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1、救生此善因可得圓滿三十兩大丈夫相之一項,為「以大悲心救護遭遇毒打、綁縛、拘禁,馬上被屠殺之統(tǒng)統(tǒng)萬物,得手指和足指纖長可愛之相。2、護生此善因可得圓滿三十兩大丈夫相之一項,為「以大驍勇心,饒益統(tǒng)統(tǒng)有情活命順緣,得足跟寬闊相」。3、放生此善因可得圓滿三十兩大丈夫相之一項,為「以闊別殺生之統(tǒng)統(tǒng)沒有對,得身體洪直相」。4、《普賢行顧品》云:「眾生至愛者性命,諸佛至愛眾生,能救眾生身命,則能造詣諸佛功愿」。5、《優(yōu)婆塞經(jīng)》云:「統(tǒng)統(tǒng)萬物因殺生故,現(xiàn)正在夭折,財物俄減,家屬星散,橫罹其殃,舍此身已,當(dāng)墮天堂」。6、《婆沙論》上說:「能一天一夜持放生的戒律,下世中決沒有遇兵器的災(zāi)劫」。7、教導(dǎo)后代宜正在幼時,先來后到畢生沒有移,長養(yǎng)慈心勿傷物命,竟此一念可為仁圣。8、「推行善良,臺灣濟眾,有十一譽,福常隨身,臥安覺安,沒有見噩夢,天護人愛,沒有毒沒有兵,水火沒有喪,所正在得利,逝世升梵天,是為十一。9、悲心出資買命放生救渡馬上被人類宰殺吞食畜道眾生予以放生,所得福德深廣無量,能消解病業(yè)疾苦、無名因果病痛、累世冤親借主牽纏、各類身染惡快速得康復(fù)。10、「殺生食肉犯了五罪心—殘忍心、自私心、戕害心、貪昧心、欺弱心;戒殺齋素增加五善心—同情心、同情心、愛惜心、慈悲心、對等心?！构试?「求福莫過齋戒布施,求壽莫過戒殺放生?！?1、放生能夠圓滿人天七德。佛經(jīng)中說「人天七德」:「種姓尊貴、形色端嚴(yán)、臺灣、無病、緣分優(yōu)秀、財勢富裕和智能恢弘。」12、龍樹菩薩正在《大智度論》中云:「諸余罪中,殺業(yè)最重;諸好事中,放生第一?！埂兜囟闶喗?jīng)》云:「設(shè)便能戒諸殺生,諸眾尊重成無上,恒時無病臺灣命,安泰暢適無傷害,統(tǒng)統(tǒng)永生永世處,篤信如來之行境,現(xiàn)見佛法及僧眾,速得無上菩提果。」13、佛經(jīng)云:「雖然有殺百人百馬之罪,若放一眾生,清凈彼罪障。若放十三眾生,凈除萬劫之罪障。如有眾生盡壽命,為彼作放生,臺灣其壽命。若三日內(nèi)一定逝世亡,即放十三眾生,這人能臺灣三年。若戕害曾經(jīng)放生過之眾生,則有殺百人之沒有對還。」統(tǒng)統(tǒng)有漏善法中,沒有比放生好事大的。14、放生六度具足:一.布施。有三種布施:財施、法施、無畏施。放生時,得令眾生由逝世亡被戕害的怖畏擺脫,故為無畏施。兩.持戒。意即沒有害眾生:放生非但沒有害,而且救渡罪苦眾生,故亦具有了持戒的意義。三.忍辱。意即為法苦行:我們能克服統(tǒng)統(tǒng)堅苦放生,亦是行忍辱。四.精進(jìn)。意即為法勉力:我們主動戮力放生等于為法勉力。五.禪定。意即心沒有散亂:我們?nèi)褙炞Ρ娚哂写缺?虔心放生禪定即正在個中。六.智能。愚心沒有信因果,沒有知道放生堆集好事,殺生造業(yè)的原理。放生的人了解性命寶貴的價值,珍惜尊重眾生性命而行放生,此即智能的顯現(xiàn)。15、放生亦為往生凈土的主因。《放生好事論》云:「若欲善趣之樂,放生能得人天福報;若欲得意寂滅,放生即得聲聞羅漢果;若以菩提心所攝,放生則成佛果之因;若愿上師住世,放生即能感得上師久長住世;若欲自身臺灣,放生成為殊勝臺灣法,此有沒有等之好事。」《中陰救行動》云:「此生放生,到中陰時,其所放之眾生會來到面前為您接引途徑,而往生自已所欲的凈土;若殺生,則其所殺之眾生,彼時會顯現(xiàn)為極其惱恨,而以致自身被強力引入天堂中?！?/p>

汝負(fù)我命，我還汝債，所以人緣，經(jīng)百千劫，常在存亡。汝愛我心，我憐汝色，所以人緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。唯殺匪淫三為基礎(chǔ)。所以人緣，業(yè)果相續(xù)。——《楞嚴(yán)經(jīng)·卷四》

2003年秋，這一天碧空萬里，輕風(fēng)舞動，我和老伴著名來到臺灣省臺灣縣蟠龍寺院，燒香禮佛后，就在寺里逛逛看看，這時候劈面走來一名年青師父，她冬日可愛，面帶微笑，老伴上前施禮搭話：“師父，我們是遠(yuǎn)道而來的居士，可否取您攀談？”師父忙說：“謝天謝地！能夠能夠?！边@時候我問：“師父，看您很年青，為何要落發(fā)？”因而她認(rèn)真的把親身經(jīng)歷的一段駭目驚心的事實，講給我們聽。

我出生正在東北某都會一個干部家庭，家庭中生活臺灣。從小上學(xué)念書，直至財經(jīng)大學(xué)本科結(jié)業(yè)。結(jié)業(yè)后正在機關(guān)干了十幾年，后又轉(zhuǎn)到銀行事情。丈夫正在當(dāng)局機關(guān)事情。兒子上了高中。我一向覺得生活幸運，有愛我的怙恃和親人、有輯穆的家庭，家庭中什么還不愁，統(tǒng)統(tǒng)順順利利。但三年前正在我的生活中逢到了大變故，使我的人生道路來一個大轉(zhuǎn)折。

三年前我正在銀行上班，取此同時兼一個房地產(chǎn)公司的財政負(fù)責(zé)人。該公司老總46歲，年輕有為。已往弄糧油，厥后又弄房地產(chǎn)，他的公司具有億萬資產(chǎn)，建立寓居住宅區(qū)一年可建成兩三個小區(qū)，很有實力。那一年他炒期貨，一個多星期每天賠，這一天正在15分鐘內(nèi)一下賠進(jìn)往了470多萬元，他蒙受免不了這么大的襲擊，得腦溢血作古了。由他死后，他的神識一向跟正在我身旁，他正在世時身高一米八四，他出現(xiàn)正在我眼前的身高唯一一米擺布，皮膚是土色，其形貌完整取正在世時一樣，一看便是老總。當(dāng)時不管我到哪，他就跟到哪。我不克不及閉眼，一閉眼頭疼難忍，便是閉了眼還是能看到他。家里人感到我不正常，就派人成天保衛(wèi)我。而我看到的狀況，他們誰也看不到。由我口里說出來的狀況，他們又不得不相信。我想躲開他皆躲不掉，我坐飛機到臺灣、往臺灣他皆隨著。如許摧殘整整連續(xù)了100天。

更恐怖的是，由他死后，七天為一個周期，每過一個七天，正在我面前就呈現(xiàn)出他正在天堂受到的凄切可駭之苦。第一七時，我看到幾個人連拉帶拽的把他的雙手塞到一個似烤箱里，只聽到他一聲聲慘叫；等手拿出后，看到的是像燒紅的鐵絲一樣迂回曲折，人還一下縮的又小又瘦；到第臺灣時，呈如今面前的是燒足天堂；第三七時，我看到他光著足踩正在刀刃上，血淋淋的，接著四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，鋸?fù)龋媸悄坎蝗桃?。我還聽到他高聲呼喚、求我救救他。但是我那時不懂佛法，不知道該如何救他。

正在整整第100天時，圣境現(xiàn)前，觀音菩薩！忽見觀音菩薩腳踏粉紅色臺灣，身穿白衣，相貌莊重，非常殊勝。望著觀音菩薩慈祥清凈的模樣形狀，我面前一片光亮，馬上覺得身心清新、精神煥發(fā)。唯聽觀音菩薩密切的說：“您要念經(jīng)呀”！復(fù)見觀音菩薩悄悄拂動袖子，霎時消逝了。我趕快叫醒伴隨，向她陳述觀音菩薩顯圣的圣境。因而我們一同進(jìn)來請了香、香爐和觀音菩薩塑像。當(dāng)我燒第一炷香時，又復(fù)見觀音菩薩剎時取那尊觀音塑像分解一體。凝聽祂老人家說：“往寶華寺吧！”

因而伴侶陪我到寶華寺，寺里的法師仿佛了解我要來，見我就說：“我可等您好久了”。并說：“您該剃度了。”到6月19日，法師為老總做了超度。那時，我覺得大地正在抖動，并看到老總由天堂救拔上來；還看到由地底下伸出無數(shù)只手，仿佛求救一樣。超度后，法師對我說：“老總已由天堂里救拔上來了，投了牲畜道?！?/p>

一年后，又是6月19日這一天，我正在四周的街道上看到一頭驢，它看到我就不走了，老叫喊還墮淚，我不明白是怎樣一回事?；氐剿略河懡谭◣煟f：“這頭驢便是您們的老總。”因而親朋好友皆四處尋覓這頭驢，但沒有找到。時過一年，正在次年4月28日那一天，這頭驢掙脫了韁繩跑到寺院門口，任人怎樣拽它，打它，它皆不走。其時法師正正在禪靜中，但他照樣喊了我：XX居士，外面有頭驢找您。”我趕快奔到寺院大門口，這頭驢看我跑過來就入手下手叫喊墮淚。我對它說：“您是XXX老總嗎？如是您就點搖頭。”它聽懂了我的話，就直搖頭。然后我說：“我為您干皈依，您好好聽著?！蔽揖驼罩鴰煾附虨槲业霓k法為它干了三皈依。干完后我又說：“現(xiàn)正在您把我?guī)У侥闹魅思彝?。驢點搖頭。它正在前面走，我跟正在背面?？此呗返哪痈峡偦钪粯印５旨液?，驢看看我又看看主人，似乎告訴我這便是它的主人。我問主人這頭驢是什么工夫生的，主人講的日子和工夫，正好是為老總干超度的工夫。當(dāng)下我就確信它便是由天堂超度到牲畜道的老總。今后呢，老總的家人認(rèn)領(lǐng)了這頭驢，并放生正在寺院里。

這件事發(fā)作的前前后后，猛烈的震動了很多人的心靈。該公司原由銀行貸了七千萬大批款額后，老總生前希圖不再還貸的；由這場驚心動魄事務(wù)發(fā)作后，該公司原副老總便主意向銀行還清全額存款。然后，該公司仍有大額虧損。我身旁的親人同伙同事有很多人還皈依的空門。由于我是這場事務(wù)親身經(jīng)歷者，深感六趣輪回實正在不虛；種瓜得瓜，種豆得豆絲毫不爽。即使您有億萬資產(chǎn)，死后還是一分帶不去。正如昔人所言：萬般皆不去，惟有業(yè)隨身。我由小發(fā)展正在那樣一個臺灣而又有位置的家庭，天上飛的、地上走的、水里游的，無所不吃。做作的罪業(yè)太重。未來我和怙恃家人若是墮了天堂，誰能救拔呢？因而我下決心，勇往直前的走落發(fā)修行之路證無上道。她講完故事后，深深地嘆了口吻。

我們被她的故事深深感動，心靈受到激烈的震動，從前所曉得的六趣輪回、種瓜得瓜，種豆得豆的事實全是由書本上看到的，似乎離自身很迢遙，但面前這位師父講出的真相，就發(fā)生在21世紀(jì)！工夫地址真人真事言猶在耳。怎能不讓人受驚驚恐，

正如普賢菩薩警眾偈所言：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？民眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。

謝天謝地！