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問：?？梢愿铮纺軌蚴匾?，所以應該對它們同情。但是豬、羊沒有用處，不吃的話有什么用途呢？

答：勸人愛護生命、不殺生，是因為對眾生有慈悲心，并不是看它們有沒有用途來分別。因為對人類有用才不吃，是一種自私的想法！更何況蜥蜴、蝙蝠、蝎子、蜘蛛、蟑螂對人類都沒有用途，為什么不去吃呢？

問：雞、狗、牛、羊都會因為怕死而哀號，所以會讓人不忍心殺他們。但是水族類的動物不會哭叫，怎么可能都不殺呢？

答：動物有各種大小不同的形體，但是心性并沒有不同。不論是殺了體型高大的人或是殺了小嬰兒，所犯下的罪是一樣的。如果因為體型小就可以殺，那么人的體型不是比牛更小，這樣不就應該殺人而不該殺牛嗎？如果因為不會發(fā)出聲音就說它不會痛，那么聾啞的人被殺又是如何呢？

問：如果自己操刀殺魚宰鴨，固然是有害慈悲心。如果我把要宰殺的生命拿去教屠夫宰殺，然后我再帶回家，這樣也不失仁心吧？

答：如果請人代殺，就是嫁禍于別人，可以不遭受殺生的業(yè)報，那么就好像受到鞭打或遭到槍殺的死刑犯，怨恨執(zhí)刑者或鞭打他的人意思是一樣的。如果以為因你的指使而被殺的動物就不會怨恨于你，那么你是自欺欺人。

問：如果將動物放生，又被人抓去了，那又如何？

答：捕捉是捕捉人的事，放生是放生人的事。例如醫(yī)生可以替人治病，但并不能保證以后不會死；例如在饑荒之年煮粥賑災，并不能保證以后這些饑餓的人都不會再遇到饑餓；又例如工程師建設大樓，并不能保證大樓永遠不會壞掉一樣。世界上所有的事都一樣，怎么只有對放生這件事感到懷疑呢？無奈現(xiàn)在的人只有對名利之事會勤奮的追求，而毫無顧慮。而對于當前就可做的善事，卻徘徊不前，千方百計的找理由不做，難怪娑婆世界會這樣苦了！

問：如果小動物已經(jīng)受傷了，放生也末必能活，又何必浪費錢財去救他呢？

答：物命既然受了傷，就已經(jīng)很可憐了，如果因為你的救濟而讓它可以存活下來，這豈不是功德一件！倘若我們救了它之后，它仍然不能生存下來，那也是死不其所，死于大自然之中，更勝于死在人類的爐火煎熬中。就好比在監(jiān)獄中的犯，明知其無罪而將被釋放，怎能夠因為他身體很憔悴虛弱，不但不趕快治療它，反而讓它死得更痛苦呢？

問：行善以這顆心為主，只要心地善良，何必戒殺呢？

答：你所謂的善心，只是為滿足口腹之欲，卻使眾生受到無比的傷害與痛苦。無論任何食物一入咽喉，都變成糞穢膿血，天下的兇心毒心，莫過于這種人。請問這種人的善心在哪里？恐怕輪回在三惡道中，盡是嘴上貪圖口腹之欲之人所謂的“善心”吧！

問：我一向是抱持“無可無不可，非戒殺非不戒殺”，只要是無心，不是有心就好了？

答：無心而能戒般的人，功德固然不少；然而無心殺害眾生的命，罪也不輕。就好比歹徒搶劫鄰居，子彈卻誤打死你，你能原諒歹徒是無心的嗎？

問：禽獸畜生千千萬萬，我們所救有限，怎么放生放得完？

答：上天有好生之德，人人皆好生而惡殺，我們力行放生，長養(yǎng)慈悲，已合乎天心而且諸佛歡喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已無量無邊，更何況救眾多物命！

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12只野生動物放生歸林臨別“依依不舍”

18日上午，重慶動物園野生動物救助中心與九龍坡區(qū)森林公安放生一批經(jīng)救助后康復的野生動物，5種不同種類的12只鳥類動物重返山林回歸自然懷抱。

在九龍坡區(qū)金鳳鎮(zhèn)森林公園，呆萌可愛的鳳頭鷹，回歸天空低空飛行一段后騰空，在附近最高的一棵樹上蹲了足有十幾分鐘，才依依不舍地離開。

四只貓頭鷹就是市民在小區(qū)附近發(fā)現(xiàn)的貓頭鷹幼鳥，看見沒有“媽媽”照料后報警，然后送到了市動物園救護中心，現(xiàn)在他們長大了，已經(jīng)具備野外生存能力了。

據(jù)了解，此次放生的鳥類全部為今年通過救助后康復的野生動物，除了這4只鳳頭鷹外，還包括國家二級保護動物斑頭鵂鹠3只，鄰角梟1只，紅隼1只以及3只七彩山雞，屬于國家三有動物。

據(jù)悉，根據(jù)動物的生活習性，重慶動物園野生動物救助中心，每年都要選擇一批康復較好的野生動物，在恰當?shù)臅r機和地點放生。在此也提醒市民，如果在路邊遇到野生動物，出于安全考慮應及時撥打110報警，千萬不要盲目救助和放生。

森林公安提醒廣大市民，野生動物是我們的重要生態(tài)資源，受國家法律保護，非法獵捕將依法追究刑事責任，最高將處以十年以上有期徒刑。