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淮南放生如何念回向文 如果殺生而短壽,那么漁夫和屠夫等經(jīng)常干殺業(yè)的人中
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答:普通來說,殺生短折,放生淮南的果報(bào)是絲毫沒有爽的。然則,學(xué)佛的人該當(dāng)曉得,業(yè)果成熟與否,要看惡業(yè)是不是有反悔悔改的對治,和要看這人相續(xù)中,其宿世和今生所制的善惡業(yè),正在現(xiàn)世中一定成熟的有何業(yè)等。對這一些方面的緣故深入分析,才氣得出結(jié)論,不然片面推斷是沒有得當(dāng)?shù)摹M婪蚝蜐O夫等人的相續(xù)中,還會(huì)有今生和宿世堆集的善業(yè);正在放生積德之人的相續(xù)中,還可能有今生和宿世的惡業(yè)。

因?yàn)樗鞅舜顺頋岬纳茞簶I(yè)成熟而經(jīng)受著苦樂稠濁的果報(bào),所行之果有大概現(xiàn)世成熟,也是有大概異世成熟。明確這個(gè)事理,惡人亦有長久的歡愉幸運(yùn),也就是說他曾制的渺小善業(yè)提早成熟。而善者涌現(xiàn)沒有吉利,是其以后生往惡趣之業(yè)現(xiàn)生已經(jīng)有隨眠之業(yè),用倡議之對治力,則今生成熟的因果會(huì)獲得定解。

有聰慧的人應(yīng)目光遠(yuǎn)大,纖細(xì)取舍因果。萬萬不克不及只看面前,所以我們應(yīng)當(dāng)放遠(yuǎn)目光,洞悉統(tǒng)統(tǒng)。

作者wzp001

首先,我是十分相信佛正在佛經(jīng)說過的話的:

有母親活著的人,便是富人;假如母親不在了,任你具有天姿國色的財(cái)產(chǎn),也是窮漢。

所以,真正的富人,是有母親的有錢人。

翻倍:

我2007年代收入700元,2008年代收入1400元,2009年代收入3000元,(2010年代收入6000元,待證實(shí))

緣故原由:

建佛茹素孝敬戒淫念佛回向無我證實(shí)東西放生發(fā)書

建佛:

2007年之前我一丁點(diǎn)都不相信佛,更不相信因果,和正常人一樣。努力奮斗了很多年一直是貧苦的那類老百姓。2007年秋日我起頭信種瓜得瓜,種豆得豆信佛,愈來愈信,半年就達(dá)到了堅(jiān)信的狀況,2008年起頭修行。

茹素:

學(xué)佛一個(gè)月后我完全茹素,包羅不吃蔥蒜韭菜香菜雞蛋牛奶,學(xué)佛一年后我完全日中一食,過午不食到現(xiàn)在。日中一食后財(cái)氣有顯明提拔。

孝敬:

2007年前的27年,我一向花怙恃的錢,沒為怙恃做過什么值得讓他們自豪的事情,并且讓他們?yōu)槲屹M(fèi)心,我是大大的不孝。

沒有孝順怙恃的人,是得沒有到佛菩薩神靈的接濟(jì)的,由于怙恃便是佛菩薩的一個(gè)化身,他們高興了,佛菩薩能力高興,能力有善求必應(yīng),沒有孝順怙恃便是南山有鳥,北山張羅,水里求火,任何事業(yè)都沒有會(huì)樂成,統(tǒng)統(tǒng)都沒有會(huì)順?biāo)?,一步一個(gè)坎。

由于干人和建佛的底子便是孝,百善孝為先。所以,我建佛的統(tǒng)統(tǒng)好事,皆首先回向?yàn)榱蒜锸眩闶瞧诖鹌兴_保佑他們健淮南安淮南。

戒淫:

這個(gè)要戒邪淫,我學(xué)佛半年后,基本上就連淫的動(dòng)機(jī)皆很少了,特別是日中一食后,做夢皆很少夢到,我也沒有工具,所以,沒犯過戒,沒有看黃書黃碟、沒有議論黃色的話,并且我還燒了幾本黃書。

念佛:

學(xué)佛半年后,我每天念大乘典范:《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》,背下了“大悲咒”和《心經(jīng)》,但“楞嚴(yán)咒”一天13遍,曾經(jīng)念4000來遍了,還沒背下來呢,我業(yè)障極重繁重啊。

回向:

首先,好事回向?yàn)殁锸?;然后回向?yàn)榘閭H和客戶;然后回向?yàn)橐磺形夷芷骋娕鲆娐劼暤娜?;然后回向?yàn)榉ń绫娚?;然后回向?yàn)榻y(tǒng)統(tǒng)佛菩薩。

橫豎,我很少回向?yàn)楸救?,由于一旦有了自私心,那好事就小了。我很“伶俐”,由于我本人便是法界眾生,回向出去了,就反射回到本人身上了,哈哈?/p>

無我:

《金剛經(jīng)》主要講無我,覆滅自我,便是要無私奉獻(xiàn),我為大家人眾生,大家人眾生為我的意義。

我學(xué)佛后,發(fā)覺本身優(yōu)劣無所謂了,我便是即刻死了也無所謂了,學(xué)佛,首先便是為了報(bào)怙恃的顧復(fù)之恩。

別的,人不為眾生干點(diǎn)有意義的事,那在世就毫無興趣和價(jià)值。本人沒了,本人啥也沒有,那末獲得什么都市很知足,很歡愉,正本無一物,多一物、少一物又能咋地。

自我,便是一個(gè)分母,分母越小,分?jǐn)?shù)值相對越大,一旦分母到達(dá)1,1便是一個(gè)啥還沒有的木樁,一個(gè)氣概不凡筆挺的木樁,那就能把分?jǐn)?shù)值好事到達(dá)最淮南,自我越小,好事越多,自我越大,損失的好事還越大。

并且,“自我”也好像是一個(gè)核,核越小密度越大越重,越能群集吸引更多的器材附在本人身上,長在本人身上。

并且,核越小,對他人請求的還越少,還就不在乎他人的離間啥的,由于我便是一粒微塵,地球沒了我還是轉(zhuǎn)。

我越小,他人的吐沫越不易吐到我身上,把本人放的越低,就越能淘汰沖突和膠葛,向內(nèi)請求本人錘煉本人而這不是向外求。

這是建佛的第二要素,第一是孝敬,我以為的。

證實(shí):

建佛法,是證實(shí)佛說的話皆對。佛正在良多經(jīng)書上皆說了,建佛法是能夠帶來應(yīng)有盡有的優(yōu)點(diǎn)的,包含現(xiàn)世和下世。

所以,我第一步便是要給四周的人和家人證實(shí),我建佛了,我由窮變富了,然后人家才可以相信佛說的是真的。

至于我今后一不小心建到了西方凈國往,那就更好了,更是為佛臉上貼金了,假如我建佛后建的越來越慘,讓本人和四周的人皆瞧不起我,窮的叮當(dāng)響,響叮當(dāng),那是為佛臉上抹黑呢,再說了沒錢拿什么往孝敬父母。

所以,我建佛首先證實(shí)的便是能發(fā)家,這是我的第一步。

東西:

錢只是一個(gè)東西,我喜好他利用他但還把他當(dāng)糞土一樣看待,由于錢很臟,所以錢得手我就花,看那玩意就鬧心,建佛沒有能固執(zhí),我對什么皆沒有固執(zhí),我沒有固執(zhí)于成佛,我還沒有固執(zhí)于發(fā)家,縱然建佛沒發(fā)家我皆無所謂。

錢長了4條腿,我才2條腿,從前我冒死往尋求他們,但只追上了一些老弱病殘,建佛后,我都不理睬他們了,由于我很少求佛菩薩讓我發(fā)家。

有了錢,我就往“打水漂”一樣地拿錢往放生,但他反過來追我了,用力往我兜里鉆。

哎,沒法,我只會(huì)收容他們了。

我就把他當(dāng)自行車騎吧,橫豎我抵達(dá)了終點(diǎn),要他們就沒用了,還沒有能讓他們騎我啊,一分照舊一億都只是一個(gè)東西,本質(zhì)上是一樣的,便是紙而以。

放生:

是第三要素,發(fā)佛經(jīng)是第四要素。這一年多我本身放了5000元擺布的幾十萬的性命,和團(tuán)體放了幾十萬元的幾百萬的性命。

我學(xué)佛后入手下手酷愛放生,越放越來癮。

一是,由于我仁慈,愛好所有的植物,哪怕一只甲由,我也是極度愛好的,賽過愛好某些人?;茨吓?,我為植物用錢沒有心痛,但為女的用錢心就痛,由于我愛好看植物的眼睛,由于他們天真純真,比很多人純真。

二是,我從前殺害過許多植物,我短了許多債,我想經(jīng)由過程放生,來還本身罪過的殺生債和增加我怙恃的壽命,這是最基礎(chǔ)的緣故原由。

至于我活多少歲皆無所謂,只要不墮落到天堂就行。

發(fā)書:

我由學(xué)佛那天就每天送人善書和佛經(jīng),由于他人經(jīng)由過程看我送的書變好了,那我還能獲得許多長處,就好像干營銷的提成一樣,客戶越多,我的提成還越多。

我發(fā)書是增添好事的最好方式,萬一哪天看我發(fā)的書的人成佛了,或大勝利了,那我還就可以直接的獲得良多好事了(再多的好事,我還回向法界一切萬物成佛了,由于要“無我”)。

哈哈。以上便是我發(fā)達(dá)的一些履歷,(履歷履歷,念佛就可以考證)奉獻(xiàn)為各人,想要又能增加點(diǎn)好事,好事回向?yàn)榉ń绫娚x苦得樂、圓成佛道!

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