修《地藏經(jīng)》,如果與地藏菩薩的大道相應(yīng),就不僅求自己解脫,還希求眾生都能解脫。這就涉及到一個(gè)發(fā)心的問題,比如把誦《地藏經(jīng)》的功德回向給一切眾生,還比如說去放生,這都很好。
道場(chǎng)很主張大家做幾件事:第一件事多放生;第二件事多聞法,聞?wù)?,聞了正法你才有智慧,有智慧你才?huì)超出生死輪回。通過多放生可以得到我們想求的財(cái)富自在、智慧、健康長(zhǎng)壽。所以我們不妨多一點(diǎn)放生,這個(gè)是非常好的事。為什么呢?我們放生要拿錢出來買,這個(gè)是財(cái)布施。財(cái)布施是因,財(cái)富自在就是果。
放生一定要對(duì)著眾生念《放生儀軌》,這就種了一個(gè)解脫的種子在里面。眾生聞了法之后它第二世就有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)人身,得到解脫,很重要。這是法布施,法布施是因,智慧就是果。
你千萬(wàn)不可以說:哪個(gè)法師說我身體不好,我要放三十萬(wàn)條生命,趕快去菜市場(chǎng)買,倒下河就算了,這樣就搞錯(cuò)了。一定要對(duì)著它念《放生儀軌》,而且要如法地念,不可以法師在大殿念《放生儀軌》,那些放生的東西擺在很遠(yuǎn)的地方,這個(gè)作用就差很遠(yuǎn)了。一定要給眾生聞到佛法,這樣才是。你不要以為畜生道它不懂,你給它八識(shí)田種下種子,它就有機(jī)會(huì)解脫。
有一位法師他出家之后,《妙法蓮華經(jīng)》前半部他看一遍就可以背得出來,后半部他讀了三年都背不到。他就問他的師父:怎么會(huì)這樣呢?
他師父入定觀察告訴他:你前世是一頭牛,住在這間寺院的山腳下。有一天,農(nóng)歷的六月六,法師就將藏經(jīng)閣的經(jīng)書全部拿出來曬太陽(yáng),怕給蟲蛀了。剛好那頭牛沖進(jìn)這間寺院,它看到好多經(jīng)書,就聞經(jīng)書,那頭牛剛好聞的是《妙法蓮華經(jīng)》。而且很巧剛好有一陣風(fēng)吹過來,書一頁(yè)頁(yè)地翻過去,剛剛翻了一半,它就聞到一半,主人來將那頭牛拉走了。
那頭牛以此福德因緣就死了,脫離了畜生道以后它就投胎為人,而且有這個(gè)機(jī)緣,今生他就出家。而且他前生用牛鼻聞了一下前半部分,今生他看一遍就可以背出來,后半部分他就讀來讀去都不記得。所以這個(gè)是很重要的,你種小小的因就有很大的果報(bào)。所以放生的時(shí)候幫它們種這個(gè)小小的因,一定要祈求:希望它們快速地脫離畜生道,可以快速地得人身,聞?wù)?,得解脫。這樣對(duì)著它們念就好了。這是法布施。
一定要買那些如果我們不買來放,別人就拿來殺的眾生,這樣放生是最有效果的。因?yàn)樨澤匪?,一切眾生都是這樣的,如果它差不多要死,我們將它買來放了,這個(gè)是無畏布施。無畏布施是因,健康長(zhǎng)壽就是果,所以要如法放生。但是一定要注意,如法放生很重要的。
道場(chǎng)不太主大家放鳥,為什么?現(xiàn)在的人為了賺錢,做生意不顧一切,那些鳥從哪里來的?有兩種來源:一種是人工養(yǎng)的,這些放出去就死了,你不是放生而是放死。一種是去到湖南、廣西那些地方,拿一個(gè)很大的網(wǎng),到晚上罩住整片樹林,然后拿著手電筒周圍照,那些鳥都很驚慌,飛飛飛,一網(wǎng)就打盡了。之后就運(yùn)回廣州,廣州又送回東莞,在路途中間,為了你放一只它就死了三只,這樣就沒那么好了。因此不太主張別人放鳥,除非你見到別人剛好抓到一只鳥,馬上把它買來放掉,這樣就好,所以不要注重表面形式上的東西。
而且放生一定要放有活力的東西,那條魚快要死了你都買來放生,不用你放它都會(huì)死了,所以買一些有活力的放。而且最好沒有什么分別心,你去到市場(chǎng),見到什么就買什么,這樣就比較如法。
另外一個(gè)方面,要放在一定是適合它生存的環(huán)境。如果將淡水魚倒進(jìn)海里它就會(huì)死;將山龜放進(jìn)水里它也會(huì)死;水龜放在山里它也會(huì)死。烏龜很怕蚊子咬,蚊子和龜是天敵,蚊子咬龜一口,這個(gè)龜馬上就會(huì)死;同樣龜死后磨成粉,你拿火柴點(diǎn)燃一點(diǎn)點(diǎn),那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在適應(yīng)它生存的環(huán)境。
好像東莞的東江河,全都是用石頭砌起來,砌得很整齊,你買一點(diǎn)黃鱔魚去放,好不好呢?這個(gè)東江河的河底很深,邊邊全部都看不到底泥,它不可能鉆得很深,放下去它就會(huì)死了。這樣就不好了,一定要河兩邊有土,它可以有地方鉆,這樣就好,適應(yīng)它生存的環(huán)境。
說這些,就是提醒地藏道場(chǎng)的道友,地藏法門是心地法門,我們要改運(yùn),要成佛,都要靠地藏菩薩的加持力,也就是他力。而惡道眾生得解脫,也要靠他力,這個(gè)他力,不僅是諸佛菩薩的救度,還要靠佛弟子們布施的福德因緣。
南無本尊地藏王菩薩摩訶薩!
邪YIN重的人要多多放生_1放生是會(huì)得到健康、長(zhǎng)壽的果報(bào)。對(duì)于邪淫惡業(yè)力,消除的最好方法還是反其道而行之,那就是宣揚(yáng)戒邪淫,宣揚(yáng)戒邪淫最方便有效的方法就是印送戒邪淫書籍,凈化人心,救人慧命,這個(gè)反作用力是不可思議的!一個(gè)人因?yàn)槊靼椎男耙:Χ辉煨耙?,自然這個(gè)人的家庭婚姻會(huì)和睦幸福,當(dāng)我們成就了別人的家庭婚姻幸福和睦,那么我們自然自己也會(huì)得到一種反作用力使自己的家庭婚姻幸福和睦,這就是因緣果報(bào),亦是善惡業(yè)力,法界的一種自然規(guī)律。
世間人皆舍得花錢購(gòu)買保險(xiǎn),為何又在這個(gè)決定因緣果報(bào)上的保險(xiǎn)上遲疑呢?用這點(diǎn)錢就能夠換的家庭、婚姻的幸福,為自身積累大福報(bào),若是聰明人,對(duì)這樣的好事情還在疑惑什么呢?
想必我們每位年輕人都要結(jié)婚,或者也有同修已經(jīng)結(jié)婚了,婚姻在一個(gè)人一生中是非常重要的,這也關(guān)系著自己修行能夠順暢的一個(gè)決定因素,家庭和睦,修行自然能夠非常安穩(wěn),家庭若不和睦,難免心思被重重障礙纏繞不得解脫。為了自己的家庭幸福與和睦,末學(xué)有個(gè)建議,希望對(duì)大家有利益。
造作邪淫對(duì)婚姻和家庭的影響極其巨大,有的影響不是呈現(xiàn)在表面上,而且一些不可思議、想不到的因緣去影響婚姻、家庭幸福,很多人往往還會(huì)怪什么冤情債主,其實(shí)不知道本質(zhì)是自身的邪淫業(yè)力,自然感召一切外境和鬼神皆來影響其婚姻和家庭。
那諸多不幸的根源是什么呢?粗略歸為以下三點(diǎn):
2、萬(wàn)惡淫為首。常犯邪淫(邪淫指不正當(dāng)?shù)哪信l(fā)生性關(guān)系,手淫,意淫,看黃色片等等)的人,消損福報(bào)特快,一般多見今世長(zhǎng)相變猥褻,討人厭,傷身敗德,消減功名利碌,感召不如意姻緣。
家道衰落。更可怕是來世墮三涂,如經(jīng)上所講雀鴿鴛鴦報(bào)或感招地獄所報(bào)。以上三點(diǎn)大致上可限制到你一生的命運(yùn),以下供個(gè)真實(shí)例子給大家證明:
在去年前,這位女大學(xué)生遇到一個(gè)心儀對(duì)象,但這個(gè)男也是離婚帶有小孩子的。對(duì)父母也極為不孝。而后他們婚前就發(fā)生性行為,幾個(gè)月后,這位男的行為變得更惡劣,不合女方心愿,她便提出分手,抱著心身巨大傷痛回到自家。期間一則消沉,時(shí)常以淚洗面,痛苦不堪。加上也犯了手淫,失去了往日的青春活力,變成了怨婦的面孔。想改命可命在旦夕偏偏轉(zhuǎn)不了,對(duì)一切也失去信心。幸好也可能她過去世所種善根和今世大力放生和吃素,佛力的加持,在一次朋友介紹下看了胡小林的學(xué)佛講座之后,她找出身上毛病,原來是不孝父母,犯邪淫和輕賤嗔恨眾生。
由此可知,父母是根,兒女是枝葉,如果根守得不好,即孝道有虧,那枝葉當(dāng)然就長(zhǎng)得不好,再加上邪淫和輕賤刻薄眾生這些惡習(xí)氣,就像樹上長(zhǎng)蟲子一樣,再把枝葉慢慢蛆完。就是外境給你再好的陽(yáng)光雨露(就是形式上到處修福行善),還是沒法長(zhǎng)出一棵強(qiáng)壯大樹,結(jié)出豐碩的果子出來。而對(duì)治這些惡習(xí)氣,補(bǔ)上這三個(gè)大漏洞,不讓所修的福報(bào)流失,就請(qǐng)好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,《十善業(yè)道經(jīng)》和《太善感應(yīng)篇》,只要把其中一部學(xué)好了,落實(shí)到生活當(dāng)中,相信你必會(huì)事事如意,無不圓滿。而做好了這一切也是為將來求出六道輪回,圓成佛道先打下牢固的地基。
意淫是指:面對(duì)美色誘惑(讀淫書、觀淫畫、睹“黃片”等),所思所想,“見他色美,起心私之”,心意搖蕩、浮想連翩,在心里與其行淫,茍且私通。雖沒有實(shí)際發(fā)生,但也造下邪淫惡業(yè),意淫通俗的講就是淫心。
為人當(dāng)不欺暗室,獨(dú)處時(shí)萬(wàn)不可認(rèn)為意淫無人知曉,任意妄為,其實(shí)神明共目,天理昭昭。況且,人的行為舉止就是思想意識(shí)的流露,意淫滿滿,一觸即發(fā),在自己不曾留意時(shí),已經(jīng)有了“具體”的表現(xiàn),如喜好談?wù)撘?、喜入聲色?chǎng)所、與異性發(fā)生不檢點(diǎn)行為、宣說淫欲等等。意淫也是業(yè)識(shí)的種子,總會(huì)生根開花結(jié)果,《楞嚴(yán)經(jīng)》反復(fù)指出“淫心不除,塵不可出”,意淫不除終受其牽制,釀成惡果。
斬爾綿綿廣嗣續(xù)?!庇捎谝姆簽E,你祖宗留下的福蔭會(huì)大打折扣;你前世修來的福祿會(huì)被削蝕;你原本應(yīng)得的長(zhǎng)壽會(huì)被損減;你本應(yīng)綿延不絕的子嗣會(huì)被斬?cái)??!罢?、削、損、斬”,怎不叫人毛骨悚然!
《不可詩(shī)》:
你若犯邪淫,易得黑死病,黑死病難救,得病哭啼啼。
你若犯邪淫,百毒萬(wàn)病侵,身體難清凈,健康都遠(yuǎn)離。
你若犯邪淫,讀書沒出路,苦讀再十年,功名也難取。
你若犯邪淫,事業(yè)不順利,家庭易破散,害子又傷妻。
大家要記得,不可說淫話,不可看淫戲,不可入淫地。
決定感召婚姻美滿、幸福命運(yùn)之方法!!!
大家都非常清楚,造作邪淫罪業(yè)能夠極大的影響自身的命運(yùn)、消耗福報(bào),感召挫折與困苦,對(duì)未來的婚姻亦有極大的影響,乃至婚姻不順、婚后夫妻相處不如意等等,其實(shí)這所有種種的惡果皆是緣于業(yè)力的驅(qū)使,可見業(yè)力之難以抗拒,非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命運(yùn)的流轉(zhuǎn)也是業(yè)力的驅(qū)使作用下人和環(huán)境的變遷、流轉(zhuǎn)罷了。
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