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倡議有關(guān)部門擬定相應的放生守則，保證科學放生、如理如法放生，免得為人和其他物種導致?lián)p害。

記者：從前說到放生，各人總是會想到善心，然則此次，各人更存眷放生的結(jié)果。

于鳳琴：而今“科學放生”的題目的確很突出。兩爬類、魚類植物皆有對棲息地溫度、食品源的挑選題目，如果說放生地環(huán)境、溫度、食品不適合此物種的生活，那末，對所放生的生靈來講，必是彌天大禍。鳥類還和其他植物一樣，皆存正在領(lǐng)地之爭等題目。和田，我們正在非外鄉(xiāng)鳥領(lǐng)地放飛了此鳥，此鳥便成了入侵者，它們不只會遭到同類的打擊，與此同時，這類環(huán)境中還大概沒有它的食品，終究而殞命。除此之外，如果放飛候鳥，那就更要考慮天氣題目、食品根源題目等相干因素。和田，錯過了候鳥遷移的時節(jié)而去放飛候鳥，那對候鳥來講無疑是福無雙至。

記者：現(xiàn)階段是不是過量思量放生工具的安危，而欠缺思量對人的危害，和田此次放生蛇的事務？

于鳳琴：處理這個題目，環(huán)節(jié)照舊要靠當局及野生動物主管部門加強對野生動物的護衛(wèi)力度，嚴厲打擊捕獲、販運、交易野生動物的不法行為。倡議各宗教組織和放生整體如理如法、依法放生，正在專業(yè)人士的指導下放生，根絕不妥放生。放生者答允擔起對所放性命的義務，因不妥放生所導致的結(jié)果理應由其負擔。

倡議有關(guān)部門訂定相應的放生守則，保證科學放生、如理如法放生，以避免為人和其他物種導致?lián)p害，與此同時還要斟酌環(huán)境的壓力，保證既尊敬了性命，又護衛(wèi)了自然，若是那樣，那就完美了。

和田人張四兒，家里以殺牛為業(yè)。

某日，衛(wèi)軍馬洋由故鄉(xiāng)牽牛到瀘洲時，牽牛的繩子遽然斷了，牛就遁跑到街上去，成果碰到張四兒。

張四兒拿著繩子要抓牛，卻沒法禮服，反而被牛追趕著，是以感到很擔心。他跑進一家店里，牛還隨著追進店里；他趕快爬上樓，云端梵學，牛還隨著追上樓。成果張四兒由于被牛角刺傷，破腸而死，這時候牛才下樓。

厥后這只牛又轉(zhuǎn)進一條巷子，像是正在找巷子里那間牛肉鋪子的主人，恰好主人不正在，是以牛就把里面的用具全都破壞，以后才慢慢地走到郊野往。

說還希奇，那家店的屋檐不高、樓梯狹小，而牛居然可以來去自如地上下樓，真是使人難以明白，這件事是發(fā)生在明萬歷丙申年的正月。