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《江慎建居士節(jié)錄》【放生善報(bào)第三章放生免患】

放生現(xiàn)報(bào)故事集----印光大家判定

江慎建師長(zhǎng)教師放生殺生現(xiàn)報(bào)錄鑄板流暢

民國(guó)十一年壬戍冬釋印光謹(jǐn)撰

第三章放生免患

【原文】

37.愛子流血柳沂

柳沂，釣伊水，得巨魚，挈回。沂兒七歲，是夕夢(mèng)魚啄兒，驚寤。聞兒啼曰：適一大魚嚙我，疼甚。沂舉火視兒，胸有瘡流血，大懼。明旦，投魚水中，旬余，兒瘡愈。

【白話文】

37.大魚咬子的柳沂

有個(gè)名叫柳沂的人，某日他到伊水往垂釣，后果釣到了一條大魚，因而便愉快地提著魚回家了。當(dāng)晚，柳沂夢(mèng)見了大魚來咬他七歲的獨(dú)子，就地由夢(mèng)中驚醒。后果竟真的聞聲睡在身邊的兒子哭著說：「有一條大魚來咬我，好痛啊!」柳沂倉(cāng)卒拿了火炬來照看，瞥見兒子的胸前竟糊里糊涂地冒出了一個(gè)膿瘡，并且還流著血，因而感到很畏懼。到了隔天，他便趕忙將那條大魚放回河里往。一個(gè)多月之后，兒子就病愈了。

隨感錄：謝天謝地，末學(xué)自放生幾年來，雖沒什么較著感到，但看這篇文章照樣要說幾句，放生首先需求具足的福報(bào)便是有錢，不然，放生根基無從說起，也有便是時(shí)候，良多師兄全是由于要上班，要見伴侶，要照料小孩等等那樣那樣的緣故原由而沒法加入放生，放生還需求有環(huán)境，沒有好的放生環(huán)境，即便有錢有時(shí)候，那照樣放免不了的，謝天謝地，這一些都可以說是放生須具足的人緣吧，不具足那便是福報(bào)不敷，所以，如題所說：愛護(hù)保重每一次放生的機(jī)遇吧...

時(shí)值終法，眾生業(yè)障極重繁重，福報(bào)輕薄，傳布佛法比以往任何時(shí)期皆更顯堅(jiān)苦，放生這類大家醒目，簡(jiǎn)單易行又直接拯救，好事龐大的善行，卻往往會(huì)由于各類攔阻和逆緣難以執(zhí)行！舉一些親身經(jīng)歷的實(shí)例：

例一：山東萊州某師兄，西席，患先天性心臟病?？吹健督錃⒎派芬粫螅芟肓腥胛覀円辉乱淮蔚拇蠓派?，某次說好提早一天趕過來，就住在我家里。厥后陸續(xù)幾個(gè)月，卻總因這事那事不克不及成行，最終一次，她已上了客車，就在車啟動(dòng)的前一秒，家里突然有急事，硬是派人把她由車上拽了歸去，至今一年已已往，仍舊未能前來放生一次！

例三：一同事，有事來找我，恰好碰上放生，就隨著去了，起頭是感覺好玩，看看新穎，放完今后感到很好，發(fā)心今后要常常到場(chǎng)，他能如斯，我還很興奮。當(dāng)天晚上，他的寶貝兒子正本好好的，卻忽然流鼻血！流了多少，半天才止住。越日這哥們找上門來，問我為何干了善事卻遭此報(bào)應(yīng)？我?guī)谆卦偃忈屵@是重報(bào)轉(zhuǎn)輕報(bào)，后報(bào)轉(zhuǎn)現(xiàn)報(bào)了，但是他從不信佛，哪聽得進(jìn)這一些，厥后任我再怎么說，再不來放生了……

例四：我一伴侶，開面包車，有次放生我用他的車?yán)怠Ｄ蔷褪撬谝淮畏派?，放完今后還很喜悅，覺得很有意義，一再囑咐我，今后再放必定叫著他?？删驮诘诙焐衔?，伴侶就出了車禍！人沒事兒，面包車前擋風(fēng)玻璃卻撞得破碎摧毀！這哥們很愁悶地找我說，都講放生積德會(huì)有善報(bào)，怎樣我放完后回頭就撞車？！我說這類情形我傳聞過好屢次，其實(shí)是給您消業(yè)了，反響這么疾速您應(yīng)當(dāng)喜悅，要不哪會(huì)這么巧！人沒事兒就好，假如不論是剛放了生，此次車禍不定會(huì)呈現(xiàn)什么結(jié)果呢？說了半天他照樣很愁悶，今后還再?zèng)]放過生……

例六：某大姐，最先加入放生很緊密，頻頻以后，看到物命被放以后，偶然會(huì)有些人再來捕獲，部份物命由于受傷等緣故原由照舊逝世正在放生現(xiàn)場(chǎng)，是以便對(duì)放生生起疑慮，厥后不再放了，還為自身找了個(gè)以假亂真的來由：為了幸免捕獲被放物命的人造業(yè)，所以不再放生，讓人不尷不尬……

實(shí)際以上個(gè)案，全是小我缺少福報(bào)，業(yè)力太重使然！

由大環(huán)境講，當(dāng)今社會(huì)，關(guān)于放生更有各種的評(píng)述詰問詰責(zé)，愚知邪見。比方“放生會(huì)污染環(huán)境、毀壞生態(tài)”啦，“放生即是放逝世”啦，“放生會(huì)刺激更多的養(yǎng)殖和捕撈”啦，“成心放生是著相”了等等等等，總總林林，面面俱到（《戒殺放生》一書中專門有“放生釋疑”一節(jié)，對(duì)這一些說法進(jìn)行了逐個(gè)批駁，本文不再臚陳）。

不由非常感概，世人關(guān)于名利之事，歷來全心投入，莽撞感動(dòng)，任意行事，不畏因果！而關(guān)于積德放生，卻是七推八阻，霧鱗云爪，思前想后，用盡各類邏輯阻擋！實(shí)在還絕不奇異，無始劫來，眾生互相殘殺啖吃，積結(jié)了無邊深仇大恨，無數(shù)冤親借主早已虎視耽耽，伺機(jī)報(bào)復(fù)。放生一事，消業(yè)最快，好事最大。假如自信心剛強(qiáng)，磨穿鐵硯，再輔之以斷惡向善，食齋念經(jīng)，則近可消災(zāi)解難，大增福報(bào)，遠(yuǎn)能跳出循環(huán)，往生極樂。如斯那些累世借主，就完整喪失了報(bào)讎雪恨的機(jī)遇！您想他們會(huì)那樣隨意馬虎放過您嗎？

因而魔王邪眾才無所不用其極，顛三倒四，顛倒是非，哄騙方圓統(tǒng)統(tǒng)來阻止我們放生！然而阻力越大，非議越多，就越能反證，諸好事中，放生第一！

眾生最苦者，莫過殺身！我佛如來，聰慧寬大，早已預(yù)感終法期間關(guān)于放生的各種邪見，故于《梵網(wǎng)經(jīng)》中明白開示，將放生列為“常住之法”，普勸眾生，常行放生，刀下濟(jì)急，以解眾生磨難。今來古往，歷代高僧盛德亦深體佛心，大發(fā)慈悲，對(duì)放生一法大為贊嘆勉勵(lì)！而人間各個(gè)角落，也是有無數(shù)佛子，正在無聲無息，兢兢翼翼，發(fā)菩提心，學(xué)菩薩行，精進(jìn)放生！

正如圓瑛老法師所說：“放生便是當(dāng)下第一念的慈悲心，其他第二念，第三念，以致無邊無際的動(dòng)機(jī)全是虛妄，全是本人的無明業(yè)障正在作遂！”

不論是每個(gè)人都有這么大的福報(bào)來放生，珍愛每一次時(shí)機(jī)，放下統(tǒng)統(tǒng)疑慮，只管往放吧！由于正在統(tǒng)統(tǒng)面對(duì)屠刀，將遭命難的眾生眼中，您便是救苦救難、救困扶危的觀世音！

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菩提路上，你我同業(yè)，謝天謝地！

統(tǒng)統(tǒng)布施中，法布施為最！