有的人并沒有經(jīng)過很大的努力，卻自然而然地獲得了很多財富。這并不是沒有原因的，也是往世布施的一個果。即便這一世看不出他做過什么放生布施，上一世或者上上一世也一定做過，才會令今生財富圓滿。佛陀也講了，“前世是什么樣的眾生，看今生的果;今生的造作就可以了知他來世怎么樣?！奔偃绮粩嗳缋砣绶ǖ匦谐稚品?，來世一定會更好。不用神通來觀察，只要看他做過的事情就能看得出來。
放生的時候如理如法以三殊勝來行持的話，所有的修法都可以包含在里面：愛護(hù)眾生的生命就具足了慈悲心;發(fā)心給它作三皈依種下解脫的善根，大乘的菩提心也有了;為了救度眾生付出時間和金錢，并且如理回向善根，布施和供養(yǎng)的功德也有了;不殺生也就是持戒;不論環(huán)境多么艱苦，他人多么不理解，也要努力去做就是安忍;發(fā)自內(nèi)心地歡喜放生就是精進(jìn);認(rèn)真專注地放生就是禪定;以三輪體空的形式來攝持就是智慧。六波羅蜜都涵攝在這一法里面，一個放生就圓滿了六波羅蜜。其實，任何一個修行方法，所有的八萬四千個法門我們都在修。為什么這么說呢?修行佛法的目的就是為了脫離輪回。脫離輪回需要對業(yè)因果的誠信和對眾生的慈悲心，而如理如法地放生也說明我們對因果等法有了信心，對眾生有了慈悲心，所有的善法都攝集在了放生的這一個法里了。所以我們堅持放生很重要。
為妻妹歡喜放生，助她早日康復(fù)今天上午去為妻妹放生，從陽光沙灘沿著濱河路向北行了大約30KM，到了船流街社區(qū)的北面，找了一個稍微僻靜的地方，將小魚兒放到沂河的岸邊，為小魚兒做了三皈依，念了往生咒，念了佛號，為小魚兒做了大約30分鐘的儀軌，最后將小魚兒放歸沂河。雖然今天的風(fēng)好大，吹的我們直打哆嗦，但是我們今天也非常高興！2011年9月18日
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阿壩哪里有放生烏龜?shù)牡胤桨?”大師言畢，又作臨終正念文曰： “凡人臨終欲生凈土者，須是不得怕死。二、境細(xì)心粗，唯當(dāng)念佛 有人問大師：“何故不令人觀想，而但勸人專 -
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云浮放生魚的地方”2014年農(nóng)歷四月初八(2014年公歷5月6日)，恭逢三界導(dǎo)師、四生慈父、本師釋迦牟尼佛圣誕吉日，天童禪寺謹(jǐn)擇于當(dāng)日上午9：00在佛殿舉行世界和平、國泰民