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三個多月前，開端進修佛法，并放生。沒想到僅僅用了100天，我的變更就這么大。100天前，我整個人孤苦干癟，天天躲在屋子里不愿見人，內心壓制到常常想去死!

100天后目前的我心境變好了，心境陽光了，和親戚的干系好了這不是一星半點的。之前和親戚一年還說不上一句話，目前妹妹來我家，我們一天說的話，比這十六年加起來說的皆多!親戚之間的干系還變好了，姥姥家一家人由常常打罵、互看不順眼、背后說壞話，到目前的天倫之樂、相敬如賓、爭著孝敬老人。這全是佛法帶來的，全是放生帶來的優(yōu)點啊。

也有，之前我的財氣很差，常是吃了上頓沒下頓，老是為了財帛苦惱。放生以后，每個月的余錢加了。我手里由一千塊不到，每個月等媽媽為米飯錢，到現(xiàn)在的有幾萬元存款。是丈夫賺的錢放在我這保管，但也加了我的安全感，而且我能夠動用。財帛這方面的確有很大的變動。

放生增長福報，除財帛外，身體還變好了，人變漂亮了，沒有消化裝還敢出門了，皮膚還變好了，之前胳膊腿上有大片的雞皮疙瘩，目前全是潤滑的。我就想放生有這么大的益處，為何沒有一向放下去呢?而且放生對修行的助緣是非常大的。

我常常猜疑佛法大概懶散而懶散修行，但每一次放生事后，懶散皆釀成勤勞，決定信念還加了，結果是行之有效的。并且常常心境覺得很舒服，會沒有自覺的哼起歌來，內心是發(fā)自內心的那種努力!真希望所有的佛友皆來放生，甚至沒有信佛的人還來放生，全球皆削減屠殺，少吃肉沒有吃肉。

對了，我放生以后自發(fā)地就茹素了，茹素對身體很好的。媽媽常說我干的素菜，和普通的菜沒有區(qū)分。在這里之前她還總覺得我不放蔥姜蒜，不放肉，味道會欠好。但是吃的時分卻沒有感到有什么不一樣，反而比加肉的好吃。所以大師都來茹素放生吧，真的對您的福德很好的。

過一段時間就會福德增長，較著的感到出來的。也有推行五戒十善，孝敬父母這一些，皆盡力去做了，沒有不改命的。加油!

上面便是放生的好事感到，我們平常放生的時分會有許多的利益的，淮北對我們以后地修行是有許多的幫忙的。

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：

圣主世尊雖暫滅度正在淮北中尚為法來諸人云何不勤為法此佛滅度無央數劫到處聽法以難遇故彼佛本愿我滅度后正在正在所平常為聽法

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：在這里時辰，釋迦牟尼佛情愿把這個意義，再說它一遍，用偈頌來講授。

這一段經文，是釋迦牟尼佛贊嘆多寶如來所發(fā)的愿，但凡有講說《法華經》的中央，多寶如來就肯定前來聽《法華經》，作為證實。你們看！有講《法華經》的中央，多寶如來尚且就要來聽《法華經》，況且我們普通的凡夫呢？更應該聽了！

圣主世尊，雖暫滅度，正在淮北中，尚為法來：這便是夸獎多寶如來。圣主，便是多寶如來；給他一個尊號，尊稱他“圣中之主”。世尊是世出人間最高貴的人。他雖然正在無量無量劫從前，已入了涅槃，住正在多寶佛塔的里邊。原本他已成佛了，沒有需要再聽法，但是尚且他來聽法。佛都為聽法而來，他沒有怕辛勞、沒有怠惰；諸人云何，沒有勤為法：我們這普通的人，為何就沒有勤為法呢？沒有勤為法，便是怠惰。似乎明明曉得有講經的，沒有聽；便是到這兒來聽，還是沒有信；便是信，還沒有行、沒有去做，所以這就叫沒有勤為法。真正信佛的人，除非沒有講經法會，如有講經法會，就正在百忙之中，還要來聽經。為何？這聽經，比我們性命還要主要，所以必需要聽經。

此佛滅度，無央數劫：這位多寶如來，雖然在無量無量、沒有數目那么多劫之前，曾經進涅槃了，但是到處聽法，以難逢故：每逢有講《法華經》的法會，他必然要來聽法；特別有佛說《法華經》，他必然到這兒現(xiàn)身，淮北還目下當今虛空中，來給作證實。為何多寶如來曾經成佛了，還來聽《妙法蓮華經》呢？由于這《妙法蓮華經》是好不容易逢的；可以說是“無上甚深微妙法，百千萬災難遭逢；我今見聞得受持，愿解如來實在義。”以難遭難逢的原因，多寶如來才凡是有講《法華經》的道場，他必然要來聽《法華經》。

為何？彼佛本愿，我滅度后，正在正在所往，常為聽法：由于多寶如來他正本便是發(fā)這個愿，他說：“這《法華經》是難遭難遇的一部典范，我若成佛了，我一定要擁戴《妙法蓮華經》這個法會、道場；有佛說這部《法華經》的時間，我就去為作證實。”為何他要發(fā)這么一個希奇的愿？就由于《法華經》這個成佛的法太重要了！他說：“我滅度后，我不管正在什么地方，通常有諸佛正在他的河山講說《法華經》的，我常常皆要去聽法。”沒有是像目前，我們人還沒有成佛，就連法還沒有聽了；您說，這正在什么時間能夠成佛呢？生怕任何人還算沒有過來。

我剛才講這一段，說是有時間還沒有來聽法。

有一個人就說：“哦！我來了！”我就說：“您來了，不聽！”

又有一個人就說了：“我聽?。煾冈鯓又v，我就怎樣聽。但是說的中國話，我不明白；翻譯成英文，或就有一點加、又有一點減了，所以我只可以聽一半。”

又有一個說了：“我懂中國話、還懂英文，所以我肯定要聽。然則聽可聽，我真不信任有這么妙！”

您看！就有些人這么想，卻不知就被這個很愚癡的師父為知道了。所以我說他是聽而不相信。

有的人又說：“我完全信的！我曉得這是不可捉摸的地步。”我說：“您信是信，可是不往照著這個辦法往修行?！?/p>

有一個門生又不服氣了，說是：“我聽了以后，我就照這個行了?！薄澳?？您行了兩天半，到三天的時分，又忘了！”

又有個很懇切的門生說：“不管是！我是由一開始聽法到現(xiàn)在，我聽到什么原理，我就照著什么原理去修行；除非我忘了，那就沒法子了！由于我記憶力不好，所以我想行還忘了！”

您看！這想行的，又忘了；那沒有忘的，他又沒有行。所以我才說，您光聽沒有信，信了又沒有行，行了又沒有能長遠──行了兩天半，到三天就忘了！您說，是否是很難往接受這佛法？還可以說是眾生便是眾生，很難教養(yǎng)的。但是雖然難教養(yǎng)，越難教養(yǎng)，我越要教養(yǎng)；所以在這個言語沒有通的中央，我一樣講《法華經》。您聽就聽，您沒有聽，我為這個桌子講、我為這個板凳講；桌子、板凳它們皆沒有聽，那我本身聽！我講的《法華經》，真講得沒有錯?。『苊畹?！所以您看！若能那樣想，您聽沒有聽，我還沒有發(fā)性情；我沒有會說您要聽我的經！您沒有聽我的經，我就對您沒有客氣！沒有的。

在這里釋教課堂和中美釋教會，講佛法是講佛法，然則太辛勞了！一早四點鐘就起來，開端誦經、參禪、打坐，到晚間九點鐘，??！真是吃不消，真是受不了！但是您想受得了的，您又研討不出來真正的佛法；您若想研討真正的佛法，必需吃不消還要吃得消、受不了還要能受，那您就會有法子。若是您見著硬一點，您就跑了，苦一點，您就受不了了，那就是一點用都沒有的；那您就盡將來際，還學不出來真正的佛法。您想要學真正的佛法，您就要到這個真正辛勞的中央來；所以我們這個釋教課堂，您來，我們還是這模樣修行，沒人來，還是如許修行。我們僅僅這個暑假班就有這么多人來；然則便是一小我私家，我們還是如許干，一萬小我私家，我們還是如許干！

所以釋教課堂這個法，就像流水似的，每天流的；流到哪個中央往？你們誰有聰慧，就往誰那兒流！