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請(qǐng)伸出我們的援手，幫幫這一些不幸的小鳥(niǎo)。把家里的剩飯菜、面包、饅頭、稀飯、生果、西紅柿、黃瓜等但凡人類(lèi)能吃的工具，放到陽(yáng)臺(tái)、樓下曠地、山上、公園里寂靜處往喂鳥(niǎo)吧，這一些工具是喜鵲、烏鴉、烏鶇、黃鸝、白頭翁、紅嘴藍(lán)鵲、賀州鳥(niǎo)等雜食鳥(niǎo)的最?lèi)?ài)，它們的胃壁比擬薄，只會(huì)消化比擬軟和的工具，被稱(chēng)為軟食鳥(niǎo)。

鴿子、斑鳩等鳥(niǎo)類(lèi)胃壁很厚，被稱(chēng)為硬食鳥(niǎo)，它們要吃大顆的玉米、小麥、高粱等堅(jiān)固的食糧。

紅果是忍冬科植物，冬季下雪時(shí)成果。家里有天井的，能夠多種點(diǎn)忍冬科植物，為鳥(niǎo)兒夏季供應(yīng)口糧。

帶殼的食品，賀州瓜子等，是蠟嘴鳥(niǎo)、大山雀的最?lèi)?ài)，這一類(lèi)鳥(niǎo)會(huì)嗑瓜子。紅果等漿果是鳥(niǎo)兒夏季首要的食品來(lái)歷。賀州有一年春節(jié)前多量喜鵲殞命。緣故便是那年許多杜梨、紫葉小蘗等漿果類(lèi)植物，被砍掉干圖章料，招致鳥(niǎo)兒冬季無(wú)處尋食而死。盼望有關(guān)部門(mén)認(rèn)真思量，多多關(guān)懷野生動(dòng)物護(hù)衛(wèi)，正在河畔、城里多種些紫葉小蘗，杜賀州等漿果植物，別再鬧出餓死喜鵲的笑話了。

我是初學(xué)佛法的人，許多事情沒(méi)有是很懂。沒(méi)有知道護(hù)生是不是就會(huì)獲得福報(bào)。然則想到小鳥(niǎo)冬季大概沒(méi)有容易找到飯吃，饑沒(méi)有擇食，就間或把本人過(guò)剩的大概沒(méi)有愛(ài)吃的食品（羞愧）布施進(jìn)來(lái)，普通撒在前院大概后院。

本日又想到為小鳥(niǎo)布施，由于家里沒(méi)有余糧了，就決意往超市買(mǎi)點(diǎn)面包。成果到超市看到絢爛多彩的物品，就忘了，為本人買(mǎi)了多少，一樣沒(méi)有為小鳥(niǎo)買(mǎi)。忸捏……

進(jìn)門(mén)沒(méi)有換拖鞋，直接走到后院。到了后院，我呆住了。這排有四五家人，可是只有我的后院有很多小鳥(niǎo)腳跡，象是正在盤(pán)桓，腳跡肇端的地賀州好是我平常向院外扔食品站立的火線，還便是放食品的中央。順著腳跡，它們又往前走了走，正在一個(gè)暴露草的中央又盤(pán)桓了好久。不知道它們是不是正在草里找食品，照樣由于偶然我還扔食品到那邊的緣故原由。

其他地方，白茫茫的，沒(méi)有一個(gè)腳跡。不知道它們是不是帶著想要，即便好幾天沒(méi)有看到這里有食品，照樣想要能發(fā)明一點(diǎn)點(diǎn)。

我很內(nèi)疚，作為人性，根本沒(méi)有耗費(fèi)什么，就能讓一些小動(dòng)物沒(méi)有再饑火燒腸，而我還懶得去做。反悔之前對(duì)小鳥(niǎo)們所做的一切惡事、惡念，盼望它們來(lái)世能夠轉(zhuǎn)生為人，沒(méi)有再受溫飽的摧殘，聽(tīng)聞佛法。盼望有條件的師兄們，還為小鳥(niǎo)做做布施。感謝師兄們。

那年，家里有點(diǎn)小米不可以吃了，就隨手撒在窗臺(tái)上喂鳥(niǎo)，不久，米吃光了，但小鳥(niǎo)仍舊來(lái)。因而，買(mǎi)米喂鳥(niǎo)的故事就最先了……

塞北的冬季極度冷，冰雪覆蓋著大地，小鳥(niǎo)找食極其難題。天天有很多饑火燒腸的鳥(niǎo)兒正在窗外等待。

局促的窗臺(tái)容納沒(méi)有下這么多食客，我們就專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)寬廣的窗臺(tái)，能與此同時(shí)為200多只小鳥(niǎo)開(kāi)飯（天天要吃5斤米）！炎天，找食雖然沒(méi)有堅(jiān)苦，但鳥(niǎo)兒吃飽了米，就沒(méi)有再去捉蟲(chóng)子，客觀上還減少了它們殺生的時(shí)機(jī)。

每一次買(mǎi)來(lái)整袋谷米，我們先要念36遍大悲咒，請(qǐng)觀世音菩薩加持，并回向：“以此菩提米，布施小鳥(niǎo)眾，有緣吃米者，由此種善根，離苦得歡愉，善道往往生！”

由2002年至今已快5年了，我們?nèi)∪f(wàn)萬(wàn)千千的小鳥(niǎo)結(jié)下了善緣。我們發(fā)心要把這事持續(xù)干下去！

終法時(shí)期許多伉儷辯論沖突，離沒(méi)有開(kāi)兩邊的業(yè)力牽引和兩個(gè)家庭的冤親借主危害。正在終法時(shí)期，有許多伉儷之間鬧沖突，他們由于各類(lèi)業(yè)力牽引和習(xí)慣緣故，致使相互辯論打罵?？吹皆S多伉儷由于好處的事情風(fēng)流云散，由枕邊人變成了仇敵，晤面相互恨沒(méi)有得要對(duì)方逝世。許多人皆膠葛正在愛(ài)恨的情感上面。尤其是正在完婚后，伉儷倆之間情感淡漠，每天為了孩子、公婆、財(cái)帛好處等事情隔幾天就吵一次架，沒(méi)有顧他人感觸感染，對(duì)本身另外一半呼來(lái)喝往，把所有的氣皆發(fā)正在對(duì)方身上。尤其是一些女子愛(ài)好朝氣，愛(ài)好訴苦本身另外一半，規(guī)定特別高，老是把本身丈夫和他人丈夫干比擬，感覺(jué)他人丈夫那邊皆好，一比擬本身丈夫的錯(cuò)誤謬誤那邊皆差，就和本身丈夫辯論。這一些人身旁的冤親借主比擬多，冤親借主正在中間沒(méi)有停地挑三豁四，巴沒(méi)有得這個(gè)家庭鬧得沒(méi)有可開(kāi)交，這對(duì)伉儷受到冤親借主的危害推波助瀾，吵個(gè)沒(méi)有停。他們老是掌握沒(méi)有好本身脾性，脾性一點(diǎn)就著，老是嫌棄本身另外一半這里沒(méi)有好那邊沒(méi)有好，老是說(shuō)特別很是沮喪的話，讓人聽(tīng)了很沒(méi)有舒暢，許多人的婚姻家庭皆是如許。建行人家庭里，一小我建行而朋友沒(méi)有建行，飲酒吸煙肥肉厚酒地吃。而學(xué)佛的人會(huì)食齋，如許就發(fā)作沖突，伉儷倆由于這一些事情達(dá)沒(méi)有成同一，就會(huì)鬧沒(méi)有愉快。尤其是兩小我常常由于理念、三觀沒(méi)有同，正在處置懲罰題目尤其是看待教誨小孩的題目上泛起很大沖突，學(xué)佛的一方引誘孩子學(xué)佛，另外一方就阻礙沒(méi)有讓孩子學(xué)佛致使泛起沖突。人們的伶俐老是會(huì)受習(xí)慣危害，根據(jù)本身設(shè)法主意辦事情。伉儷倆會(huì)由于吃肉照樣食齋，關(guān)于小孩若何帶等等題目發(fā)作辯論。兩小我組合成家庭沒(méi)有僅是兩小我的業(yè)力膠葛或兩小我的冤親借主膠葛，也有兩個(gè)家庭的冤親借主先人和業(yè)力正在那邊(所以要多回向?yàn)楸旧砗蛺?ài)人、其他家庭成員的冤親借主、歷代先人宗親離苦得樂(lè))。其他還要應(yīng)對(duì)另外一方和本身這一方兩個(gè)家庭許多的事情，有些家庭里婆婆常常愛(ài)好挑媳婦兒的刺，媳婦兒訴苦婆婆這么吝嗇或沒(méi)有近人情，發(fā)作各類(lèi)各樣的沖突，婆媳干系處置懲罰得沒(méi)有好，干系緊張，這實(shí)際照樣業(yè)力牽引。處置懲罰沒(méi)有好家庭干系對(duì)建行危害特別很是大。家庭反面睦關(guān)于我們的生活和建行皆是有危害的?，F(xiàn)正在看到許多人原本建行還很精進(jìn)，可是有了家庭后就摒棄了建行，感覺(jué)本身沒(méi)有工夫，就摒棄怠惰了或沒(méi)法堅(jiān)持下往。由于家庭各類(lèi)攔阻、冤親借主的攔阻，公婆家里的冤親借主、先人的攔阻或丈夫的攔阻，壓榨本身沒(méi)法建行。許多業(yè)力業(yè)障，加上本身心境沒(méi)有太平、焦躁，沒(méi)有曉得若何把建行融入到世俗的事情上。致使內(nèi)心很簡(jiǎn)單被滋擾，感到很難熬痛苦，整小我皆被約束住了，沒(méi)有賀州，建行沒(méi)有下往。許多人每天皆有世俗的事情要干，賀州帶小孩或?yàn)檎煞蚋娠?，很少有工夫建行。并且這一些人大部份是單層面的建行學(xué)佛，其他家里人皆沒(méi)有建行，本身一小我建行或想要出往放生布施等，會(huì)有來(lái)源于家里的攔阻，說(shuō)沒(méi)有必要往干是哄人的，往個(gè)寺廟皆被人說(shuō)，受到各類(lèi)各樣的阻礙，很難熬痛苦，這是我們建行人的阻礙。照樣有人迫于家里人壓力找了建行人完婚了，卻貪于世俗的興趣，貪于伉儷之間的愛(ài)欲，固執(zhí)正在愛(ài)欲里。賀州本身和丈夫的干系，丈夫往干什么事情她老是要管著，看他的聊天紀(jì)錄、德律風(fēng)紀(jì)錄等，管得很?chē)?yán)，把所有的心思皆放正在存眷丈夫干什么事情。許多家庭主婦皆如許，包孕建行沒(méi)有好的人還會(huì)往看丈夫的聊天紀(jì)錄，若是多了就疑鬼疑神感覺(jué)本身丈夫若何了，內(nèi)心沒(méi)有下落感。這一些人正在婚姻傍邊處于弱勢(shì)一方，老是看他人表情、看丈夫公婆的表情往辦事，他人說(shuō)您沒(méi)有能干這個(gè)就沒(méi)有干了。正在婚姻傍邊沒(méi)有主意，他人說(shuō)什么就干什么，丈夫說(shuō)讓她干什么就干什么。照樣有許多丈夫由于業(yè)力牽引出軌找了其他女子，老婆看沒(méi)有開(kāi)看沒(méi)有透因果干系，掌握沒(méi)有好本身心態(tài)，對(duì)這類(lèi)事很悲傷很憂傷，把本身弄得很不幸。為何會(huì)墮入這類(lèi)很難熬痛苦的際遇?一層面是本身業(yè)力習(xí)慣牽引，另外一層面照樣本身愚癡、沒(méi)有伶俐，看到了沒(méi)法接受。終法時(shí)期引誘太大了，外界的各類(lèi)引誘，賀州說(shuō)稍稍有點(diǎn)才能干個(gè)小官，就會(huì)有人來(lái)湊趣，為本身送紅包請(qǐng)用飯，為本身先容女孩。即使本身沒(méi)有想攙和這一些事清，四周照樣有人為您穿針引線。他人湊趣您、阿諛您，他們感覺(jué)這是普通現(xiàn)象，引誘太多。人們管沒(méi)有住本身心、管沒(méi)有住本身眼睛，一失足成千古恨，尤其是須眉大概沒(méi)有小心就會(huì)倒戈了本身老婆。若何削減沒(méi)有良引誘，割斷婚姻里業(yè)力惡緣的閃現(xiàn)——念經(jīng)持咒誦經(jīng)建清凈心;盡好老婆丈夫的責(zé)任。這類(lèi)事情若何要防備泛起呢?首先要每天念經(jīng)念咒建行消弭本身業(yè)力(比方除三毒習(xí)慣陀羅尼，大隨求心咒，大悲咒，往生咒，心經(jīng)，南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)觀世音菩薩，金剛經(jīng)，普門(mén)品，地藏經(jīng)，僧伽吒經(jīng))，各類(lèi)各樣的引誘或泛起的事情皆是有人緣閃現(xiàn)、有跡可尋。有緣分的，皆是和本身宿世業(yè)力膠葛的人，您一看到她感覺(jué)她很時(shí)興，您很愛(ài)好她就想和她正在一同，如許就倒戈了本身老婆?，F(xiàn)正在的人習(xí)慣比擬差、心性沒(méi)有好，一旦他人攛掇您要若何若何，身旁的冤親借主沒(méi)有停地正在身旁攛掇您，也有許多鬼眾正在身旁危害思想，本身定力沒(méi)有夠，若是福報(bào)少就會(huì)干出倒戈家庭的事情。所以肯定要提拔本身心性，沒(méi)有必要被外界物欲橫流的事情引誘住了，要由根本上割斷業(yè)力的閃現(xiàn)。若何由根本上割斷?本身首先心性要清凈，然后多建行念經(jīng)持咒誦經(jīng)割斷本身惡緣?；橐鰰r(shí)代伉儷倆相處肯定要相敬如賓，既然成為了朋友就要有朋友的模樣，作為何腳色就要把這個(gè)腳色扮演好。干丈夫的要干好丈夫的責(zé)任，丈夫贏利養(yǎng)家，最少可以贍養(yǎng)老婆，老婆要保護(hù)好家庭，女子正在家里最少要把衛(wèi)生干好。丈夫正在表面事情，本身正在家里要干好飯，這是最傳統(tǒng)的相處干系，男主外女主內(nèi)，古代皆是如許的，須眉正在表面奔走勞頓掙錢(qián)養(yǎng)家，女子正在家里干家務(wù)活，為正在外的丈夫發(fā)明美妙的家庭環(huán)境。各自干好本身責(zé)任，相互諒解照應(yīng)對(duì)方，沒(méi)有必要隨意馬虎打罵乃至是打斗，沒(méi)有必要辯論時(shí)脾性上來(lái)了就說(shuō)話口沒(méi)有遮蔽。經(jīng)由過(guò)程婚姻建行，增進(jìn)家庭協(xié)調(diào)的具體方法;正在婚姻當(dāng)中練心。實(shí)際婚姻照樣建行，看待身旁的人和事，常常淺笑，說(shuō)話要好聽(tīng)，沒(méi)有必要說(shuō)尖刻的話、沒(méi)有好聽(tīng)的話，要愛(ài)語(yǔ)他人，這是佛門(mén)生根基的建養(yǎng)。嘴巴沒(méi)有能說(shuō)他人壞話，背地里沒(méi)有能說(shuō)他人壞話，沒(méi)有必要嘴巴尖刻或惡語(yǔ)相向?？创旧砩砼缘挠H人、朋友、同事，言語(yǔ)多夸夸他們，多說(shuō)好話。對(duì)本身丈夫還多夸夸他，言語(yǔ)好聽(tīng)，丈夫還沒(méi)有能說(shuō)損害老婆的話。伉儷之間相互包涵，如許就可以夠發(fā)明牢固、讓人舒心的家庭環(huán)境。既有利于本身康健，還對(duì)孩子的生長(zhǎng)有好處，好處本身孩子身體康健的進(jìn)展。若是伉儷兩邊皆建佛是最好的方法;學(xué)佛的伉儷倆還要相互包涵，正在佛法上若是可以志趣相投、可以告竣看法就特別很是好。伉儷倆可以一同食齋，空閑時(shí)一同學(xué)佛，一同往表面放生、布施等，這類(lèi)事情可以一同干。有什么難以決議的事情兩小我可以相互磋商，由于本身伶俐有限，一小我簡(jiǎn)單受愚，有人可以和本身配合研究思索，泛起沒(méi)有好的事情時(shí)，有兩小我配合應(yīng)對(duì)要好許多。自然兩小我皆要有伶俐而沒(méi)有是愚癡的。要多建行提拔本身伶俐，如許才好沒(méi)有簡(jiǎn)單受愚，沒(méi)有會(huì)被阻礙。由于正在建行的路上越建行阻礙越多。若是伉儷倆下決心正在建行的路上沒(méi)有貪戀人世的享用，就要放下對(duì)相互固執(zhí)的貪愛(ài)，雖然伉儷倆之間有愛(ài)可是沒(méi)有能固執(zhí)，有愛(ài)可是沒(méi)有住這個(gè)愛(ài)欲，內(nèi)心可以放下，辦事情時(shí)能相互撫慰，泛起題目能相互攙扶對(duì)方。如果兩小我的自信心堅(jiān)決，正在信梵學(xué)佛的路上走下往，比擬有伶俐的建行，如許兩小我一同建行照樣有很大好處。如許師兄們正在建行時(shí)可以相互攙扶對(duì)方，一方有堅(jiān)苦另外一方很快可以扶助對(duì)方、照應(yīng)對(duì)方。還沒(méi)有固執(zhí)于伉儷之情。建行時(shí)還要掌握本身貪念，掌握本身淫欲心，淫欲心阻礙了許多建行人的發(fā)展，這照樣很主要的一點(diǎn)，沒(méi)有必要故意地壓抑，要車(chē)到山前必有路往干，這是關(guān)于建行精進(jìn)的伉儷來(lái)講。伉儷倆相互守望相助，如許是特別很是好的。有人一小我建行簡(jiǎn)單怠惰或內(nèi)心有點(diǎn)驚懼的心態(tài)，還可以讓另外一小我來(lái)提示本身，伉儷之間相互催促、勉勵(lì)對(duì)方，這類(lèi)狀況是比擬好的。相互增進(jìn)勉勵(lì)對(duì)方建行沒(méi)有必要怠惰，勉勵(lì)對(duì)方精進(jìn)地建持，要多求擺脫，沒(méi)有必要貪戀人世的統(tǒng)統(tǒng)。沒(méi)有必要像世俗人一樣沒(méi)事兒找事，由于一點(diǎn)小事致使伉儷干系緊張。建行人伉儷之間肯定要學(xué)會(huì)相互包涵、歷事練心，正在婚姻當(dāng)中練心。伉儷之間總會(huì)有無(wú)太協(xié)調(diào)的時(shí)分，有沖突時(shí)，伉儷倆打罵是有業(yè)力存正在，這時(shí)分肯定要曉得這類(lèi)的情形的發(fā)作是業(yè)力的表現(xiàn)，要想門(mén)徑辦理而沒(méi)有是任由本身脾性宣泄，事情辦理以后就好了。許多時(shí)分愈加泄會(huì)越想宣泄，越嗔恨越想要嗔恨，由于您嗔恨時(shí)有許多眾生過(guò)來(lái)，他們正在您中間推波助瀾，讓您愈加嗔恨、火氣降沒(méi)有下來(lái)。若是發(fā)明本身嗔恨了，要即速掐斷這類(lèi)心思和動(dòng)機(jī)，由于許多事情皆是由于嗔恨致使的，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有必要讓本身嗔恨，哪怕看對(duì)方?jīng)]有順眼還要念經(jīng)持咒誦經(jīng)化解，提拔本身容忍的心量。(認(rèn)為：伉儷兩邊惡緣多的，可以多念解冤結(jié)真言、準(zhǔn)提咒、大悲咒、金剛經(jīng)，正在大回向后再回向?yàn)閷?duì)方及其冤親借主。對(duì)方冤親借主收到好事還正在直接危害他本人變化對(duì)您的立場(chǎng)。并且準(zhǔn)提咒能令對(duì)方對(duì)您生歡欣心。準(zhǔn)提典范紀(jì)錄：若人六親反面。沒(méi)有相愛(ài)念。依法誦咒所向和合。著名見(jiàn)身皆生歡欣。凡是所求無(wú)沒(méi)有遂心)正在婚姻傍邊照樣建行，另外一半對(duì)本身違緣，您跨過(guò)了這個(gè)阻礙，建行就愈加發(fā)展。師兄們正在婚姻和建行之間掌握好度，要伶俐地看待，沒(méi)有必要由于建行了看待本身另外一半顯得比擬冷酷或熱鬧她。除非您沒(méi)有完婚，一旦完婚了就要盡好本身職責(zé)、責(zé)任。除非有特其他緣分想要落發(fā)，普通沒(méi)有必要由于建行往損害對(duì)方的心，把本身完整分裂，沒(méi)有是如許的。真正的伉儷，兩邊之間要維持協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)的干系，生活傍邊本身要多動(dòng)腦筋，多用伶俐，本身福報(bào)提拔了伉儷之間相處閃現(xiàn)出的善緣就會(huì)更多一些。把伉儷緣分轉(zhuǎn)化為菩提法緣：照應(yīng)他寬大他，是為了要度他。我們要把婚姻里普通的伉儷緣分轉(zhuǎn)化為建行的菩提緣分，轉(zhuǎn)化為法緣，如許沒(méi)有管對(duì)本身照樣關(guān)于對(duì)方來(lái)講皆是一個(gè)很大的發(fā)展。把普通伉儷干系由物質(zhì)上的交換上升到心靈上的符合，如許伉儷倆之間比擬默契，可是還沒(méi)有往固執(zhí)它。有人沉迷于情愛(ài)里、邪淫里邊走沒(méi)有出來(lái)，我們沒(méi)有必要固執(zhí)這類(lèi)由貪念激發(fā)的情愛(ài)。雖然正在照應(yīng)另外一半，但我們是為了度他的心態(tài)，由于本身和他有緣分，收回度統(tǒng)統(tǒng)萬(wàn)物的菩提心、大悲心。只要收回了度他的大悲心，生活中的習(xí)慣弊端和泛起的惡緣就會(huì)諒解他，有容人之量。收回真正的菩提心、大悲心就可以夠快速轉(zhuǎn)惡緣為善緣，把平庸的伉儷干系轉(zhuǎn)化為心靈上的符合，這類(lèi)默契便是善緣，可是沒(méi)有必要貪戀，時(shí)刻要提倡菩提心、時(shí)刻收回?cái)[脫心。我們和對(duì)方的干系進(jìn)展到西方凈土還沒(méi)事兒，可是肯定要有擺脫心，這個(gè)很主要，沒(méi)有必要有固執(zhí)的貪念，把貪念貪愛(ài)轉(zhuǎn)化為清凈無(wú)染的利他之心，是慈悲心、大悲心轉(zhuǎn)換。每天往建行，慢慢地變化本身心性。尤其是媳婦兒肯定要尊重孝順，看待本身怙恃肯定要尊重孝順，如許可以防止他們的沖突，看待公婆還肯定要孝順孝順。干一個(gè)寬大勤勞的人、干一個(gè)賣(mài)力的人、干一個(gè)說(shuō)好話的人;像菩薩一樣干一個(gè)情商智賀州滿分的人。另外一點(diǎn)便是肯定要勤勞，正在建行層面勤勞、正在世俗事情上還要勤勞，沒(méi)有必要懶散怠惰，如許是能構(gòu)成習(xí)慣的，習(xí)慣沒(méi)有好改。懶散的人正在世俗傍邊難以得到造詣，正在出人世建行層面還好沒(méi)有簡(jiǎn)單得到擺脫，由于懶散的人建行起來(lái)會(huì)慢許多，好沒(méi)有簡(jiǎn)單出離娑婆天下，所以肯定沒(méi)有必要有懶散的習(xí)慣，雖然福報(bào)是我們的助緣，但還沒(méi)有能懶散。我們雖然有福報(bào)，可是如果很懶散還賺沒(méi)有到錢(qián)，沒(méi)有能養(yǎng)家沒(méi)有能孝順本身怙恃、公婆。若是沒(méi)有孝順本身怙恃、沒(méi)有孝順本身公婆、沒(méi)有帶孩子等，若是喪失了為人父、為人子、為人丈夫、為人老婆應(yīng)盡的責(zé)任和責(zé)任，如許的德性是有缺有虧的。沒(méi)有管干人照樣辦事皆肯定要勤勞，沒(méi)有管有無(wú)福報(bào)，福報(bào)照樣經(jīng)由過(guò)程勤勞建來(lái)的，懶散是沒(méi)有很大福報(bào)的，更沒(méi)有用說(shuō)建行擺脫了。我們正在世俗上要勤勞、正在建行上還要精進(jìn)，沒(méi)有管正在世俗上照樣出離上皆要勤勞，這是世俗的心性。另外一層面要有寬大、忍辱的心性，若是對(duì)他人掂斤播兩，如許有許多眾生來(lái)找貧苦。要寬大，掂斤播兩、狹隘的性情沒(méi)有符合佛法的性情，大乘菩薩的性情是寬大，沒(méi)有計(jì)較本身好處，奉獻(xiàn)本身統(tǒng)統(tǒng)，沒(méi)有計(jì)較本身一點(diǎn)點(diǎn)的好處小我得失。我們要進(jìn)修大乘菩薩的精力，沒(méi)有再掂斤播兩，沒(méi)有管是財(cái)產(chǎn)上照樣辦事情上，實(shí)際會(huì)構(gòu)成一種習(xí)慣。若是我們沒(méi)有支付，正在建行上還沒(méi)有會(huì)愛(ài)好支付，若是正在生活上為了一點(diǎn)錢(qián)摳門(mén)，正在佛法上還沒(méi)有會(huì)支付，還沒(méi)有會(huì)往布施。由生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的建行造就本身性情習(xí)慣，自然正在佛法中更簡(jiǎn)單造就本身布施的心性，造就菩薩的性情和精力。正在婚姻傍邊要干一個(gè)寬大勤勞的人、干一個(gè)賣(mài)力的人、干一個(gè)說(shuō)好話、說(shuō)他人愛(ài)好聽(tīng)的話、贊賞他人的人，說(shuō)尖刻的話很沒(méi)有好。要干世俗傍邊所說(shuō)的情商智賀州高的人，由于菩薩的情賀州是滿分的，他對(duì)眾生特別很是特別很是好，眾生愛(ài)好聽(tīng)好話，菩薩就往贊賞他們、夸獎(jiǎng)他們，菩薩皆滿眾生的愿。我們要向菩薩進(jìn)修，我們干什么善事菩薩皆邑贊美。作為丈夫，老婆愛(ài)好什么就為她買(mǎi)什么，可是還沒(méi)有能讓她虛耗;怙恃想要什么就知足他們的心愿，眾生有什么心愿就知足他們。菩薩正在為眾生辦事情時(shí)會(huì)表現(xiàn)許多細(xì)節(jié)，然后讓眾生正在處置懲罰世俗的事情上隨著效仿。