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古時(shí)候，有一個(gè)農(nóng)民要到別的一個(gè)鄉(xiāng)村處事，但是那時(shí)交通不便，他只會(huì)徒步行走。走啊走，這農(nóng)民穿過(guò)一大片叢林后發(fā)明，要達(dá)到另外一村落還必須經(jīng)由一條河道，否則的話，就得爬過(guò)一座高山。怎么辦呢？是要度過(guò)這條湍急的河道，照樣要辛勞地爬過(guò)高山？合法這農(nóng)民墮入兩難時(shí)，忽然看到附近有一棵大樹(shù)，因而就用隨身攜帶的斧頭把大樹(shù)砍下，且將樹(shù)干慢慢地砍鑿成一個(gè)淺易的獨(dú)木舟。這個(gè)農(nóng)民很快樂(lè)，還很服氣本身的伶俐，是以他很輕松地坐著自造的獨(dú)木舟就達(dá)到了對(duì)岸。

登陸后，農(nóng)民又得繼承往前走。但是他感覺(jué)這個(gè)獨(dú)木舟實(shí)在很管用，假如拋棄在岸旁實(shí)在很可惜！并且萬(wàn)一前面再碰到河道的話他又必需再砍樹(shù)，辛勞地鑿成獨(dú)木舟。所以，這農(nóng)民就決意把獨(dú)木舟背在身上走以備不時(shí)之需。走啊走，這農(nóng)民背著獨(dú)木舟背得滿頭大汗，程序還愈走愈慢，因這獨(dú)木舟實(shí)在是太重了，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)！

這農(nóng)民邊走邊歇息，有時(shí)真是好想把獨(dú)木舟拋棄沒(méi)有要了！但是，他卻舍沒(méi)有得，心想，既然曾經(jīng)背了好一陣子就繼承吧！萬(wàn)一真的碰到河道就很管用了！然而這農(nóng)民一向汗如雨下地走，走到入夜，發(fā)覺(jué)一路上都很平展；正在到達(dá)另一個(gè)鄉(xiāng)村前都沒(méi)有再碰到河道！但是，他卻比沒(méi)有背獨(dú)木舟花了三倍的工夫才到達(dá)終點(diǎn)。

人生，不就是一次沒(méi)完沒(méi)了的路程嗎？我們沒(méi)法展望自身人生的門路會(huì)是什么樣的，還沒(méi)法經(jīng)過(guò)事前的放置，以致充實(shí)細(xì)致的籌辦，來(lái)讓我們輕松、坦然、無(wú)思無(wú)慮地渡過(guò)人生的路程。

人生路程，或平展，或高低，或湍急溪流，或峻峭高山。各類窘境、劫難總會(huì)在不期然之間發(fā)生，常常令我們始料不及，措手無(wú)策。但沒(méi)什么“獨(dú)木舟”可以始終讓我們走得自由，輕松，它對(duì)我們，只會(huì)是一時(shí)之需。

如果說(shuō)，有什么東西值得我們畢生攜帶的話，它便是：堅(jiān)決的人生信心！即不管碰到什么情況，皆勇敢地坦然接受，往面臨和制服。

堅(jiān)忍不拔的意志，剛強(qiáng)的身體，看風(fēng)使舵的伶俐，堅(jiān)忍不拔的精力，隨俗浮沉的心態(tài)，此等各種，才是我們?nèi)松姓嬲摹蔼?dú)木舟”，只有它，能力為我們帶來(lái)輕捷、穩(wěn)健和永遠(yuǎn)的輕松。

阿少宿世建的福報(bào)很大，所以此生產(chǎn)業(yè)上億，但是他目下當(dāng)今卻靠戕害眾生來(lái)贏利養(yǎng)家，他天天凌晨都邑采辦大批海鮮，并根據(jù)客人所喜好的體式格局舉行烹飪；許多有錢的老板全是專門到阿少這里吃新穎的創(chuàng)意摒擋的，而且常常和阿少一同評(píng)論辯論各色各樣的摒擋要領(lǐng)。

阿少高達(dá)數(shù)億的營(yíng)業(yè)額可皆是用戕害無(wú)數(shù)眾生的性命換來(lái)的，如斯極重繁重的罪業(yè)，世世代代皆沒(méi)法還得清，殺生的果報(bào)逐步來(lái)臨到了阿少身上。他的眼睛起頭發(fā)癢，苦不堪言，眼睛險(xiǎn)些皆要抓爛了，去了好多家病院，連大夫皆沒(méi)有方法治好。果報(bào)還來(lái)臨到了阿少家庭中，他的女兒本性倏忽變化，還不跟人家玩，還不愛(ài)和人說(shuō)話，一見(jiàn)到人便顯得驚駭不安。厥后阿少的太太起頭進(jìn)修佛法，這才了解家庭中遭受的浩繁不幸是因?yàn)榘⑸贇⑸^(guò)量，殺業(yè)太重而蒙受的果報(bào)，因而她便勸說(shuō)阿少積德放生。

由那天起，阿少把屋子賣掉，將財(cái)富拿去大布施，如放生、供齋、扶養(yǎng)法會(huì)、印佛像、印經(jīng)等，見(jiàn)到協(xié)會(huì)里有什么能夠干的城市盡可能去干，回向?yàn)橐淹鶜⒙镜囊磺腥f(wàn)物。自打阿少禮佛茹素之后，他的眼病居然康復(fù)了，女兒的病情還一天天好轉(zhuǎn)，佛力真是神乎其神?。?/p>

世人經(jīng)常由于款項(xiàng)的引誘而廣制惡業(yè)，到功德圓滿的時(shí)辰，總認(rèn)為是本人的伶俐和才能而至，然而果報(bào)是人緣和合而成的。假如處置戕害眾生的事情，那我們的福報(bào)必定會(huì)打打折，由多變少，不如意的事會(huì)逐漸增加，比及福報(bào)用完的時(shí)辰，災(zāi)害就會(huì)來(lái)臨，人們必須自我小心?。?/p>