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業(yè)障病?；撕芏噱X(qián)。

很多人覺(jué)得人是靠食物在養(yǎng)著。其實(shí)，人是靠德行在養(yǎng)著。孩子是靠父母的德行在養(yǎng)著。

嬰兒在肚子里的時(shí)候，吸收的，不僅僅的母親給的營(yíng)養(yǎng)，更重要的，是天地給的能量。一個(gè)小小的受精卵，能夠瘋狂的長(zhǎng)成一個(gè)小孩子。這是天地給的能量。很多人不知道。

根據(jù)中醫(yī)的原理，天上的二十八星宿，金木水火土，太陽(yáng)，月亮，都會(huì)給人體注入一定的能量場(chǎng)。人的成長(zhǎng)，是吸收天地能量而成長(zhǎng)的。尤其是嬰兒，在肚子里的時(shí)候，對(duì)天地能量的吸收能力最為迅速。

如果在懷孕時(shí)期，冤親債主如有干擾，對(duì)孩子的干擾，也是最為強(qiáng)烈的。

天地的能量，也是德行的能量。中醫(yī)說(shuō)，“德潤(rùn)身”。

當(dāng)孩子在肚子里時(shí)，殺業(yè)過(guò)多了，加上孩子本身福報(bào)小，福星不夠。這時(shí)候，他在肚子里，因?yàn)闃I(yè)障的緣故，就會(huì)阻礙天地能量的吸收。孩子一出生，就會(huì)有問(wèn)題。

所以，孩子在肚子里面，切記，不要?dú)⑸?/p>

五臟對(duì)應(yīng)的，是五種德行。

為什么懷孕了，一定要多多念《普門(mén)品》，多多放生，做善事。就是培養(yǎng)父母的德行，不要讓冤親債主干擾到孩子，影響孩子對(duì)天地能量的一種吸收。

懷孕了，要多念《普門(mén)品》，多拜觀音菩薩，多做善事，不要?dú)⑸?，多放生?/p>放生魚(yú)子功德殊勝中國(guó)佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

在宋徽宗宣和年間，有個(gè)很有錢(qián)的商人，叫楊序。在二十八歲的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)一位神人告訴他說(shuō)：“你再過(guò)十天，就要死了。但是你能夠救活一萬(wàn)條生命，可以免死?！睏钚蛘f(shuō)：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬(wàn)生命，恐不容易做滿(mǎn)這數(shù)?！鄙袢苏f(shuō)：“佛經(jīng)上說(shuō)，魚(yú)的卵，沒(méi)經(jīng)過(guò)鹽腌的，就是經(jīng)過(guò)三年，還可以孵化生出魚(yú)來(lái)，你為什么不考慮考慮這個(gè)呢？”于是楊序就把神人的話(huà)特別醒目地寫(xiě)在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚(yú)卵；還看見(jiàn)人殺魚(yú)時(shí)，就討取魚(yú)卵，扔到江中，一個(gè)月后，他又夢(mèng)見(jiàn)神人，說(shuō)：“你已救活億萬(wàn)生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長(zhǎng)?！焙蠡罹攀畾q才死。

經(jīng)書(shū)上說(shuō)，魚(yú)子不經(jīng)鹽漬過(guò)，經(jīng)過(guò)三年，還可以再活命。施愚山先生說(shuō)：“魚(yú)已經(jīng)死了，將魚(yú)子輕輕的拿出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?，等他水跡少微干一些，淺淺的埋藏在水邊的沙泥下，以免別的魚(yú)來(lái)吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時(shí)間，用干燥的泥塊搗成粉，將魚(yú)子拌裹了、曬暖了，好好收藏起來(lái)，積到陰歷四月十五以后，撤放在河灘的水草中間，沒(méi)有不都活的。其余月份，隨時(shí)可以放，更方便。

祈請(qǐng)有緣者遇有魚(yú)子放回水里，一救千命?；叵蛉蚀茸o(hù)生的您長(zhǎng)壽健康，永離腮頰氣管類(lèi)病癥，呼吸象回到水中的魚(yú)子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業(yè)障，都能夠回頭，都能夠消災(zāi)免難。

現(xiàn)代也有一些事實(shí)證明魚(yú)子具有很強(qiáng)的生命力。比如一個(gè)剛挖的塘，就是下雨后接了雨水，沒(méi)有其他河水、渠水灌入，過(guò)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)里面居然會(huì)有魚(yú)。對(duì)這種現(xiàn)象，就有人認(rèn)為是以前土里保存下來(lái)的原來(lái)水體中的魚(yú)子遇水生長(zhǎng)成魚(yú)造成的。