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有一個(gè)莊稼人，有一天正在田地里碰到一頭野豬，野豬很兇，向他攻擊，他趕緊爬到一棵樹上喊救命。這頭野豬很伶俐，它冒死挖樹根，樹根土如果挖松了，樹就會(huì)倒下來。

莊稼人正在樹上看到野豬正在挖樹根，他感到很擔(dān)心。幸虧就正在這個(gè)時(shí)分，有一條蟒蛇忽然泛起，蟒蛇攻擊這頭野豬，這野豬就跑掉了，救了他一命。蟒蛇看看他，跟他點(diǎn)了搖頭，也就走了。

他爬下了樹，想了一想，已往他已經(jīng)放生，放了一條蟒蛇，他想這條蛇必定便是他放生的那條蛇——它知恩報(bào)德，它來救他。牲畜曉得報(bào)恩，您救過它的命，您有難的時(shí)間它來救您。而今社會(huì)民眾，很多人沒有曉得恩德，忘恩失義，實(shí)在講連牲畜皆沒有如!

這是中國大陸地方報(bào)紙上登出來的，這個(gè)事情還提醒了我們，放生不但是有好事，它真有回饋，我們應(yīng)該多做。我們要取一切萬物結(jié)恩義，不必要結(jié)仇恨;取眾生結(jié)仇恨，所謂是冤冤相報(bào)，您正在六道內(nèi)里，永生永世要受不如意的果報(bào)，您說這個(gè)多恐怖!

新年鄰近，春節(jié)不遠(yuǎn)。

中國傳統(tǒng)，節(jié)慶一到，不管貧富，總要慶祝一番，或作怙恃兄妹聚，或作伉儷后代聚，或作同硯戰(zhàn)友聚，或作同事伴侶聚，聚必酒，聚必肉。

因而，一到節(jié)慶，一命歡樂萬命憂，一命留得萬命休了。節(jié)慶時(shí)期，大師必麋集殺雞、宰羊、蒸魚、烹狗，開端一年之終最猖狂的大屠殺，涂炭生靈，天地哀吼。

“鄰雞夜夜必先叫，到此蕭然度五更。血染千刀流不盡，佐他杯酒話春生?！保弧矮F中刀槍多咆哮，鳥遭羅戈盡哀叫。羔羊口正在緣何事，暗逝世屠門無一聲?！鼻宕呐黼H清和唐代的白居易如是描述節(jié)慶大屠殺的景遇。

釋教行慈祥、行放生、行護(hù)生，珍重性命，庇護(hù)性命，視統(tǒng)統(tǒng)性命同等，視性命如己命，否決輕生，禁止虐生。

為何？由于：“莫道蟲命微，沉湎而沒有援。應(yīng)知憐憫心，是為仁之端”；“始而倒懸，末以誅戮，彼有何辜，遭此虐待，性命則貴，物命則微，汝自問心，判其黑白”；“食魚投魚骨，江魚見之泣。生身托鯫魚，安能慎收支？”；“血肉淋漓味足珍，一樣平?？嗤丛闺y伸，將心比心捫心想，誰肯將刀割本身”；“千百年來碗里羹，冤深如海恨難平，欲知世上兵器劫，但聽屠門半夜聲?！?/p>

節(jié)慶的本義，原來為了慶祝又順?biāo)爝^了一年，迎來新的一年，戴德曩昔的一年，祈福新年安然。是以，節(jié)慶之間，每家每戶，白叟黃童，多在全力積善行善。但是，多半家庭或小我私家，卻在節(jié)慶屠命食尸，取節(jié)慶的本意或氛圍若何可以相應(yīng)，若何可以到達(dá)節(jié)慶的良愿取結(jié)果。

“誰道群生人命微？一樣平常骨血一樣平常皮，勸君莫打枝頭鳥，子正在巣中看母回”；“葉葉春風(fēng)楊柳青，青驄得得?；ㄐ校瑒窭墒諈s金丸彈，留個(gè)鶯兒叫一聲”；“教導(dǎo)后代，宜正在幼時(shí)，先來后到，畢生不移，長養(yǎng)慈心，勿傷物命，充此一念，可為仁圣”；“飛來山鳥語惺惚，卻是幽人半睡中，野竹成蔭無彈射，無妨共享北窗風(fēng)”。

釋教總以為，素食的養(yǎng)分并不差于食葷；由人類的牙齒取腸道款式看，自己就應(yīng)是食素的植物；食素還吻合自然和社會(huì)的紀(jì)律。這幾年，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水準(zhǔn)進(jìn)步，食素還開端成為一種時(shí)髦取潮水。這是功德，還是必定。

蘇東坡說：“口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，何如惜福留有余地，養(yǎng)得清虛樂正在中”。愿如弘一大家所愿：“盛世樂安定，民康而物阜，萬類同喁喁，同浴仁恩厚，往日互殘殺，現(xiàn)正在共愛親，何分物與我，大地一家春?！?/p>

愿將此好事回向佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，如有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一身報(bào)，同生極樂國。

回向門生現(xiàn)世家人怙恃、夫婦、后代、兄弟姊妹、親朋好友、同事帶領(lǐng)，祈愿財(cái)豐富裕、心想事成、家庭幸福安然康健歡愉。謝天謝地！