我由客歲十月入手下手放生以來(lái),距今已有泰半年??蜌q根本是半月一次,本年根本一周一次,只要輕易,險(xiǎn)些不間斷。泰半年來(lái),感到還比擬顯明,自然,我實(shí)在不固執(zhí)于這個(gè),只是想分享出來(lái),提升初放生者的決定信念。一次放生,因?yàn)闅夂虿诲e(cuò),許昌邊全皆是垂綸人,我一個(gè)放生人和他們比,顯得很薄弱。我平常選定的兩處比擬蔭蔽的放生點(diǎn)還被垂綸的占據(jù)了,沒(méi)法只好正在兩個(gè)相隔稍遠(yuǎn)垂綸點(diǎn)中心一個(gè)位置偷偷放生,連三皈依皆沒(méi)敢念。放生以后,我懼怕被人發(fā)明,實(shí)在也許曾經(jīng)有些人看到了,我硬是正在放生位置呆了一兩個(gè)小時(shí)保護(hù)這一些魚(yú)兒。奇異的事情正在后面產(chǎn)生,正在這里一兩個(gè)小時(shí)之內(nèi),就正在我待的放生點(diǎn)一兩丈局限之類,這一些魚(yú)兒竟然不下十?dāng)?shù)次跳起來(lái)和我打招呼致意,我放了三種魚(yú),鯽魚(yú)、泥鰍、黃骨魚(yú),此中兩條黃骨魚(yú)就算是魚(yú)老板隨喜的。三種魚(yú)兒,一種沒(méi)落下,陸陸連續(xù)出來(lái)向我致意,此中鯽魚(yú)跳起來(lái)次數(shù)最多,泥鰍兩次游出來(lái)吐泡泡,連只有兩條的黃骨魚(yú),還是有一條出來(lái)打招呼,那局面,真的是覺(jué)得很法喜……我一向比及這一些魚(yú)兒皆大部分類似闊別岸邊了才走。
近來(lái)一次,還便是幾天前,一個(gè)魚(yú)老板送我往一個(gè)許昌放生點(diǎn)放生,其中有一只團(tuán)魚(yú)。我說(shuō),唉,這水太清了,這團(tuán)魚(yú)放下往會(huì)沒(méi)有會(huì)一會(huì)兒被人撈走。后果我剛走下岸邊,湖邊溘然狂涌浪頭,一會(huì)兒光陰,把身旁的湖水皆攪混了,連我的鞋子皆里外濕透了。我大喜,急速把一干水族眾生放生了。要知道,我往湖邊放生那會(huì)兒本來(lái)是平風(fēng)靜浪,俗語(yǔ)說(shuō)無(wú)風(fēng)沒(méi)有起浪,此次真的是無(wú)理取鬧,并且中間還沒(méi)有船顛末,沒(méi)有存正在有浪推到岸邊來(lái)的情形。并且放完今后,浪頭很快回歸寧?kù)o。本來(lái)什么皆沒(méi)有信的魚(yú)老板正在我中間,親眼目睹這一切,驚奇非常,說(shuō)真的還是有些神奇啊!我說(shuō)沒(méi)有什么,肯定是水神龍王還來(lái)隨喜了!魚(yú)老板神思恍惚,返來(lái)的路上我又繼承給他干思想事情,固然了,他的思想上有點(diǎn)松動(dòng)了,但預(yù)計(jì)要他拋卻殺生賣魚(yú)行業(yè),今朝還是有些舍沒(méi)有得,事情還要繼承干。此乃閑話沒(méi)有表。其他的感到,許昌夢(mèng)鄉(xiāng)中還是有。有一次正在夢(mèng)中念佛號(hào),覺(jué)得自身很高峻,音聲如鐘,并且傳得很遠(yuǎn)。詳細(xì)沒(méi)有詳細(xì)描述。別的我還沒(méi)能保證完整茹素,有次隨緣吃了一點(diǎn)團(tuán)魚(yú)肉(被人撥到碗里來(lái)了),當(dāng)晚干夢(mèng)就夢(mèng)到一只大團(tuán)魚(yú);還是有一次吃了一塊豬排骨,當(dāng)晚就夢(mèng)到一只豬。至此今后,我只管保證吃齊素。至于財(cái)帛層面,我能夠肯定地報(bào)告列位,我一介門生,但并沒(méi)有由于放生放窮,反而錢比從前多了!佛法實(shí)正在沒(méi)有虛!我還要繼承放生下往,一直到永久!
經(jīng)由過(guò)程以上的報(bào)告我們能夠曉得放生多久有感到,實(shí)際放生不只能夠?yàn)槲覀兿麥p業(yè)障和罪孽,還能夠?yàn)槲覀冊(cè)黾痈?bào)和好事,使我們正在面臨任何事情時(shí)都能鎮(zhèn)定的思索和快速的處理,并且經(jīng)由過(guò)程放生還能夠輔助我們加強(qiáng)定力和決心信念,與此同時(shí)還要曉得放生的利益。以上若有不正確的地方請(qǐng)多多留情。
理解壞事一概不干是對(duì)的曉得功德統(tǒng)統(tǒng)要做是該當(dāng)
放生能得許昌,所以普通佛教徒對(duì)放生大都很主動(dòng)。放生固然好,但沒(méi)有如茹素好,茹素才是真正完全的放生。您雖放生還沒(méi)有茹素,那您平生能放多少呢?您放的沒(méi)有吃的多吧?固然總比沒(méi)有放好。
各地常有些人放生,還有些人阻擋放生,由于放得不適當(dāng);臺(tái)灣地小人稠,遍地深山水塘皆有些人住,您晨那邊放?放到那邊皆難免會(huì)末路害住民;并且有的放到水里去,今天放,明日就被網(wǎng)起來(lái)了。固然還不可以由于人家要網(wǎng),我們就不放生;建善的建善,制惡的制惡,大家因果大家得。人間事難得有九成九的美,最好便是茹素、大師不必要制殺業(yè),這才連結(jié)十成美,身心許昌。國(guó)度天下亦由此而許昌。
但凡是一件功德干得沒(méi)有適當(dāng),里頭還會(huì)呈現(xiàn)漏洞。有多少處所凡是干法會(huì)就舉行放生,那些抓鳥(niǎo)雀的人皆曉得某個(gè)處所干法會(huì)就放生,到了是日就刻別去抓。所以放生時(shí)沒(méi)有要向?qū)H速I,沒(méi)有然他就專門抓來(lái)等你買,如許是令他制惡業(yè)。放生最好是隨時(shí)碰到隨時(shí)就在那邊放生比較好,這是有履歷人的見(jiàn)地。
也有的人放生,老遠(yuǎn)地到市場(chǎng)往買,買后又帶到寺廟里來(lái);買很多,裝的籠子卻小,常常耽延個(gè)一天、半天,等師父來(lái)才幫它們授皈依。唉!不幸眾生在里面,有很多多少被壓逝世、被擠逝世的。這類放生的方式要改進(jìn);本身可先持點(diǎn)大悲水帶往,到那時(shí)無(wú)妨由一名師父先為它們授皈依、說(shuō)法,然后找就近的合適中央放生,不合適處置亦即是放逝世吧?
做事情要快點(diǎn)、要想措施,不必要總是振古如茲;有時(shí)為了放生反而誤傷了多少眾生,像有的您把它放生,它都不能動(dòng)了。正在其他地方放生大都是那模樣,我們靈巖山寺沒(méi)有那樣喔!那我們是若何改進(jìn)的呢?請(qǐng)您們看,看我若舛訛請(qǐng)指點(diǎn)。
我們山上每一次佛七、法會(huì)皆放著放生箱,隨人各自覺(jué)心,但這個(gè)錢我們沒(méi)有是往買鳥(niǎo)魚(yú)來(lái)放生;那放生金收了沒(méi)有放生干什么用呢?放生金老是要放生的,我們毫沒(méi)有容易把放生金亂花,那就是紊亂因果,沒(méi)有容易如許干的。干錯(cuò)了,是要背因果義務(wù),誰(shuí)敢錯(cuò)!
我們放生金干什么用呢?要印一本有關(guān)闡明茹素優(yōu)點(diǎn)的書,書名是'為何要素食',是一名醫(yī)學(xué)博士所寫,他闡明茹素能獲得如何的優(yōu)點(diǎn)、吃葷又怎樣的欠好…,是一本集營(yíng)養(yǎng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)各種常識(shí)在一起的書。之前我倡印時(shí)加上一句成為:'醫(yī)學(xué)博士為何要素食',由于這本書是醫(yī)學(xué)博士寫的,只是為了惹人特別注意耳。又有我們'臺(tái)灣療養(yǎng)病院營(yíng)養(yǎng)部主任談茹素'一文,是一以身作則勉勵(lì)人茹素的最好文章,特此一并付印,令閱讀者更加有決定信念執(zhí)行素食,獲得這份福報(bào)。
這本書早已準(zhǔn)備好倡印,我想再把它校對(duì)過(guò),字放大、不必要錯(cuò)才印;就因?yàn)榍蠛?所以一向拖延下來(lái)都沒(méi)有重版。所謂求好,便是字要大一點(diǎn),年邁的人還可以看,這點(diǎn)是求好中最主要的。印這本書出來(lái),人家看了就了解食齋的利益,不食齋有什么弊端。我們?nèi)缭S干,若能勸勉一個(gè)人食齋,他的平生便是放百千萬(wàn)條的性命,我們起點(diǎn)是在此。
還許有些人會(huì)問(wèn):'教人食齋,應(yīng)該印佛經(jīng)才對(duì)啊!由《楞伽經(jīng)》、《梵網(wǎng)經(jīng)》講沒(méi)有食眾生肉的內(nèi)容抽下來(lái)印沒(méi)有好嗎?'佛經(jīng)講:'夫食肉者,斷大慈祥佛性種子還。'斷了佛種子就沒(méi)有能成佛。又說(shuō):'一切萬(wàn)物全是曩昔怙恃、將來(lái)諸佛。'食肉即是吃曩昔怙恃、將來(lái)諸佛的肉。這一些話對(duì)有信奉的人說(shuō)很有效,您假如對(duì)人間沒(méi)伶俐的人說(shuō),他就哈哈大笑說(shuō)您科學(xué)。唉!不幸愚癡的人啊!您那日才沒(méi)有迷?
而現(xiàn)正在流行食齋,雖然還未到普遍化,但養(yǎng)分學(xué)家及平凡的人皆了解食齋有益處。那就是正在康健上著眼存身的,以為素食清潔衛(wèi)生,食齋養(yǎng)分比吃葷好;葷食有毒素,吃葷輕易害大病,素食不輕易害大病,有病還輕易治好,好了還很快恢復(fù)康健。
人間人講素食好,那是以如今的安康觀點(diǎn)來(lái)權(quán)衡;佛家講素食好是指感覺(jué)果報(bào)好;實(shí)際沒(méi)有只將來(lái)好,如今還好。食齋能長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心,沒(méi)有給眾生痛苦,多好呢!可是這一些佛理沒(méi)有聰明福德的人接受免沒(méi)有了;所以我要印這本書,如許平凡的人還能接受而來(lái)推行素食沒(méi)有制惡業(yè);沒(méi)有制惡業(yè),仁慈的心就會(huì)徐徐建善開(kāi)華結(jié)果。弘法式生要有耐煩輕易才好。
研討?zhàn)B分的學(xué)者皆曉得蔬菜水果含有浩瀚的維他命ABCD,養(yǎng)分雄厚熱能又低,利于消化。葷食熱能多,吃葷的人,特別五十歲高低的人,很輕易導(dǎo)致脂肪過(guò)量、血管硬化,血管硬化易患高血壓
糖尿病還會(huì)跟著來(lái),所以四、五十歲的人最好要食齋以??到∽顬橛懈?從小食齋則更好。
素食,人間人研討后都說(shuō)好,佛陀還大慈祥為長(zhǎng)處人而教人茹素,所以素食絕對(duì)沒(méi)有容易養(yǎng)分沒(méi)有夠;但您沒(méi)有必要偏食,偏食固然養(yǎng)分就沒(méi)有夠、沒(méi)有平衡了。
說(shuō)到茹素,有些人問(wèn):'究竟蛋能沒(méi)有能吃?我看有的人茹素還吃蛋,甚至在臺(tái)灣有的寺廟都還吃蛋呢!'我答復(fù):'佛門生毫沒(méi)有能吃蛋,沒(méi)有必要看一樣平常茹素的人吃蛋就以為蛋能夠吃。學(xué)要向好的學(xué)、向精確的學(xué),沒(méi)有必要學(xué)那些張冠李戴的,更沒(méi)有必要順從。'他們吃蛋的來(lái)由是:早年雞蛋經(jīng)雄雞、母雞交配而生,所以蛋沒(méi)有能吃。目前的蛋未經(jīng)雄雞交配叫'素蛋',沒(méi)有容易再生出雞,完全是母雞出產(chǎn)的,所以能夠吃。這是強(qiáng)辯的歪來(lái)由,沒(méi)有足掛齒!
實(shí)在不克不及由于這個(gè)來(lái)由就吃蛋呀!當(dāng)知素食自己養(yǎng)分已太足夠了,何須必然要吃蛋?那不管是貪欲障嗎?現(xiàn)在有良多人間人開(kāi)素食館發(fā)起素食,大師積善建福,真是利人利己;那我們釋教在家信徒亦應(yīng)當(dāng)多開(kāi)素食館,給人利便多茹素,則殺生的惡業(yè)就逐步消弭!所以我常說(shuō):本日茹素,本日的屠宰場(chǎng)殺業(yè)就沒(méi)有我們的分,那未來(lái)兵器劫的災(zāi)難亦沒(méi)有我們的分呢!有慈悲心茹素哪是最許昌哩。
常人只知素食安康,而不知道素食的與此同時(shí)也是積福行善,能令世界許昌。古詩(shī)有云:
千百年來(lái)碗里羹,冤深似海恨難平;
欲知世上兵器劫,但聽(tīng)屠門半夜聲。
祝愿大師為了康健,為了您本人許昌,多積口德,身心歡愉,那就是何等劃算啊!
以上所言,照舊離沒(méi)有開(kāi):慈善啦、積福啦、行善啦,那些老衲常談的話,次一等的世人終究能聽(tīng)?zhēng)缀文?另有些人以為品德、良知終究能值幾何錢一斤!但您總沒(méi)有能沒(méi)有相信科學(xué)、沒(méi)有相信醫(yī)學(xué)、沒(méi)有認(rèn)清養(yǎng)分學(xué)同您的康健有親昵的干系吧?那好!請(qǐng)您一讀再讀取您親身有益的養(yǎng)分食品書,多挑選,以防'病由口入'吧!另有,請(qǐng)注意:
待人接物謹(jǐn)嚴(yán)談話,要多說(shuō)好話,'一言興邦';切忌惡口,'一言喪國(guó)'!平常黑白亦防'言多必失'啊。茹素念經(jīng),是建'身口意'最好最好的'萬(wàn)德圓滿'。愿共勉行,同成佛道還。
妙蓮老和尚法語(yǔ):
素食養(yǎng)分第一好,安康精力無(wú)價(jià)寶;
茹素人世第一味,留得余香萬(wàn)代傳。
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