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人無(wú)完人，缺憾是人生的常態(tài)。

沒(méi)輸過(guò)的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰浚?/p>

沒(méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；

沒(méi)體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困注定會(huì)成為你的歸宿；

沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久。

什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；

你專注于一個(gè)方向，終會(huì)比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

越長(zhǎng)大越明白，人生有時(shí)真的需要等，該來(lái)的讓它來(lái)，該走得讓它走，不強(qiáng)求，也不強(qiáng)留，看不開(kāi)的總有一天會(huì)看開(kāi)，得不到的總有一天會(huì)以另一種方式給你，不著急，也不抱怨，就看時(shí)間會(huì)給我們什么樣的答案，或許答案也并不重要，看淡了就沒(méi)什么是最重要的了，哪怕人忘齒寒。

人無(wú)所舍，必?zé)o所成。一個(gè)人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會(huì)讓自己失去更多。無(wú)論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來(lái)繼續(xù)風(fēng)雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會(huì)有渡口，才會(huì)有船只，才會(huì)有明天。

活著，經(jīng)歷著、堅(jiān)持著，本就是多么的可喜。人生就是一場(chǎng)艱難的跋涉，我們總要經(jīng)歷各種各樣的苦痛折磨，沒(méi)必要將苦處放大，也沒(méi)必要怨天尤人。放下心中負(fù)累，生活從沒(méi)有拖欠過(guò)我們?nèi)魏螙|西，不用總哭喪著臉。世界很大，風(fēng)景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

未來(lái)少預(yù)想，盡量別假設(shè)，把擁有當(dāng)全部，看當(dāng)下成永遠(yuǎn)，若浮躁過(guò)甚、浮夸過(guò)多、浮華過(guò)累，必欲壑難填、心境難平、負(fù)贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生需要爬坡過(guò)坎、涉險(xiǎn)渡困，無(wú)須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂(lè)、轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，方能抬寬視野、壯闊胸襟，看遠(yuǎn)了輕松點(diǎn)，想開(kāi)了超脫些。

相信自己的堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信物質(zhì)的美好，但不要傾其一生；相信人與人之間的真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽；相信努力會(huì)成功，但不要逃避失??；相信命運(yùn)的公平，但不要忘了，當(dāng)一扇門(mén)關(guān)上的時(shí)候，學(xué)會(huì)給自己畫(huà)扇窗。

靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。

學(xué)會(huì)接受殘缺，是人生的成熟。人無(wú)完人，缺憾是人生的常態(tài)。人生有成就有敗，有聚就有散，沒(méi)有誰(shuí)能得天獨(dú)厚，一手遮天。魚(yú)和熊掌，不可兼得，這是人生的無(wú)奈。成熟的人，能淡然地面對(duì)一切不完美，所以不強(qiáng)求不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。

年輕時(shí)最好不要過(guò)分關(guān)注社會(huì)的陰暗面，要不然內(nèi)心會(huì)越來(lái)越分裂，慢慢侵蝕掉積極向上的力量，滋生黑暗力量。無(wú)論面臨的社會(huì)情景多么糟糕，我們都有自己可以掌控的部分。社會(huì)變革可能需要上百年的時(shí)間，可我們的生命僅有一次，也沒(méi)那么長(zhǎng)。所以要在有限的時(shí)間，盡可能做我們能夠掌控的事。

與其擔(dān)心未來(lái)，不如現(xiàn)在好好努力。這條路上，只有奮斗才能給你安全感。不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上，也不要太在乎身旁的耳語(yǔ)，因?yàn)槲磥?lái)是你自己的，只有你自己能給自己最大的安全感。別忘了答應(yīng)自己要做的事，別忘記自己想去的地方，不管那有多難，有多遠(yuǎn)。

通過(guò)放生可以得到想求的財(cái)富自在

修《地藏經(jīng)》，如果與地藏菩薩的大道相應(yīng)，就不僅求自己解脫，還希求眾生都能解脫。這就涉及到一個(gè)發(fā)心的問(wèn)題，比如把誦《地藏經(jīng)》的功德回向給一切眾生，還比如說(shuō)去放生，這都很好。

道場(chǎng)很主張大家做幾件事：第一件事多放生;第二件事多聞法，聞?wù)?，聞了正法你才有智慧，有智慧你才?huì)超出生死輪回。通過(guò)多放生可以得到我們想求的財(cái)富自在、智慧、健康長(zhǎng)壽。所以我們不妨多一點(diǎn)放生，這個(gè)是非常好的事。為什么呢?我們放生要拿錢(qián)出來(lái)買(mǎi)，這個(gè)是財(cái)布施。財(cái)布施是因，財(cái)富自在就是果。

放生一定要對(duì)著眾生念《放生儀軌》，這就種了一個(gè)解脫的種子在里面。眾生聞了法之后它第二世就有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)人身，得到解脫，很重要。這是法布施，法布施是因，智慧就是果。

你千萬(wàn)不可以說(shuō)：哪個(gè)法師說(shuō)我身體不好，我要放三十萬(wàn)條生命，趕快去菜市場(chǎng)買(mǎi)，倒下河就算了，這樣就搞錯(cuò)了。一定要對(duì)著它念《放生儀軌》，而且要如法地念，不可以法師在大殿念《放生儀軌》，那些放生的東西擺在很遠(yuǎn)的地方，這個(gè)作用就差很遠(yuǎn)了。一定要給眾生聞到佛法，這樣才是。你不要以為畜生道它不懂，你給它八識(shí)田種下種子，它就有機(jī)會(huì)解脫。

有一位法師他出家之后，《妙法蓮華經(jīng)》前半部他看一遍就可以背得出來(lái)，后半部他讀了三年都背不到。他就問(wèn)他的師父：怎么會(huì)這樣呢?

他師父入定觀察告訴他：你前世是一頭牛，住在這間寺院的山腳下。有一天，農(nóng)歷的六月六，法師就將藏經(jīng)閣的經(jīng)書(shū)全部拿出來(lái)曬太陽(yáng)，怕給蟲(chóng)蛀了。剛好那頭牛沖進(jìn)這間寺院，它看到好多經(jīng)書(shū)，就聞經(jīng)書(shū)，那頭牛剛好聞的是《妙法蓮華經(jīng)》。而且很巧剛好有一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，書(shū)一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)去，剛剛翻了一半，它就聞到一半，主人來(lái)將那頭牛拉走了。

那頭牛以此福德因緣就死了，脫離了畜生道以后它就投胎為人，而且有這個(gè)機(jī)緣，今生他就出家。而且他前生用牛鼻聞了一下前半部分，今生他看一遍就可以背出來(lái)，后半部分他就讀來(lái)讀去都不記得。所以這個(gè)是很重要的，你種小小的因就有很大的果報(bào)。所以放生的時(shí)候幫它們種這個(gè)小小的因，一定要祈求：希望它們快速地脫離畜生道，可以快速地得人身，聞?wù)?，得解脫。這樣對(duì)著它們念就好了。這是法布施。

一定要買(mǎi)那些如果我們不買(mǎi)來(lái)放，別人就拿來(lái)殺的眾生，這樣放生是最有效果的。因?yàn)樨澤匪?，一切眾生都是這樣的，如果它差不多要死，我們將它買(mǎi)來(lái)放了，這個(gè)是無(wú)畏布施。無(wú)畏布施是因，健康長(zhǎng)壽就是果，所以要如法放生。但是一定要注意，如法放生很重要的。

道場(chǎng)不太主大家放鳥(niǎo)，為什么?現(xiàn)在的人為了賺錢(qián)，做生意不顧一切，那些鳥(niǎo)從哪里來(lái)的?有兩種來(lái)源：一種是人工養(yǎng)的，這些放出去就死了，你不是放生而是放死。一種是去到湖南、廣西那些地方，拿一個(gè)很大的網(wǎng)，到晚上罩住整片樹(shù)林，然后拿著手電筒周圍照，那些鳥(niǎo)都很驚慌，飛飛飛，一網(wǎng)就打盡了。之后就運(yùn)回廣州，廣州又送回東莞，在路途中間，為了你放一只它就死了三只，這樣就沒(méi)那么好了。因此不太主張別人放鳥(niǎo)，除非你見(jiàn)到別人剛好抓到一只鳥(niǎo)，馬上把它買(mǎi)來(lái)放掉，這樣就好，所以不要注重表面形式上的東西。

而且放生一定要放有活力的東西，那條魚(yú)快要死了你都買(mǎi)來(lái)放生，不用你放它都會(huì)死了，所以買(mǎi)一些有活力的放。而且最好沒(méi)有什么分別心，你去到市場(chǎng)，見(jiàn)到什么就買(mǎi)什么，這樣就比較如法。

另外一個(gè)方面，要放在一定是適合它生存的環(huán)境。如果將淡水魚(yú)倒進(jìn)海里它就會(huì)死;將山龜放進(jìn)水里它也會(huì)死;水龜放在山里它也會(huì)死。烏龜很怕蚊子咬，蚊子和龜是天敵，蚊子咬龜一口，這個(gè)龜馬上就會(huì)死;同樣龜死后磨成粉，你拿火柴點(diǎn)燃一點(diǎn)點(diǎn)，那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在適應(yīng)它生存的環(huán)境。

好像東莞的東江河，全都是用石頭砌起來(lái)，砌得很整齊，你買(mǎi)一點(diǎn)黃鱔魚(yú)去放，好不好呢?這個(gè)東江河的河底很深，邊邊全部都看不到底泥，它不可能鉆得很深，放下去它就會(huì)死了。這樣就不好了，一定要河兩邊有土，它可以有地方鉆，這樣就好，適應(yīng)它生存的環(huán)境。

說(shuō)這些，就是提醒地藏道場(chǎng)的道友，地藏法門(mén)是心地法門(mén)，我們要改運(yùn)，要成佛，都要靠地藏菩薩的加持力，也就是他力。而惡道眾生得解脫，也要靠他力，這個(gè)他力，不僅是諸佛菩薩的救度，還要靠佛弟子們布施的福德因緣。

南無(wú)本尊地藏王菩薩摩訶薩!