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（一）所放的眾生要在三寶加持下釋放。我在儀軌中也提過(guò)，放生之前，要用《聞解脫》、《系解脫》、《般若經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，或者佛像、轉(zhuǎn)經(jīng)輪等三寶所依，加持所放的動(dòng)物。像牦牛、大鳥(niǎo)等軀體大的，必須要接觸它的頭；泥鰍、小魚(yú)、麻雀等軀體小的，則應(yīng)在筐子上方晃一晃。總之，每個(gè)眾生都要獲得三寶的加持。

（二）要讓所放的眾生喝到甘露。甘露丸一定要來(lái)源清凈，若是破誓言者、密乘戒不清凈者手中傳來(lái)的，不但沒(méi)有加持，反因晦氣而對(duì)眾生有極大損害，所以最好是高僧大德賜予的觀音丸、解脫丸、放生丸等。將這些甘露丸泡在水中，如果是魚(yú)類，則倒在桶里；如果是鳥(niǎo)類，則灑在它們身上，或想辦法讓它們喝到。密續(xù)中經(jīng)常有見(jiàn)解脫、觸解脫、嘗解脫，這即是所謂的“嘗解脫”——品嘗之后得解脫。我以前每次放牦牛時(shí)，有些牦牛特別厲害、很難接近，但也要想盡辦法、花很長(zhǎng)時(shí)間逮住它，張開(kāi)它的嘴，把甘露倒進(jìn)去，這樣品嘗后才能得解脫。

（三）要在所放眾生的耳邊念經(jīng)。所念的內(nèi)容，最好是《放生功德文》中藥師七佛、八大菩薩的名號(hào)，緣起咒，及《普賢行愿品》等?，F(xiàn)在很多放生儀軌，雖不敢說(shuō)完全不如法，但有些是為宣揚(yáng)個(gè)人而造，對(duì)眾生有沒(méi)有大利益很難說(shuō)。所以，希望菩提學(xué)會(huì)的道友們，以集體性、組織性放生時(shí)，一定要念我們的儀軌（即《放生儀軌甘露妙藥》）。并不是說(shuō)我的如法、別人的就不如法，不是這個(gè)意思。我曾對(duì)比過(guò)很多儀軌，假如別的儀軌可以，我也沒(méi)必要再編集，但通過(guò)詳細(xì)觀察，為了對(duì)所放的眾生負(fù)責(zé)，我們才融合顯密的放生精要，匯集了這一套完整的儀軌。

現(xiàn)在很多人放生時(shí)，行為千奇百怪、莫名其妙。我見(jiàn)過(guò)很多放生的場(chǎng)面，有些人該念的佛號(hào)不念，只是在所放眾生的旁邊點(diǎn)香、轉(zhuǎn)繞，拿一些黃布開(kāi)始飄，甚至還在一旁唱歌，美其名曰：為令所放的眾生心生歡喜。所以各個(gè)地方有不同的習(xí)俗，而這些習(xí)俗中，有些完全是民間做法，跟佛教沒(méi)有任何瓜葛。若是這樣，我們花那么多錢把眾生放了，但它到底能不能獲得解脫也不好說(shuō)。

包括有些寺院的出家人，放生儀式恐怕也值得觀察。我并不是說(shuō)全部不如法，但個(gè)別地方還是存在一些問(wèn)題。因此，希望大家以后放生時(shí)，行為一定要如理如實(shí)。

（四）動(dòng)作要輕柔。有些居士放生時(shí)，把魚(yú)在空中隨便亂扔，一點(diǎn)悲心也沒(méi)有，這樣肯定不行。按照《俱舍論釋》的觀點(diǎn)，若讓眾生內(nèi)心產(chǎn)生極大恐慌，來(lái)世自己會(huì)變成精神癲狂者或瘋子。所以，這些方面應(yīng)該注意。

（五）發(fā)心要清凈。大家放生時(shí)要像放生，不要只是過(guò)個(gè)形式，要么以放生為借口化緣，要么找這樣那樣的人，這都沒(méi)有必要。當(dāng)然，放生時(shí)每個(gè)人的發(fā)心不同，有些是為了健康無(wú)病，有些是為了漂亮，有些純粹是出于好奇。原來(lái)四川有些人說(shuō)要去放生，我問(wèn)他們?yōu)槭裁慈ィ卮鹗牵骸奥?tīng)說(shuō)龍泉湖很好玩，回來(lái)時(shí)可在農(nóng)家樂(lè)那邊休息，特別舒服！”以這種心態(tài)放生，沒(méi)有什么意義。應(yīng)該發(fā)起利益眾生的大悲心，一心一意想幫助眾生，如此參與放生、念諸佛菩薩名號(hào)，才有真正的實(shí)義。

（六）放生最好是親力親為。有些人認(rèn)為：“我捐點(diǎn)錢放生就可以，不一定要親自去。”這是一種懶惰的借口。實(shí)際上你若親自去放，和大家一起共誦儀軌，親手把眾生放回大自然，功德肯定比你捐錢隨喜要大得多。隨喜雖說(shuō)也有功德，但按照《俱舍論》和《毗奈耶經(jīng)》的觀點(diǎn)，親自去做的善根更殊勝。因此，各方面因緣具足時(shí)，放生最好是親自去。

（七）放生時(shí)要注意環(huán)保。有些人放生從不考慮對(duì)周圍的影響，比如把毒蛇放在人煙密集的地方，讓當(dāng)?shù)厝丝嗖豢把?，而且引起很多麻煩。因?yàn)楝F(xiàn)在不像古代，人煙稀少之處幾乎沒(méi)有，所以很多情況都要考慮。曾有一則新聞報(bào)道，有一群放生的人，在農(nóng)村放了千余條蛇，每到中午、晚上，蛇就會(huì)往村民家里爬，許多雞被咬死了，人們晚上睡都不敢睡，甚至有的老太太被嚇哭了。當(dāng)然，有人說(shuō)毒蛇不能放，因?yàn)樗呛θ说?。這種說(shuō)法也不對(duì)，畢竟它是一條生命，只不過(guò)以嗔心而轉(zhuǎn)生，故也值得我們維護(hù)。

（八）放生應(yīng)選擇地點(diǎn)，觀察所放眾生在什么環(huán)境中可以存活。譬如，水生動(dòng)物有很多種，有些是淡水里的，有些是海水里的，如果你一看見(jiàn)是魚(yú)，就隨隨便便倒到海里，也許它不能在那里生存，一下子都死掉了，統(tǒng)統(tǒng)漂在水面上，對(duì)環(huán)境也是一種污染。所以，在放生之前，首先要打聽(tīng)好這些動(dòng)物適合什么環(huán)境，買的時(shí)候也一定要注意。

（九）不定期放生。很多人常在四月初八、六月初四等佛教紀(jì)念日，或每個(gè)月的初八、十五、三十號(hào)放生，這樣的話，很容易被魚(yú)販子等人抓住規(guī)律。聽(tīng)說(shuō)以前拉薩那一帶，每個(gè)月的十五號(hào)、三十號(hào)，街上就會(huì)出現(xiàn)很多要被殺的動(dòng)物，而且那一天的價(jià)錢特別高。雖然按理來(lái)講，佛陀的誕生日、成道日做善事功德很大，但如果牽涉到眾生的生命，我們也不一定非要如此，否則，有些商家可能會(huì)趁機(jī)提價(jià)，特意去抓很多眾生。

（十）遣除幾種常見(jiàn)的誤區(qū)

1、有些人認(rèn)為：“救出正在屠刀下的眾生，這才叫真正的放生，故應(yīng)該去市場(chǎng)上買動(dòng)物?！边@種想法雖然好，但在價(jià)錢上，肯定差別很大。如果你去批發(fā)市場(chǎng)，一斤泥鰍可能要15塊錢（以前我們剛開(kāi)始放生時(shí)，泥鰍是一斤3塊錢左右），而若在市場(chǎng)上買，則要二十幾塊錢。雖說(shuō)市場(chǎng)上的動(dòng)物很可憐，你花高價(jià)也愿意，但那些魚(yú)老板很壞，他把這一盆賣完后，又到批發(fā)市場(chǎng)去再拿一盆，回來(lái)繼續(xù)宰殺。這樣一來(lái)，我們的錢在中間就被浪費(fèi)了，救不到很多眾生的生命。

2、有些人放生沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，買時(shí)雖然過(guò)了秤，但送到放生地點(diǎn)的時(shí)候，根本不過(guò)秤。如此一來(lái)，有些市場(chǎng)老板特別狡猾，中途把魚(yú)卸掉一部分又帶回去，然后再把剩下的運(yùn)去放生。結(jié)果到了那里時(shí)，如果真要過(guò)秤，可能連一半都沒(méi)有。所以，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人，剛開(kāi)始會(huì)遇到很多問(wèn)題。假如你是長(zhǎng)期放生，對(duì)這些更要注意；即便不是長(zhǎng)期放生，跟市場(chǎng)上的人打交道，也要用智慧進(jìn)行觀察，看放生的結(jié)果怎么樣？整個(gè)過(guò)程中如何監(jiān)督一些環(huán)節(jié)？不然的話，很多錢不知不覺(jué)就白白浪費(fèi)掉了。

3、有些人認(rèn)為：“放生錢不能直接給魚(yú)老板，否則他有了錢之后，還會(huì)再買動(dòng)物殺生?！边@種說(shuō)法不成立。因?yàn)槟切~(yú)、泥鰍本來(lái)就是錢，即使魚(yú)老板不賣給你，還可以賣給其他人，因此，過(guò)于計(jì)較這些可能沒(méi)有必要。

4、如今藏地有些人說(shuō)：“殺牦牛是應(yīng)該的，以此可刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高牧區(qū)的生活水平?！边@種說(shuō)法不合理。發(fā)展生產(chǎn)力不一定非要?dú)⑸?，還可以有很多其他途徑，如學(xué)知識(shí)、辦工廠、制造工藝品等。殺生是造惡業(yè)的行為，即使能賺到錢，也是很卑鄙的一種產(chǎn)業(yè)。然而，現(xiàn)在很多人既不懂慈悲的理念，也不懂放生對(duì)大自然的和諧作用，一味地鼓吹“殺生致富論”，這是相當(dāng)可悲的。

總之，現(xiàn)在有些人放生，從頭到尾不太如法，急急忙忙把錢花光了，結(jié)果卻沒(méi)救到很多眾生。即使救了一部分，也沒(méi)有令其與解脫法結(jié)上善緣。因此，大家以后放生時(shí)，一定要注意這些問(wèn)題?，F(xiàn)在有些道場(chǎng)和學(xué)會(huì)，兩三年中一次放生也沒(méi)有，這不太好。我到外面去的時(shí)候，像上海、汕頭等地，有些居士是天天放生，真的很了不起；也有些居士是每個(gè)星期都放生，或每個(gè)月都放生。這一點(diǎn)，我們不一定能做得到，但即便沒(méi)有這種能力，每年放生一兩次也應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。前段時(shí)間我寫了一封信，要求學(xué)會(huì)一年要放幾次生，但真正能依教奉行的，恐怕沒(méi)有。其實(shí)別的事情，我不需要你們依教奉行，但利益眾生、弘揚(yáng)佛法方面，倘若我提的建議有價(jià)值、有意義，希望大家還是要斟酌，盡量記在自己心里，這樣對(duì)自他都有利！

邪YIN的嚴(yán)重性及為什么讓邪YINSY的人放生

萬(wàn)惡淫為首，邪淫是很嚴(yán)重的惡業(yè)，必須要有強(qiáng)大的善業(yè)去對(duì)抗去遮止，而放生就是極大極強(qiáng)的善業(yè)。若犯極重邪淫者，沒(méi)有懺悔心，沒(méi)有強(qiáng)大的善業(yè)遮止，一般壽命不會(huì)長(zhǎng)，余生也生活在極度痛苦中。

就像虎和獅才能互相沖擊。若鼠和獅對(duì)抗，實(shí)力懸殊根本無(wú)力獲勝。

所以犯了重邪淫的人，必須要有大的善業(yè)如放生，去對(duì)抗才有把握。若無(wú)大善業(yè)遮止，別說(shuō)改命，活命都困難。

戒邪淫是一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗，必須要有足夠的壽命福力為基礎(chǔ)。而邪淫者多數(shù)疾病橫禍不斷，福力衰弱。所以我建議，凡是犯了極重邪淫的人，應(yīng)該多去放生，有了命有了健康的身心，有了福報(bào)，才能去對(duì)抗邪淫。

其實(shí)邪淫者，特別是重邪淫者，處境是非常危險(xiǎn)的，特別是在末法天災(zāi)人禍不斷的時(shí)期，很難預(yù)測(cè)災(zāi)難什么時(shí)候降臨。

做了放生，有了命有了福，即便暫時(shí)戒邪淫不成功，也至少有命有機(jī)會(huì)改正。若無(wú)大善業(yè)，等邪淫業(yè)力具足成熟爆發(fā)，再改就難了。

救護(hù)眾生的功德如同一塊上好的黃金，可以打造各種形像器具。放生不是一般的善，是極大的善，可以打通各種人生困境，滿足人生各種善愿。

綜上所述:放生對(duì)治邪淫非常正確.

一般犯邪淫的人處境非常危險(xiǎn)，先保住生命健康才是第一。所以我勸所有犯重邪淫的人，不管你用何種方法戒除，至少先放生幾次，越多越好。有命有健康了，才能有一切。

通過(guò)放生恢復(fù)福報(bào)也是很快的。

1.邪淫的人必定身多疾病-放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈

2.邪淫的人必定多災(zāi)多難,接近橫禍橫死-放生可以保平安,壽命延長(zhǎng)

3.邪淫的人必定貪心熾盛-放生增長(zhǎng)慈悲心,慈悲心化解一切惡心

4.邪淫的人必定人緣奇差-放生可改善人緣

5.邪淫的人必定家庭吵鬧-放生可使家庭和諧

6.邪淫的人必定被人輕賤-放生可人天護(hù)持,眾所恭敬

7.邪淫的人必定學(xué)業(yè)事業(yè)無(wú)成-放生可增進(jìn)事業(yè)學(xué)業(yè)

8.邪淫的人必定財(cái)產(chǎn)日減-放生可增加財(cái)富

9.邪淫的人必定婚姻不順-放生可感召好姻緣

10.邪淫的人必定難有子孫多絕后-放生可多子

11.邪淫的人必定福德日損-放生可大幅度提高福力

12.邪淫的人必定惡報(bào)極快-放生可快速感召善報(bào)

13.邪淫的人必定苦多樂(lè)少煩惱不斷-放生可使人發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)

14.邪淫的人必定辦事多不順小人不斷-放生可人天助持貴人相助

15.邪淫的人必定相貌越來(lái)越丑-放生可使人相貌端正

16.邪淫的人必定陰氣重磁場(chǎng)差-放生多了陽(yáng)氣充足磁場(chǎng)清靜

17.邪淫的人必定居住在臟亂差的環(huán)境-放生可住漂亮的大房子

18.邪淫的人必定工作多居于卑微-放生可升職或得好工作

19.邪淫的人最親近的家人多不順-放生的人即使家屬原有疾病也會(huì)漸漸康復(fù)

20.邪淫是大惡-放生是大善

21、邪淫會(huì)遺傳，父母邪淫子女也邪淫，這是師兄們調(diào)查發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律

(其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止21條，大家可以自己接著總結(jié))

邪淫極大地?fù)p耗了個(gè)人的陰德和福報(bào)。印祖說(shuō)：“行邪淫者，是以人身行畜生事。報(bào)終命盡，先墮地獄餓鬼，后生畜生道中。千萬(wàn)億劫，不能出離?！?/p>

在生時(shí)，“善惡之報(bào)、如影隨形”，因邪心、手淫所帶來(lái)的惡果，更是隨之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰減、學(xué)業(yè)蹉跎、事業(yè)暗淡受阻、感情經(jīng)歷倍嘗辛酸，感召到不如意、甚至不貞潔妻子等。

意淫也是業(yè)識(shí)的種子，總會(huì)生根開(kāi)花結(jié)果，意淫不除終受其牽制，釀成惡果。意淫如不及時(shí)鏟除，就會(huì)：“折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數(shù)，斬爾綿綿廣嗣續(xù)?！?/p>

由于淫心泛濫，你祖宗留下的福蔭會(huì)大打折扣;你前世修來(lái)的福祿會(huì)被削蝕;你原本應(yīng)得的長(zhǎng)壽會(huì)被損減;你本應(yīng)綿延不絕的子嗣會(huì)被斬?cái)?。“折、削、損、斬”，怎不叫人毛骨悚然!

福善、禍淫，報(bào)應(yīng)之果，宛若影隨。見(jiàn)他人妻女生得美貌，便起了奸邪的私心，這個(gè)念頭一起，雖然沒(méi)有實(shí)事，也難逃鬼神的責(zé)罰。只因一切惡事，都從邪淫起，不知道利害，做此種罪孽，導(dǎo)致種種禍害，歸納如下，以指醒迷途。

害天倫：天地間男婚女嫁，納之以禮，乃天定的倫理。淫亂，不僅違背了人情義理，而且破壞人倫道德，淪為衣冠禽獸。(注人倫：人與人的正常關(guān)系。)

害人節(jié)：女性生命中最珍貴的是貞操。為了一時(shí)的欲念，而毀了她的貞節(jié)，其罪莫大。請(qǐng)?jiān)O(shè)想如果是自己的親人、女兒、姐妹被人淫辱，內(nèi)心有何感想?

害名聲：任你再機(jī)密，終會(huì)被人知道，一旦臭名遠(yuǎn)播，受人恥笑，有辱親戚朋友。

害門風(fēng)：羞辱她的父母公婆、丈夫、兄弟姐妹，敗壞她的家風(fēng)，令她一家大小沒(méi)臉見(jiàn)人，痛恨入心、入骨，等于殺她三代。

害性命：臭名遠(yuǎn)傳，婦女因受辱致死，或她的丈夫憤恨而死，或丈夫殺妻子，或婦人殺親夫，或丈夫殺奸夫，或奸人被眾人公誅等等悲劇，如此僅為一時(shí)的歡樂(lè)，而鬧出人命，終生受良心的責(zé)備或受法律的制裁。

害風(fēng)俗：社會(huì)上有這種廉恥喪盡人面獸心的人，無(wú)知青少年以此作為榜樣，助長(zhǎng)淫亂歪風(fēng)，誤人子弟，破壞社會(huì)安寧。

以上六害，是害人。

害心術(shù)：淫念一生，種種惡念都生，如幻妄心、貪戀心、妒嫉心糾纏不停，心意邪惡之罪最重。

害陰德：上天在冥冥中，有安定人的道理，以良善的本性，做人的根本。如果做亂了常道、敗德喪行、傷天理、滅良心的事，陰德毀滅殆盡，便要墮入地獄、畜生的惡道受苦。

害名利：感應(yīng)篇說(shuō)：上天有專門鑒察人間善惡的「三臺(tái)星」與「北斗星」，而人自身有「三尸神」及「灶神」，都在隨身察人的過(guò)錯(cuò)。人在夜深人靜或暗室做壞事，上天那有不知道的理由。所以說(shuō)：因好色欲而名必?cái)?，因好色欲而利必喪?/p>

害壽命：鬼神削奪人的壽命，尤以犯淫惡的最為明顯，何況欲火焚燒，精神竭盡，骨髓干枯，必受勞病死，或生惡瘡、病毒死、精竭死等等惡報(bào)，所以好色者不得好死、早年夭折。

害祖先：祖先相傳的血脈因此而斷絕，自己一生福份被削盡，敗壞了家聲，絕了祭祀。

害妻女：妻子被人淫亂，是因自己亂人妻女的結(jié)果，把妻子去還債，女兒去當(dāng)娼妓等報(bào)應(yīng)。這不但在書上能看到，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里隨處可以見(jiàn)到淫亂的速報(bào)惡果。

這六害是害自己。

以上共十二害，都可以從格言里『鑒往知來(lái)』，更兼親眼目睹，希望我們認(rèn)清禍患的來(lái)源，警惕自律自愛(ài)，免受色情迷昧而失去理智。

造作邪淫，僅僅是懺悔，以后永不再造，過(guò)去丟失的福報(bào)可能都還是不會(huì)回來(lái)，我們更要積極的將功補(bǔ)過(guò)、廣修善業(yè)，如此才能夠找回過(guò)去的福報(bào)、乃至更多，末學(xué)看過(guò)很多邪淫因果案例，這也是分析總結(jié)出來(lái)的，例如造作邪淫沒(méi)有子嗣，光懺悔以后不造作還不行，得勸化若干人同樣不造邪淫，才能夠有重得子嗣的福報(bào)，就是這個(gè)道理。

放生是會(huì)得到健康、長(zhǎng)壽的果報(bào)。對(duì)于邪淫惡業(yè)力，消除的最好方法還是反其道而行之，那就是宣揚(yáng)戒邪淫，宣揚(yáng)戒邪淫最方便有效的方法就是印送戒邪淫書籍，凈化人心，救人慧命，這個(gè)反作用力是不可思議的!一個(gè)人因?yàn)槊靼椎男耙：Χ辉煨耙匀贿@個(gè)人的家庭婚姻會(huì)和睦幸福，當(dāng)我們成就了別人的家庭婚姻幸福和睦，那么我們自然自己也會(huì)得到一種反作用力使自己的家庭婚姻幸福和睦，這就是因緣果報(bào)，亦是善惡業(yè)力，法界的一種自然規(guī)律。

故末學(xué)至誠(chéng)勸年輕人結(jié)婚的時(shí)候或者已經(jīng)結(jié)婚但婚姻家庭有各種障礙的人或者本身家庭就幸福的人，能夠?yàn)槠渥陨淼幕橐黾彝ビ眠@樣的方法來(lái)祈福，決定有極明顯和不可思議利益的效果，不然這些錢只是白白的供人飲酒吃肉消耗掉了，那真的非常可惜。

世間人皆舍得花錢購(gòu)買保險(xiǎn)，為何又在這個(gè)決定因緣果報(bào)上的保險(xiǎn)上遲疑呢?用這點(diǎn)錢就能夠換的家庭、婚姻的幸福，為自身積累大福報(bào)，若是聰明人，對(duì)這樣的好事情還在疑惑什么呢?

明白這個(gè)道理，我們就要多種善業(yè)，讓自己的命運(yùn)被善業(yè)力驅(qū)使，這樣決定就會(huì)越來(lái)越美滿、如意、幸福。

想必我們每位年輕人都要結(jié)婚，或者也有同修已經(jīng)結(jié)婚了，婚姻在一個(gè)人一生中是非常重要的，這也關(guān)系著自己修行能夠順暢的一個(gè)決定因素，家庭和睦，修行自然能夠非常安穩(wěn)，家庭若不和睦，難免心思被重重障礙纏繞不得解脫。為了自己的家庭幸福與和睦，末學(xué)有個(gè)建議，希望對(duì)大家有利益。

年輕人在結(jié)婚的時(shí)候，大多數(shù)都要花費(fèi)好幾萬(wàn)乃至十多萬(wàn)或更多的錢去辦結(jié)婚宴席，其實(shí)在辦宴席前，可以預(yù)先考慮多預(yù)算一萬(wàn)元或者更多(也可隨力而定)，其實(shí)也不算很多，專門用這些錢來(lái)印送戒邪淫書籍，為自己的婚姻家庭祈福，至少可以印送幾千本，廣為流通，一本書或許就能夠改變一個(gè)人或者多個(gè)人的命運(yùn)，何況幾千本書。這本是一件凈化人心的善事，想必男女雙方的父母都會(huì)沒(méi)有意見(jiàn)的。這樣的一個(gè)行為，僅僅花這么一萬(wàn)快錢，但其善業(yè)力是決定不可思議的，這個(gè)善業(yè)力足以改變自己命運(yùn)的驅(qū)動(dòng)力(被原來(lái)惡業(yè)力所驅(qū)動(dòng)改為善業(yè)驅(qū)動(dòng))，乃至這個(gè)善業(yè)力量足以把人推上天(這當(dāng)然指異熟果報(bào))，若能更回向法界，回向凈土，決定成佛無(wú)疑。

造作邪淫對(duì)婚姻和家庭的影響極其巨大，有的影響不是呈現(xiàn)在表面上，而且一些不可思議、想不到的因緣去影響婚姻、家庭幸福，很多人往往還會(huì)怪什么冤情債主，其實(shí)不知道本質(zhì)是自身的邪淫業(yè)力，自然感召一切外境和鬼神皆來(lái)影響其婚姻和家庭。

在生活中，有人會(huì)常問(wèn)，為什么老是學(xué)習(xí)工作不順利，常遇小人，婚姻戀愛(ài)感情挫折重重，貧困潦倒，疾病纏身，事事不順，長(zhǎng)相也越來(lái)越丑，沒(méi)自信了，為什么明明好事做很多確所求不如愿?往往怨天尤人，對(duì)生活很消極，學(xué)佛路上也失去信心。更談不上發(fā)心求解離六道。那在這時(shí)候，又有幾個(gè)人會(huì)想起“行有不得，反求諸已”這句話呢?其實(shí)，萬(wàn)法由心所生，你所遇到的一切不好的人，事，物皆是你自性中的落處所化現(xiàn)出來(lái)的自作相，像一面鏡子，把你的落處放大影射到別人的身上，以提醒你在哪里出毛病了，那么你把這些毛病找出來(lái)，改過(guò)了，那你命就轉(zhuǎn)了。

那諸多不幸的根源是什么呢?粗略歸為以下三點(diǎn)：

1、孝道有虧。凡諸善以孝為先，父母是生，助我們，他們是根，兒女是葉和枝，如你常以嗔恨心及惡言頂撞父母，讓父母心如刀割，那你那你道先長(zhǎng)相絕對(duì)會(huì)越來(lái)越丑，進(jìn)一步，與你最相關(guān)心人，即是你心愛(ài)的對(duì)象會(huì)不喜歡你，冷淡你，也會(huì)做出一些讓你傷心痛苦的事，你將來(lái)下一代也將會(huì)是你的復(fù)制品。

2、萬(wàn)惡淫為首。常犯邪淫(邪淫指不正當(dāng)?shù)哪信l(fā)生性關(guān)系，手淫，意淫，看黃色片等等)的人，消損福報(bào)特快，一般多見(jiàn)今世長(zhǎng)相變猥褻，討人厭，傷身敗德，消減功名利碌，感召不如意姻緣。家道衰落。更可怕是來(lái)世墮三涂，如經(jīng)上所講雀鴿鴛鴦報(bào)或感招地獄所報(bào)。

3、輕賤眾生，喜好殺生，刻薄待人。觸犯了這點(diǎn)，那你也會(huì)所遇常不受人尊敬，常生自卑心，辦事常碰壁，永無(wú)出頭之日，再來(lái)就是貧困潦倒，疾病纏身，得短命報(bào)。

以上三點(diǎn)大致上可限制到你一生的命運(yùn)，以下供個(gè)真實(shí)例子給大家證明：

我的一個(gè)朋友，女大學(xué)生，畢業(yè)后到一家外貿(mào)公司當(dāng)翻譯。聞佛法也差不多兩年，堅(jiān)持吃素到現(xiàn)在，去年放生幾萬(wàn)元(當(dāng)然放生中她也過(guò)于急功近利，求報(bào)福心重)。但是此人工作上諸多不順，在家里卻也是亂成一團(tuán)。一家五口人，確是如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期般，刮分五國(guó)，相互仇視，不相往來(lái)，惡劣情況維持幾年之久。

在去年前，這位女大學(xué)生遇到一個(gè)心儀對(duì)象，但這個(gè)男也是離婚帶有小孩子的。對(duì)父母也極為不孝。而后他們婚前就發(fā)生性行為，幾個(gè)月后，這位男的行為變得更惡劣，不合女方心愿，她便提出分手，抱著心身巨大傷痛回到自家。期間一則消沉，時(shí)常以淚洗面，痛苦不堪。加上也犯了手淫，失去了往日的青春活力，變成了怨婦的面孔。想改命可命在旦夕偏偏轉(zhuǎn)不了，對(duì)一切也失去信心。幸好也可能她過(guò)去世所種善根和今世大力放生和吃素，佛力的加持，在一次朋友介紹下看了胡小林的學(xué)佛講座之后，她找出身上毛病，原來(lái)是不孝父母，犯邪淫和輕賤嗔恨眾生。

她發(fā)勇猛心把自己的事懺悔出來(lái)，從此認(rèn)真改過(guò)。僅用三個(gè)月精進(jìn)的時(shí)間，終于是把整個(gè)不好命運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。工作上開(kāi)始受上司賞識(shí)，春風(fēng)得意。家庭也結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)的年代，和睦相處，尊重父母，人緣也開(kāi)始變好，最近心中一些善愿也得貴人幫助一件件圓滿完成。目前開(kāi)始努力求一個(gè)如意伴侶共組家庭。相信在不久，她的心愿必能成功，在這先祝福她。

由此可知，父母是根，兒女是枝葉，如果根守得不好，即孝道有虧,那枝葉當(dāng)然就長(zhǎng)得不好，再加上邪淫和輕賤刻薄眾生這些惡習(xí)氣，就像樹(shù)上長(zhǎng)蟲(chóng)子一樣，再把枝葉慢慢蛆完。就是外境給你再好的陽(yáng)光雨露(就是形式上到處修福行善)，還是沒(méi)法長(zhǎng)出一棵強(qiáng)壯大樹(shù)，結(jié)出豐碩的果子出來(lái)。而對(duì)治這些惡習(xí)氣，補(bǔ)上這三個(gè)大漏洞，不讓所修的福報(bào)流失，就請(qǐng)好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，《十善業(yè)道經(jīng)》和《太善感應(yīng)篇》，只要把其中一部學(xué)好了，落實(shí)到生活當(dāng)中，相信你必會(huì)事事如意，無(wú)不圓滿。而做好了這一切也是為將來(lái)求出六道輪回，圓成佛道先打下牢固的地基。

淫欲之中，最應(yīng)嚴(yán)防死守的是“意淫”。

意淫是指：面對(duì)美色誘惑(讀淫書、觀淫畫、睹“黃片”等)，所思所想，“見(jiàn)他色美，起心私之”，心意搖蕩、浮想連翩，在心里與其行淫，茍且私通。雖沒(méi)有實(shí)際發(fā)生，但也造下邪淫惡業(yè)，意淫通俗的講就是淫心。

有關(guān)淫心之害《壽康寶鑒》明確指出：“夫一動(dòng)淫心，未必實(shí)有其事，已積惡造業(yè)如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎?……蓋止一起心，而罪已不可逃矣?！狈卜蛉酥写笥写苏J(rèn)為，只是去想想，并沒(méi)有具體與其實(shí)際行淫，也就無(wú)所謂了，基于此觀點(diǎn)是曲解了邪淫的內(nèi)涵，認(rèn)為不發(fā)生性行為就不算邪淫。其實(shí)不然，邪淫涵蓋身、口、意三業(yè)，身行、口言、意思均屬邪淫。

為人當(dāng)不欺暗室，獨(dú)處時(shí)萬(wàn)不可認(rèn)為意淫無(wú)人知曉，任意妄為，其實(shí)神明共目，天理昭昭。況且，人的行為舉止就是思想意識(shí)的流露，意淫滿滿，一觸即發(fā)，在自己不曾留意時(shí)，已經(jīng)有了“具體”的表現(xiàn)，如喜好談?wù)撘?、喜入聲色?chǎng)所、與異性發(fā)生不檢點(diǎn)行為、宣說(shuō)淫欲等等。意淫也是業(yè)識(shí)的種子，總會(huì)生根開(kāi)花結(jié)果，《楞嚴(yán)經(jīng)》反復(fù)指出“淫心不除，塵不可出”，意淫不除終受其牽制，釀成惡果。

意淫如不及時(shí)鏟除，就會(huì)：“折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數(shù)，

斬爾綿綿廣嗣續(xù)。”由于淫心泛濫，你祖宗留下的福蔭會(huì)大打折扣;你前世修來(lái)的福祿會(huì)被削蝕;你原本應(yīng)得的長(zhǎng)壽會(huì)被損減;你本應(yīng)綿延不絕的子嗣會(huì)被斬?cái)唷！罢邸⑾?、損、斬”，怎不叫人毛骨悚然!

我亦凡夫，關(guān)于意淫之害我十分贊賞夢(mèng)醒居士的幾句話：“為了制止淫念的生起，平時(shí)既應(yīng)謹(jǐn)慎，不要親近整日嬉戲、追逐聲色的邪友，更不可隨人進(jìn)入引人思淫的邪地，對(duì)于描寫男貪女愛(ài)的邪詞小說(shuō)，切不可觀看，也不可去聽(tīng)人談?wù)撘x的邪話。若常進(jìn)入引人思淫的邪地(邪友、邪書、邪話)，耳濡目然，心念難以克制，終致把持不住而身犯邪淫，及致醒悟已追悔莫及?！?/p>

《不可詩(shī)》：

大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受災(zāi)報(bào)，報(bào)應(yīng)慘凄凄。

你若犯邪淫，易得黑死病，黑死病難救，得病哭啼啼。

你若犯邪淫，易染瘡痘毒，梅毒皰疹毒，同樣都難醫(yī)。

你若犯邪淫，百毒萬(wàn)病侵，身體難清凈，健康都遠(yuǎn)離。

你若犯邪淫，福壽皆削去，貧窮又夭折，生死兩悲凄。

你若犯邪淫，讀書沒(méi)出路，苦讀再十年，功名也難取。

你若犯邪淫，官運(yùn)變霉運(yùn)，地位將失去，名譽(yù)又掃地。

你若犯邪淫，事業(yè)不順利，家庭易破散，害子又傷妻。

天道常禍淫，不加悔罪人，曾犯速改過(guò)，可使災(zāi)難離。

大家要記得，不可說(shuō)淫話，不可看淫戲，不可入淫地。

要過(guò)平安日，淫念速滅息，一定要記得，不可犯邪淫。

決定感召婚姻美滿、幸福命運(yùn)之方法!!!

大家都非常清楚，造作邪淫罪業(yè)能夠極大的影響自身的命運(yùn)、消耗福報(bào)，感召挫折與困苦，對(duì)未來(lái)的婚姻亦有極大的影響，乃至婚姻不順、婚后夫妻相處不如意等等，其實(shí)這所有種種的惡果皆是緣于業(yè)力的驅(qū)使，可見(jiàn)業(yè)力之難以抗拒，非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命運(yùn)的流轉(zhuǎn)也是業(yè)力的驅(qū)使作用下人和環(huán)境的變遷、流轉(zhuǎn)罷了。