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九龍坡長江放生
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宣化上人經(jīng)常在講法時用宿命通隨緣開示一些來龍去脈,以令門生們和公共篤信因果循環(huán)之理,如兩只鴿子的人緣、青花蛇、病女和屠夫、鸚鵡的人緣等。

1、鴿子人緣1968年三藩市釋教課堂放生法會放了38只鴿子,有兩只始終不愿走,并且常到場課堂的流動,上人在詮釋這兩只鴿子是他唐代(公元750年)的兩個落發(fā)弟子時,落淚了。上人為它們辨別取名“七菩提分”和“十二人緣”,“七菩提分”性情平和,“十二人緣”則非常暴躁,常用同黨拍打以悲智來教養(yǎng)他的上人。2、病女和屠夫的人緣

一九八八年冬,上宣下化上人帶領(lǐng)“萬佛圣城法界大學(xué)訪問團(tuán)”第三次到馬來西亞弘法。十一月兩十九日上人南下到叭株吧轄,正在覺慧禪寺接見信眾。

公然不出所料,正在四十多名求見上人的信眾中,全是有病請求上人加持的。其中有一位十一、二歲的女生,能言、能跳、能跑,但她卻愛好正在地上匍匐。上人指出,這女生是蜈蚣轉(zhuǎn)世來干人的。經(jīng)上人一指出,人人一看,她正在地上匍匐的獨(dú)特行動,公然十足像蜈蚣正在匍匐。上人接著告以因果說:這是因?yàn)樗赣H宿世是一位“蠱毒師”,專門“放蠱害人”,是以此生生下的女兒,也是她常常所用的毒蠱——蜈蚣來轉(zhuǎn)世干她的女兒,這類病是沒法治好的。

接著上人悲心切切,要信眾留意因果,以防永生永世受無盡苦。這女生正在沒有經(jīng)上人加持前,正在世人眼前,大嚷大呼、大鬧“要回家”,經(jīng)上人用手杖正在她頭頂上敲了三下,她立即安靜下來。厥后上人又用手杖加重氣力,再正在她頭頂上多敲一下,“咯”的一聲,上人說:“靜”,奇怪的是她不僅沒有朝氣,反而報(bào)以沉著的淺笑,對上人搖搖手說:“拜拜”(再會之意)。世人原本全是有病痛的,見此大鬧大呼的女生子,一經(jīng)上人用手杖正在頭頂上敲了幾下、立即安靜下來,又理智地對上人說“拜拜”時,人人皆忘卻了病痛,不自禁的拍掌。

又有一位信眾,身軀肥大臃腫,他還是有病求見上人加持的。上人慈祥,要他“放下屠刀”,本來他是一位以殺豬為業(yè)的屠夫。上人對他說:您宿世是豬,此生轉(zhuǎn)世為人,因您干豬時被人屠戮,而殺您的人,今又轉(zhuǎn)世為豬,今您為了要索債,又干殺豬的屠夫,以報(bào)前冤,您若不馬上放下屠刀,您死后定又輪世為豬,又被人屠戮,所謂“冤冤相報(bào),什么時候了?!蹦詈民R上放下屠刀,改干此外行業(yè),那樣您才可免受循環(huán)不息之苦,從此要發(fā)心多干善事,以補(bǔ)充您的不對,那樣您的病才會好。接著上人還在他頭頂上用手杖敲了三下。

其他訪問的信眾還如斯。此中的“微妙”惟有受者知。因?yàn)楣P者切身的領(lǐng)會及察看所得,深深的領(lǐng)悟到:對一名真正有修持的大善常識而言“手杖聲中出玄機(jī),引手投足皆妙法”。3、鸚鵡的人緣頭幾天是上人涅盤六周年紀(jì)念日,回想我正在金輪寺時,有天有位日本女生帶了一只鸚鵡來皈依上人。正在那之前,我從不曉得植物還能夠皈依三寶,只曉得人能夠皈依三寶,因而我就想:「這鸚鵡不曉得什么人緣能夠皈依上人?」

哪知上人打完皈依后,即說:「臺下有些人在打妄圖,想曉得這鸚鵡是什么人緣能夠皈依我。我告知您們,它往昔是位看風(fēng)水、相命的師長教師,時常打妄言哄人,所以逝世后出錯牲口道,做了鸚鵡。由于喜好講漂亮話,您看!它此生羽毛長得很漂亮的!」當(dāng)時我在學(xué)「風(fēng)水」取「相命」,正學(xué)得起勁,本想學(xué)好后掛牌講些沒有實(shí)在的江湖話好贏利。上人這么說,我才曉得逝世后會轉(zhuǎn)牲口,嚇得我沒有敢再去學(xué)「風(fēng)水」取「相命」了。

4、李居士的宿緣正在我來圣城的路上,同車尚有一名老婆婆,叫李居士的,一路上對我倍加賜顧幫襯。以其高齡,不可以我來賜顧幫襯她,反叫她來賜顧幫襯我,很叫我忸捏。

有一天,我發(fā)覺大廚房沒面包了,我一時忘了上人的一條禮貌——任何人出廟門,皆須結(jié)伴而行。我單獨(dú)趕往廟門外的小店買面包,想不到李居士一向跟著我,那時是黃昏六、七點(diǎn)鐘,天氣甚暗,我也沒有注重到她。等我返來,有些人告訴我:「您知道嗎?李居士方才進(jìn)來,為車子碾了。」我一聽此話,登時坐臥不安,她一定是為回護(hù)我,而一向跟著我。她這一死,豈不是替我而死?我晚上睡覺時,亦夢見她在哭。

厥后上人道出她的一段人緣:「她的宿世是一名將軍。有八員手下,因敗北向他賠罪討?zhàn)?。他沒有但沒有寬恕他們,反將他們一切處決。所以這一些人,此生投胎來作她的家人,對她橫加忤逆沒有孝。別的這八人的頭子,即此生開車撞死她的這一名司機(jī)。這一車禍,等於將她宿世的舊債為了了?!?/p>

以后我為她誦了幾部《地藏經(jīng)》,漸漸地,晚上就不再聽到她的哭泣聲了。很高興此生可以遇到上人那樣的善常識。5、蛇來聽法一九八兩年六月兩旬日星期日晚,萬佛圣城四眾門生,正在進(jìn)行法筵。世人繞著萬佛殿,齊念南無阿彌陀佛?;靥脮r,鮮明發(fā)明一條青色花斑小蛇,伏在大殿之前門側(cè)邊,該蛇約三、四尺長,外形頎長。群眾中有些人睹之,即被嚇得卻步不前。

時糾察恒無法師,倡議把蛇拿走,但上人莞爾微笑說不用,全部眾生,皆有佛性,此蛇乃來親近三寶聽法,不該驅(qū)之。

希奇者,此蛇不一樣通俗蛇,它伸直躺在地上,雖然有近百人前后交游,卻毫無怯意,反而是柔順順服。上人登法座,說:‘通知它能夠進(jìn)來聽法?!撋吡⒓绰犔栒?,隨即由前門匍匐到殿內(nèi),不曾驚怖任何人。再由大殿左邊爬至右邊,作繞佛一圈,然后伏在法座前面,靜得儼如跪在佛前凝聽說法。

上人接著開示如下:一切萬物,皆有佛性,皆堪作佛。這是釋迦牟尼佛所說,一切眾生,皆是諸佛所示現(xiàn),但因一念不覺生三細(xì):業(yè)相、現(xiàn)相、轉(zhuǎn)相,便愈跑愈遠(yuǎn),迷戀苦海,永失真道。此種原理是很顯淺的,惋惜被人疏忽。

修道人又應(yīng)作如是觀想:一切萬物是我曩昔生中怙恃,將來諸佛。既是曩昔生中怙恃,就應(yīng)想法子孝敬,超薦他們,令彼離苦得樂,了生脫逝世。既是將來諸佛,則在彼等猶未成佛之前,就該當(dāng)尊敬恭順,如面臨十方三世諸佛無異。若能常作如是觀想,就沒有會對任何眾生有沒有恭順心,沒有禮貌,或末路害想。

所謂眾生,不只是凡夫肉眼能瞥見者,有很多是看不見的——如鬼、神、仙、魔等,也是眾生之一一些。既是眾生之一,則應(yīng)以誠相待,不得不輕慢,要混為一談。

本日,人人進(jìn)佛殿時瞥見一條蛇,它還是眾生之一。但因示現(xiàn)蛇身,世人便側(cè)目而視,見之而沒有認(rèn)識,乃至被嚇呆。但此蛇是來親近三寶聞法聽經(jīng),沒有然它怎會一是一,二是二,躺在門坎一點(diǎn)還沒有轉(zhuǎn)動呢?

雖然,乍眼看去是一條小蛇,實(shí)際它理解龍化虎變,會隱形,會現(xiàn)小,增大,又能駕霧騰云,正在空中吐正在遨游飛翔,吾人不可以曉得其才具罷了。此蛇未來修行勝利,還能得道。佛經(jīng)上講的天龍八部,它便是個中一部——摩侯羅伽,即大蟒蛇。

視察彼蛇之因由,可能在周代時為一小國之大臣。心胸企圖,謀纂國位。以浸過毒酒之匕首,躲于袖內(nèi),刺殺國王。但此舉不只沒有奪得帝位,反而搞得天怒民怨。大臣臨終時生大嗔恨心,死后即墮蛇身,轉(zhuǎn)為巨蟒。

人間上有兩種氣力:一為陰,一為陽;亦可說一為善,一為惡。由善者盡建?;郏苡鸹?、成圣、成菩薩、成佛。惡者氣力亦大,但專制陰郁見沒有得光之活動,相互仇報(bào)殺戮,故制成一股宏大非常之怨氣。舉目滾滾,世上皆是毒蛇、毒龍充滿,此諸毒蛇毒龍,非一般肉眼所能瞥見,然彼的確洋溢河山。此諸毒蛇,便是人內(nèi)心之貪嗔癡積聚成形,而各處為患。世上洪水猛獸、飛尸邪鬼、妖精魔魘、瘟疫盛行,各種沒有治之奇癥,皆是此類毒蛇搗蛋。這一些惡龍疫鬼,專放毒氣,惑亂民氣;或是為鬼為蜮,奪人精氣,使人驚怖顛狂。故現(xiàn)時盛行之各種心理病,如精神分裂,顛狂恐驚,生理上各種頑疾,沒有出于妖魔鬼怪正在尺水丈波,荼毒生靈。當(dāng)代心理學(xué)、醫(yī)學(xué)界均沒有深明其中事理,沒有克沒有及因地制宜,故康復(fù)率沒有甚抱負(fù)。自然,惟有佛法,才是最畢竟之仙丹,消難息災(zāi)之奇方!

話說回到此條毒蛇的人緣:它由嗔心所持,奮發(fā)修煉,繼而成精。它神通日趨增長,暫而能神通廣大,總以末路害庶民為樂。時下,雷同此蛇之事,不知道幾多??此B忙生反悔心,無復(fù)妖孽,禍患民間。

及至宋代時期,此蛇已釀成毒龍,正在大江里翻風(fēng)覆雨,殺戮無數(shù)之漁民或渡船人。一時該地人民生活于恐驚驚怖、焦急萬分當(dāng)中。

幸得某位法力高強(qiáng)之圣僧,特來救援。圣僧手持錫杖,站在岸旁,高聲呵叱毒龍。毒龍聞聲,雷霆大發(fā),乃使出本事,現(xiàn)數(shù)千丈之巨蟒身。然法師由金剛?cè)亮λ映郑翢o怖畏,乃用鉤召法、降伏誅,顛末三日三夜之存亡苦戰(zhàn),末把毒龍折伏。

邪不壓正,毒龍之惡術(shù)被破,無奈之下,只好屈膝投降。法師為它說法,統(tǒng)統(tǒng)皆苦、空、無常、無我,惟有業(yè)隨身,并勸諫它應(yīng)生慈悲心,以神通來裨益眾生,不成侵犯生靈。此蛇聞法后,恍然有覺,得清凈眼。法師遂授以三皈五戒,命它到某巖穴往修行,無復(fù)擾亂群眾,毒龍悵然從命。

由宋代至今,已經(jīng)有一千很多年汗青。此龍至今已成天龍八部之一,神通變更自若。

此時女界有比丘尼說話:‘?dāng)?shù)禮拜前,我們見到此蛇正在大喜舍院,女眾佛堂鄰近。由于嫌它是響尾蛇,故收之于鐵罐內(nèi),又用堅(jiān)固的木板蓋上,預(yù)備把蛇送到較遠(yuǎn)的樹林開釋,以免擾害住眾。誰知一轉(zhuǎn)過甚來,翻開鐵罐,該蛇已鮮明不正在,按理它是沒法跑的——難怪說它有神通!’

上人笑著說:‘這條蛇我老早就熟悉它。二十多年前正在中國香港大嶼山慈興寺(上人興修之道場),它常到廟上聽經(jīng)。雖未曾末路害任何人,但眾生皆駭怕它的蛇形。一次,有些人亦把它兜到鐵罐內(nèi)運(yùn)送至幾哩外的山林處,擬開釋之,孰料翻開罐子一看,蛇已無脛而走!現(xiàn)在,佛法傳到西方,它亦不憚遠(yuǎn)渡重洋,來美國護(hù)法?!?/p>

最終上人諄諄告誡的作以下之訓(xùn)示:學(xué)佛的眾生,要堅(jiān)信因果;若沒有種惡因,自然沒有結(jié)惡果;若種善因,未來必定結(jié)善果。因果是昭然沒有爽,殺人之父,人亦殺其父;殺人之兄,人亦殺其兄。沒有必要認(rèn)為害人是廉價事,害人是最大的損失。為何?上天有刀下留人,天沒有欲任何眾生干末路害眾生的事。一旦錯因果,所謂‘一失足成千古恨’,‘一失人身,萬劫沒有復(fù)’,什么都可以沒有信,但沒有能沒有信因果。若撥無因果,景象則特別很是危險(xiǎn)。

菩薩畏因不畏果。正在因地他很警惕種善因,至于神不知,鬼不覺種下之惡因,則坦然受其惡果。他面對現(xiàn)實(shí),接受果報(bào),從不怨天憂人。反之,我們眾生,嫌果不嫌因。種因時隨隨便便,無顛無倒,亂作胡為。到受果報(bào)時駭嫌,又怨天憂人,說:‘為何我要受這類摧殘?受這類不公平的報(bào)應(yīng)?’您且反躬自省,倘使往昔并不是作這類因,怎會受這類果報(bào)呢?

本日既遇這個人緣,有天龍八部來言傳身教,故藉此時機(jī)略說它的有頭有尾?!灰蛞恢e,輸了滿盤棋’,一念之錯,則不輕易挽回劫數(shù)。虧得它能皈依三寶,未來另有明心見性之時機(jī)。

列位若不信賴此段人緣,雖然本人往試試。若信賴因果,則不該存絲毫懷疑心。6、宣化上人為樹神皈依

94年10月,上人門生果卿、果霖兩位居士到普陀山禮佛,普陀山普濟(jì)寺里一棵千年古樟樹神現(xiàn)身,說自身聽上人講經(jīng)后因不明經(jīng)義,而向兩位上人門生求解上人所講心經(jīng)的幾句經(jīng)義,兩位居士獵奇地問他:上人正在美國講經(jīng)您如何聽得到?據(jù)樟樹神講,上人講經(jīng)盡虛空、遍法界皆聽得到,只有被財(cái)色名利所累的人們,視而不見,有眼不識泰山,其他—切的眾生,全是默默地正在上人講法的聲音中薰建,造就菩提的種子。所以,他已聽宣公上人說法很久了。事先兩位居士為其講解了心經(jīng)中所迷惑的一些,返來后根據(jù)越洋電話向上人匯報(bào)了此事,上人正在10月23日正在洛杉磯長堤圣寺為這位樹神作了正式的皈依典禮。

營長遭報(bào)忽生奇癥

張營長今后一改舊觀,再還舛誤金山寺的還俗人為難了,本人對釋教還沒有存阻擋之心了,而且對金山活佛起了戴德之念。他追念已往對活佛的舉措太沒有應(yīng)當(dāng)了,而活佛沒有光沒有挾恨他,反而努力開脫他的罪行,想一想本人所崇奉的基督教,專門排外跋扈,沒有以廣博真理往傳染感動人,專以款項(xiàng)權(quán)力往誘人崇奉,特別前天師長對他講﹕「歸往想一想,您還是一個宗教徒」,慚愧得他汗顏無地,活佛所體現(xiàn)慈善忍辱,舍己為人的精力,多麼偉大高貴,看看本人實(shí)在渺小了,因而對他所崇奉了很多年的基督教,發(fā)生了堅(jiān)定。

但是返來不到一個月,張營長溘然正在胸前生了個很大的毒瘤,奇痛特別很是,群醫(yī)束手,這是他多年來無惡不作,特別對釋教無理訕謗,侵犯欺侮,可以說業(yè)障現(xiàn)前。所以得這類奇癥,痛苦已極,晝夜叫喚不休,但是大夫又沒法治療,人人怨聲載道﹕張營長這個毒瘡生得很奇異,這都是他曩昔不相信釋教,侮辱佛菩薩,毒打出家人的后果。尤奇此次不應(yīng)該對金山活佛無理侮辱,豈非佛菩薩真的沒有眼,所謂﹕「積善之家,必有余慶,天道好還,如若不報(bào),時候未到?!股聫垹I長的命就要死正在這類怪癥上呢?

張營長病倒已經(jīng)有一個多月了,求天主,念耶穌,禱告求救,看醫(yī)生乃至還是有多量的基督徒牧師們,來為他禱告,什麼還是無用了,晝夜慘叫不休,這時候獨(dú)一的救星和希望都寄托在金山活佛身上,晝夜祈望他返來。張營長本人更是晝夜馳念,他還曉得這是他受的罪報(bào),但是自他返來第二天活佛就離開了。於是他念﹕「活佛呀!您老人家為什麼還不返來救我呢?活佛真有神通似的,正在大師巴望當(dāng)中,突然返來了。

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