摩頂功成—靈辯法師
元朝時(shí)代,魏國(guó)有一位靈辯法師,他在俗家的家世不詳,祇知道其人是在懸甕山出家的。
到了熙平初年,他頭上頂著華嚴(yán)經(jīng)(華嚴(yán)經(jīng)是佛成道后第一次所說(shuō)的法,在大乘經(jīng)典中最為深廣,全部有十萬(wàn)偈;漢譯本有三種,各將卷數(shù)標(biāo)明在書(shū)名前面,稱(chēng)為六十華嚴(yán),八十華嚴(yán),四十華嚴(yán)),負(fù)荷相當(dāng)沉重,還要日夜經(jīng)行在五臺(tái)山南、北、東、西、中五個(gè)山頂。如此精勤的經(jīng)行,風(fēng)雨無(wú)阻,一直到腳跟都磨破血從腳底流出,還是不敢有絲毫的松懈。
像這個(gè)樣子竟然持續(xù)了三年之久。
「何苦自己找這樣的苦頭吃呢?」
「別過(guò)份用功了,歇歇吧!」
有人本著同情心規(guī)勸他。
「看起來(lái)真像個(gè)瘋子,活受罪,好可笑!」
「難道這么做,折磨自己,就一定能證道了?未必吧?哼!」
也有人這樣的冷嘲熱諷,可是他無(wú)動(dòng)于衷,一點(diǎn)也不被別人的話(huà)語(yǔ)左右,而退了堅(jiān)志的道心,三年當(dāng)中猶如一日,從沒(méi)有疏忽偷懶過(guò)。
有一天黃昏,他在松樹(shù)下禪坐時(shí),忽然間心光清澈,也不知從什么地方來(lái)了一個(gè)相貌奇異的比丘,突然出現(xiàn)在面前,用手摩著他的頭說(shuō):
「你勤苦修持的確有很久的時(shí)間,這時(shí)理當(dāng)因你堅(jiān)定的信心入于三摩地?!?br>
這個(gè)時(shí)候就像是一場(chǎng)突如其來(lái)的夢(mèng),忽然醒來(lái),當(dāng)然那位比丘也不知去了何處。自此之后,凡是經(jīng)典上一切文字,祇要觸進(jìn)眼簾,再深?yuàn)W枯澀的文字都能懂得其義,知道怎么樣解釋。后來(lái)他造論一百卷,來(lái)解釋華嚴(yán)經(jīng)義,受到孝明帝的重視與崇敬。
孝明帝敦請(qǐng)他進(jìn)宮為大臣們說(shuō)法,所有大臣都恭敬聆聽(tīng)他的開(kāi)示,最后他就在清涼山示寂。
從前有個(gè)人非常貧窮,無(wú)以自立,但志行高潔,從不做非法、非禮的事。因家里實(shí)在太窮,無(wú)法生活,他就去給一些商人當(dāng)仆人。
這些商人帶著這個(gè)窮人,一齊入海采寶。他們采到了不少寶貝便張帆返航但是到半路不知怎么船停了下來(lái)無(wú)論怎么劃槳也無(wú)法讓船前進(jìn)半步。
所有商人無(wú)不驚恐萬(wàn)狀,知道是因?yàn)椴蓪毝米锪撕I?,海神?lái)懲罰自己了。于是連忙跪下祈禱,請(qǐng)海神放他們一條生路。
而那個(gè)窮人,因?yàn)樽约浩缴蛔鎏澬氖?,所以沒(méi)有參與他們的祈禱。
船之所以開(kāi)不動(dòng),果然是因?yàn)楹I褡鞴帧:I裼行南霊土P這些褻瀆了自己的商人,但船上的這個(gè)窮人可是好人,不應(yīng)連累他。他想來(lái)想去整整想了七天,終于想出一條妙計(jì)。
海神想:“讓我考驗(yàn)一下這些商人吧!如果他們經(jīng)得起考驗(yàn)我就饒恕他們;如果他們經(jīng)不起考驗(yàn),那我施行懲罰時(shí),也不會(huì)連累了那個(gè)窮人?!?br/>
船在海上整整停了七天,一動(dòng)也不能動(dòng),商人們都急壞了。
第七天夜里,一個(gè)商人作了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)海神對(duì)他說(shuō):只要你們把船上的這個(gè)窮人送給我當(dāng)犧牲品我就放你們走。
他醒來(lái)之后,把這個(gè)夢(mèng)告訴了其他人。
他們正秘密商議如何處置時(shí),窮人知道了這件事。
窮人慨然說(shuō):“好吧!就讓我做海神的犧牲品吧!不要因?yàn)槲乙蝗耍B累你們大家。”
商人們一聽(tīng)窮人自愿犧牲,高興極了,因?yàn)檫@樣便少了許多麻煩。他們?cè)诵∧痉?,在木筏上放了些水和糧食,讓窮人上了木筏之后,就揚(yáng)長(zhǎng)而去。
海神見(jiàn)到這情況便卷起一股大浪把商人們的船打翻使他們個(gè)個(gè)葬身魚(yú)腹。同時(shí),又吹起一股順風(fēng),把窮人的木筏直送到岸邊。
窮人就這樣安全地回到家鄉(xiāng),與妻兒團(tuán)聚。
據(jù)《六度集經(jīng)》卷四《貧商人本生》改編
參見(jiàn)《大正藏》第三卷第19頁(yè)
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