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放生的意義，在于當(dāng)下放生的動機。如盼望被放的生物可以盡量的延山東命，我們則必需盡到思量、研討和照應(yīng)的義務(wù)。山東說要放鳥類，我們就要先思量到放生什么鳥，挑選什么中央放生，什么時候放生，如斯才能使所放之生更平安有用。放水族眾生，還當(dāng)首先研討觀察他們的生態(tài)習(xí)慣和來歷，然后挑選最適度的機遇，放到我們以為最平安最適合的中央。放生的目標(biāo)是為了啟示、增加放生者的慈悲心和對眾生的救護心，至于被放生的眾生，還是有本人的禍福因果和人緣。是以要為被放生的眾生說三皈依，讀誦放生文，發(fā)愿回向，禱告三寶加被。總之瞻仰它們可以今后離開畜牲道，轉(zhuǎn)生為人，以后更進修佛法，往生凈土；或發(fā)菩提心，廣度眾生，早成佛道。

放生有十大好事，即“無兵器劫，免戰(zhàn)役殺禍”；“山東、安康、少病”；“免天災(zāi)橫禍，無諸災(zāi)害”；“子孫代代興盛，生生不息，多子宜男”；“所求順利、官祿亨盛”；“徑情直遂，合山東，順佛令，物類戴德”；“諸佛歡樂、解怨釋仇，諸惡祛除”；“無憂無末路，喜氣吉利，四時山東”；“得生天上，享山東之?！?；“若兼修凈土，直可往生西方極樂疆土”。

放生是成佛最大的助緣。要放生，尤其是每個月百、千人的大放生，聚集眾人愿力，消業(yè)最速。悲心出資買命放生，救渡行將被人類宰殺吞食畜道眾生，所積福德深廣無量，能消解病業(yè)疾苦、無名因果病痛，使種種身染惡快速得康復(fù)，與此同時消除累世冤親借主之牽纏。因而放生秘訣，好事第一。

《俱舍論》中說，“凡是交易刀、槍、漁網(wǎng)等用作殺生的東西，交易雙方皆當(dāng)墮于天堂，并且在東西未毀滅之前，日日增上無量的罪業(yè)。”

《華嚴(yán)經(jīng)》之“普賢行愿品”中說：“眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能造詣諸佛心愿?！?/p>

《契經(jīng)》中說：“戒殺放生，得山東報；又戒殺放生，可解怨釋結(jié)，長養(yǎng)悲心，潤菩提種。”

《金灼爍經(jīng)》中敘說了瀕死的魚因流水父老子立即救起，并為講大乘典范，而得生忉利天宮的故事。

《雜寶藏經(jīng)》中則記錄年幼沙彌因救起行將溺斃的螻蟻，而獲山東果報。人間沒有比性命更難得的器械了。所以放生沒有但是正在為對方延命，也是正在為自身積善；沒有但是正在愛惜物命，也是正在答謝怙恃深恩。

寒山問拾得：“放生可成佛沒有？”拾得答曰：“諸佛無意唯以愛物為心。人能救物之苦，則能成績諸佛心愿矣。故一念慈祥救一物命，是一念觀士音矣。日日放生則慈祥日日增加，久久沒有息則念念流入觀士音大慈祥海矣。我心便是佛心，焉得沒有成佛乎？故知放生人緣非小善之所能比，凡是我同愿，宜廣行勸勉，普令群生，同歸悲化。”

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無地躲王菩薩

南無藥師琉璃光如來

隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，勞苦功高！

古人云：“君子愛財，取之有道?！?/p>

終法時期物欲橫流，世人為了財帛早已違反了“道”。

道便是業(yè)因果報。

制了無邊的惡，竟渾然不知，我們?yōu)榱素敳瘹⑸γ?，貪污行賄受賄，制冒充真，訛詐邪淫，違反知己，卻不知天道恢恢，疏而不漏，因果的懲辦難舍難分。

作甚沒有義之財?財帛來的沒有如法，沒有合理，沒有合情，最主要的是：財帛來時對他人發(fā)生了損害，這便是沒有義之財。對他人發(fā)生損害幸免損害本人。沒有義之財來的沒有義，往的必然沒有義。

而我卻為了財帛做了四年失足女，賺了這邋遢的財帛，用毀了我的一生來了償。如今接觸到佛法才了解實在是愚癡至極，婚前我為了財帛，讓無數(shù)漢子著迷，進而造就了無邊邪淫的罪業(yè)，還讓他們伉儷失和后代受報，祖先在惡道受苦加刑。在此還深深地向他們后悔，而我的果報又是什么?

婚后我和孩山東期和病院打交道，是不是我病便是她病，孩山東期違逆我，丈夫每天和我打斗并欺負(fù)我，覺得沒辦法過了。而我每天伴隨著(很多的鬼壓身)，夢中吸我陽氣，而我沒法往說，神魂顛倒，陽氣極端衰弱，不肯見人，由于見到人有比較嚴(yán)重的焦急、恐驚癥狀，并伴隨血壓升高，和誰說話皆沒有底氣和氣力，自卑到極點，仿佛大家皆在鄙夷我，每天和干賊一樣，這便是見不得人的事干的太多了，坐一會腰皆頂不住，走十分鐘身體累得要命，和廢人大部分類似!

邪淫損害太大，惡緣太多，真是“求生沒有可以，求逝世沒有得沒有”，才三十多歲基礎(chǔ)無力上班!此時丈夫每天用言語摧殘我，公公婆婆還經(jīng)常貶低我，嫌棄我在家待著，如何沒有上班贏利。這一些都因為邪淫業(yè)力而讓我覺得極重的自卑心，與此同時還引發(fā)我對公公婆婆的極大嗔恨心。

學(xué)佛后才曉得，是本人制了讓他人輕賤和讓他人嫌棄的惡業(yè)，才招致他人的輕賤和嫌棄。厥后我冷靜的正在佛前向公公婆婆懊悔，我錯了，是我做了有損家聲的惡業(yè)啊!

再說我的怙恃平生沒做過多大的惡，他們卻雙雙做了大手術(shù)，要不是我母親厥后信佛斷惡建善，在家又勤勤懇懇，真是險些喪命啊!婆婆還得了宿疾，每天吃藥，這都是因為我制了無邊的邪淫惡業(yè)，進而還消費了他們的陰德和福報，加快了家人的業(yè)力閃現(xiàn)。

直到接觸佛法后我才了解：真是家族一人作歹，殃及全家人受報，由于家人和自身都有共業(yè)。實在一人邪淫就傷害了一個家族，十人邪淫就傷害了十個家族，真是萬惡淫為首啊!

這正是不義之財及邪淫的果報，不義之財誰花克誰!誰花誰倒運!這正是宇宙間由于制業(yè)而發(fā)生的種瓜得瓜，種豆得豆的恐怖，種什么因結(jié)什么果。

現(xiàn)在，我經(jīng)由進程修行佛法改變了這一切，這個進程須要我們的愚公移山、赤子之心的精力和極為壯大的耐力和毅力。(由于要活命就得這么干)。

佛告知我們“萬般帶沒有走，惟有業(yè)隨身”，什么全是假的，只有善業(yè)和惡業(yè)追隨我們，善業(yè)結(jié)善果，惡業(yè)結(jié)惡果，因果業(yè)力能夠根據(jù)鼎力大舉樸拙懊悔及改過得已消減。

因而我天天悲痛欲絕地向和我邪淫的受害者懊悔，向他們的伉儷后代懊悔，向他們的怙恃先人懊悔，向邪淫所在地所渾濁的一切地神菩薩懊悔、向城隍地盤菩薩懊悔，懊悔嚴(yán)重破壞了他們的風(fēng)水，對他們的渾濁和污染，向一切的家宅門外神菩薩懊悔，向一切護法善神菩薩懊悔，向山河大地神靈菩薩懊悔，向花草樹木神靈菩薩懊悔，懊悔對他們的渾濁和污染。

我向本身的先人怙恃、公婆、丈夫、孩子懊悔。一定要善待怙恃公婆，忍辱家人，由于邪淫舉動曾經(jīng)虧欠了所有人。我天天讀《楞嚴(yán)經(jīng)》《四種決意清凈明誨》數(shù)遍，天天讀《金剛經(jīng)》十遍約兩個小時，《金剛經(jīng)》消邪淫業(yè)力不可言宣!一向?qū)χ欧派〗?jīng)。對峙傳布戒邪淫的文章，正在微博里，讓更多的人闊別邪淫的損害。

我還發(fā)了個愿：愿我耄耋之年，正在本領(lǐng)范圍內(nèi)保持放生、印經(jīng)，贖我賺不義之財及邪淫的罪惡!一次性大救濟，家里前提不允許。我一向流傳戒邪淫的善法，實在這是消弭我們邪淫惡業(yè)最有力的方式，三年后家庭和睦了，孩子好了，我的腦力上來了，大腦變得分明，我身心天下泛起了久違的輕松!

由于沒有義之財必然要舍進來，舍的是本身的磨難。沒有義之財必然沒有必要與，由于那就是磨難啊!沒有義之財沒有可以發(fā)財，沒有義之財終將沒有義而去，朋儕借走了的錢沒有復(fù)返，孩子家人抱病花的錢沒有一而足，沒有義之財萬萬沒有可與，需要你的一生來換!