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拿一樣的錢買物命放生,是該當多買一些,仍是隨緣即可?放生的數(shù)目幾為最好?

凈空法師開示:沒錯,放生是功德,感到玄而又玄。放生要隨緣,沒有必要故意,沒有必要往跟人家說我來日誥日放生,您多抓一點鳥,多抓一些魚,那您就大錯,您就害生,就沒有叫放生了。所以放生的時間,沒有必要訂日期,沒有必要肯定有幾許,隨緣,經(jīng)常放生。最好是您像上街往買菜的時間,看到活的這一些魚,您看到這個魚肯定能夠活得下往;它已半逝世,將近逝世了,您就沒有必往買它。幾許隨緣,買了之后從速往放,沒有必要往做什么典禮,典禮一做魚皆逝世掉了。前天北京有同建放生,或者范圍很大,有沒有少器材?？吹侥切~皆將近逝世了,打電話問我怎么辦?從速放,放了之后再做放生的典禮,您說阿誰湖有多大,讓一切統(tǒng)統(tǒng)水族統(tǒng)統(tǒng)皈依,您說這個多好。沒有止是您放的那一籮筐、兩籮筐,沒有是這個意義,全部湖里頭統(tǒng)統(tǒng)皈依,誦經(jīng)、念經(jīng)為它們禱告,這就很好了。所以從速放!您把它放在籃子里,典禮做了一大堆,搞了半天,它已活的沒有耐煩了,已將近逝世了,這個原理要懂,沒有克沒有及沒有懂。

我們平時放生,給它念三皈依就能夠了。最好是放下去以后,由于您物品沒有多,放下去以后給它念“皈依佛,沒有墮天堂;皈依法,沒有墮餓鬼;皈依僧,沒有墮旁生”,旁生便是牲口,念三遍,念三遍然后念謝天謝地,末了給它講開示。講開示很簡單,便是告知它,已往生中您干作的惡業(yè)您才墮牲口身,被人捕獲,人家要殺您。而今我們有緣碰到,我們來干放生,盼望您們還隨著念經(jīng),要求生西方西方凈國,同成佛道。如許回向就圓滿了,很簡單,沒有要干阿誰龐雜的典禮,如許就好,真心實意就有感到,多放生是功德。

既然肯放生,一定要發(fā)心吃長素,這個很主要。食齋不跟眾生結仇恨,這一些原理全是教師教為我的。我正在年青的時辰喜好狩獵,殺戮眾生良多,這是什么?長壽報,學佛以后才了然。我一學佛大約不到六個月,我就吃長素了,后悔。所以我那個時辰干的事情便是放生,印經(jīng)、放生,再便是作用病苦的人,我這一生就干這么三樁事情。病苦的人,我們捐一點錢為病院干醫(yī)藥費,作用那些窮漢,幾沒有關系,盡心竭力便是圓滿好事。

阿少宿世建的福報很大，所以此生產業(yè)上億，但是他目下當今卻靠戕害眾生來贏利養(yǎng)家，他天天清晨城市購置大批海鮮，并根據(jù)客人所愛好的體式格局開展烹飪；許多有錢的老板全是專門到阿少這里吃新穎的創(chuàng)意摒擋的，而且常常和阿少一同議論各種各樣的摒擋要領。

阿少高達數(shù)億的營業(yè)額可皆是用殺戮無數(shù)眾生的性命換來的，如斯極重繁重的罪業(yè)，世世代代皆沒法還得清，殺生的果報逐步來臨到了阿少身上。他的眼睛入手下手發(fā)癢，苦不堪言，眼睛險些皆要抓爛了，去了好多家病院，連大夫皆沒有方法治好。果報還來臨到了阿少家庭中，他的女兒本性倏忽變化，還不跟人家玩，還不愛和人說話，一見到人便顯得驚駭不安。厥后阿少的太太入手下手進修佛法，這才曉得家庭中遭受的浩繁不幸是因為阿少殺生過量，殺業(yè)太重而蒙受的果報，因而她便勸說阿少積德放生。

由那天起，阿少把屋子賣掉，將財富拿去大布施，如放生、供齋、扶養(yǎng)法會、印佛像、印經(jīng)等，見到協(xié)會里有什么能夠干的都邑盡可能去干，回向為曩昔所殺戮的一切萬物。自打阿少禮佛茹素今后，他的眼病居然康復了，女兒的病情還一天天好轉，佛力真是莫名其妙??！

世人經(jīng)常由于款項的引誘而廣制惡業(yè)，到名利雙收的時分，總認為是自身的聰慧和本領而至，然而果報是人緣和合而成的。若是處置戕害眾生的事情，那我們的福報肯定會打打折，由多變少，不如意的事會垂垂增加，比及福報用完的時分，劫難就會到臨，人們必須自我鑒戒??！