合理。但是制度建立的基礎(chǔ)是客觀的合理性和科學(xué)性以及客觀的相對(duì)公南京公正。
企業(yè)文化建設(shè)的前提是基本的公平南京等,各人各司其職,權(quán)利與義務(wù)分明清晰,合理行使權(quán)力、維護(hù)權(quán)益。只有基于公開、公平、平等的職級(jí)劃分及職能劃分,才能激發(fā)每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)企業(yè)、對(duì)事業(yè)認(rèn)同的原南京。
相對(duì)完善的制度體系既能做到獎(jiǎng)懲分明,也能給予企業(yè)員工最基本的權(quán)益保障。而基于此建立起來或者說不斷積淀演變而形成的企業(yè)文化,必定是飽含溫情卻又嚴(yán)肅莊嚴(yán)的。重責(zé)之下必?zé)o犯科,重賞之下必出勇夫。無規(guī)矩不成方圓。
職責(zé)明晰,風(fēng)正民清,才可以真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)中人人敢擔(dān)責(zé)、勇?lián)?zé)、善擔(dān)責(zé)。有擔(dān)當(dāng)才可以仗劍走天涯,闖天下,建豐功。
古來執(zhí)杖走天涯者眾矣,胸懷天地者穹頂之下不乏,然寥寥暢懷而談,揮杖而做,何故?早已昏昏然入世俗,遵古道,循舊法而已。
完備的制度體系、自上而下的權(quán)責(zé)擔(dān)當(dāng),自然而然會(huì)孕育出一種積極、健康、向上的企業(yè)文化氛圍。每個(gè)企業(yè)員工在自身崗位都在為自身事業(yè)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展殫精竭慮,企業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)南京自然如春風(fēng)徐徐而來。
健康的企業(yè)文化終將伴隨我們迎接企業(yè)的強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)的南京、國(guó)家的富強(qiáng)!
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