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1.放生便是放生本身。

因果輪回，人來到世上全是帶著「業(yè)」，業(yè)是果報(bào)，有些人是來報(bào)恩，亦有些人是來與債，這一些全是不一樣的業(yè)報(bào)，放生便是放去本身的業(yè)報(bào)，而此生的一舉一動(dòng)，還決議著下世的「業(yè)」，姑勿論宿世的業(yè)有多深、有多重，只要我們常放生，這便是放走本身的業(yè)，放生便是放本身！

人不太可能只有此生，若是沒有昨天哪有本日？人是由宿世循環(huán)而來，在這里一生中當(dāng)人緣成熟就會(huì)遇上宿世同伙、敵人，這類復(fù)雜關(guān)系是盤根錯(cuò)節(jié)，說還說不清楚，宿世是您的母親，極可能此生遇上時(shí)，牠是以另外一「色身」涌現(xiàn)，例如是鯉魚。

筆者有一名伴侶，他是飛機(jī)師。一次用飯的時(shí)間我們見到一頭貓頭鷹，貓頭鷹的眼神很可悲，牠見到飛機(jī)師當(dāng)即哀嗚，我伴侶沒有存眷便拜別，正在拜別時(shí)貓頭鷹猖獗用頭碰籠架，我通知他，「小動(dòng)物是您宿世的伴侶！」

人來到世上，頭頂天，腳踏地，知己正在心中，成佛成魔還是一念之私，有些人殺魚，有些人放魚，師傅領(lǐng)進(jìn)門，建行正在自身，好事還正在自身，放生是由獵捕者手上用自身的心血款項(xiàng)買下行將殞命的性命，再念佛經(jīng)為牠們，這類好事，很高??！

眾生皆固執(zhí)于自身的身體，物還愛其命，大自然的生物會(huì)以保護(hù)色來回避損害，人類還擁有遇險(xiǎn)求生的本能，沒有眾生沒有驚惶萬狀，因而當(dāng)植物臨死前，牠們眼中流露無望的悲悼，正在這個(gè)時(shí)間，牠們很盼望遇上拯救牠們的善心人！

每一次放生，熊桀師傅皆先行拜祭海龍王，請(qǐng)殘兵敗將開門接回門生，而放生終了，我還會(huì)到地躲王殿道謝。作為玄學(xué)家能預(yù)卜存亡，放生便是由逝世轉(zhuǎn)生，轉(zhuǎn)危為安，然則，放生并是不是人類對(duì)動(dòng)物類性命的救濟(jì)，考究的是正在放生時(shí)間信士所持的心態(tài)，正在放生過程中，存亡的界面很薄但不虛，有信士正在熊教師教訓(xùn)下很仔細(xì)把鯉魚悄悄的放進(jìn)河里，讓鯉魚媽媽把魚卵排出來，他們救的是不是一尾鯉魚，反而是萬萬千千性命；亦有信士著了魔，由高空把鯉魚「扔」進(jìn)河往，他們的習(xí)慣闊別般若心經(jīng)，令魚兒「更生的高興」剎時(shí)消逝，這一「放」一「扔」，種下了不一樣的「因」，還造成了不一樣的結(jié)果。此次放存亡掉17個(gè)鯉魚菩薩，謝天謝地！

已經(jīng)被信士質(zhì)疑我們?yōu)槭裁础阜派箷?huì)釀成「殺生」，更有好辯之人正在佛的善行背面加上一些妄言，關(guān)于玄學(xué)家來講，性命是無常；關(guān)于梵學(xué)來講性命是包羅因果元素。我們放生一百條魚，只如果發(fā)慈悲心，做了儀軌，即便往后牠們?cè)儆霾恍乙彩翘鞌?shù)，如果正在放生進(jìn)程中有魚兒逝世去，我是如許想，性命竣事前能聽佛經(jīng)，能正在恩人前淺笑而去，逝世正在祝福聲語中，即便肢體不動(dòng)，已離苦往生！但放生者不可以粗獷看待放生物令放生物殞命，那功百色為塵，禍及家人！

放生解圍

二十年前,加拿大一名著名的服裝垂問兼電視節(jié)目主持人,名字叫做安?庫姆絲(暫譯)密斯,當(dāng)她事業(yè)逐步爬上頂峰的與此同時(shí),忽然一個(gè)晴天打霹靂,大夫宣判她得了絕癥━皮膚癌,并且只剩三個(gè)月的性命!

一個(gè)人由安康繁忙的生活,忽然轉(zhuǎn)變成如被宣判死刑的守候殞命,這傍邊所要忍耐的驚愕、痛苦取無奈,決非旁人所能設(shè)想、體會(huì)于萬一的。在旁徨無助傍邊,她有時(shí)接觸到佛法,并直接由伴侶那邊,獲得藏傳密教高僧梭巴仁波切所教的拯救訣竅━放生。她在得知這個(gè)方式以后,便十分主動(dòng)的往實(shí)踐。當(dāng)時(shí)她住在溫哥華海邊,所以能夠由海鮮市場買到活的牡蠣、螃蟹等,將它們放回海里,并為它們的更生而祝愿。第二個(gè)方式是往魚餌店買蚯蚓放生到草地往,而另一個(gè)方式,便是往植物收留所,為貓、狗找到新家。這一些收留所里的植物,均勻只會(huì)活三天就要被正法。有時(shí)她會(huì)先把貓、狗帶回家,有時(shí)則由于貓、狗比較嚴(yán)更抱病或受傷,她便先要把它們帶往獸醫(yī)院醫(yī)治,救活以后再帶回家。然后她會(huì)在報(bào)紙上登載告白,為貓、狗找尋新的主人。

就這樣,她把那些本來要被吃掉或即將被正法的植物們,由死神的手中硬是為搶了返來,救濟(jì)了無數(shù)的生靈。她正在放生的時(shí)間,并沒有什么刻此外典禮,只是熱誠的禱告它們能存活,一方面救它們,一方面還救自身。每一次正在放生的與此同時(shí),她都邑以為自身的身體內(nèi)有股更新的生命力。由她得知這個(gè)延命妙方以后,她持續(xù)主動(dòng)的往放生,天天救一百條命,三個(gè)月后,她奇跡式地完整病愈了!這件事情其時(shí)造成了不小的顫動(dòng),厥后當(dāng)媒體問她,她身體病愈的關(guān)鍵是什么的時(shí)間,她回答說:“慈祥的心、沒有驚駭,我是異常主動(dòng)的往病愈自身。目下當(dāng)今我還是有驚駭,但我將這驚駭?shù)男幕癁橹鲃?dòng)的百色!”

七、八年以后,癌癥又復(fù)發(fā)在她的左乳部,她又積極地以無限的愛心取決心信念往放生,厥后身體又再次的病愈了。

新店碧潭的海躲寺內(nèi),正供奉著肉身沒有壞的清嚴(yán)法師,法師活著時(shí),還曾示現(xiàn)過放生的奇效。當(dāng)時(shí)他沾染沉痾,起居未便,雖然服用藥石、誦經(jīng)、禮懺等等,試過各種的要領(lǐng),結(jié)果仍舊沒有彰,因而他發(fā)愿放生,沒有久沉痾居然就得以康復(fù)了。由此可知,放生確實(shí)是消災(zāi)解厄的一大寶貝!